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文献检索:
  • 经典问题与历史视野
  • 教育是个带有某种"循环"性质的事业,教育政策和实践中出现的问题也带有"循环"性质。教育研究的选题无论在当前呈现为"热点"还是"冰点",抑或呈现为"创新",绝大多数同样难以摆脱历史的重复。譬如关于教育公平,尽管它一段时间内成为热议,一段时间内又可能被其他更为突出的问题所掩盖,但由于它是教育的终极追求,因此常常"循环性"地成为政策问题和理论研究的热点。
  • “生命·实践”:何以成为中国教育学的基本进路?
  • 现代社会以来,中国教育学在思想上受近代认识论的影响,在实践上一直在功用主义的道路上行进,致使其超越精神始终没有真正树立起来,难以胜任对人健康精神的培育与引导,突破这一困局便成为当代中国教育学的重要使命。西方自苏格拉底以来的文化路向走的是知识进路,在知识进路中人的生命层次是扁平化的,缺乏精神高度,而中国传统文化则把生命作为基本思考点,把为人生开出意义和方向作为基本使命,这就提示我们,中国教育学如若建设自身就应以生命的文化向度为基本进路。具体在中国教育学的建设中,我们称之为"生命·实践"教育学,这蕴含着三层含义:其一,作为一个整合性概念,我们把人自身的生命实践作为主体在自身生命成长中的决定性力量,因为它是把环境因素和遗传因素对人发展的影响由可能状态转化为现实状态的关键环节;其二,我们用"生命·实践"意在表达的是人的生命发展与其自身实践之间是相互指引、通达与生成的关系,以区别于传统教育学喜爱寻求某个确定性的起点作为思考支点,也区别于从生命及其实践以外寻找外在依据的情况。其三,我们把"生命·实践"作为中国教育学建设自身的基本思想方法,认为教育实践是教育学创生性发展的第一来源,其他学科或理论是教育学创生性发展的第二来源。
  • 论基于“班级”的教育学——从“班级”作为中国教育学研究对象的思考出发
  • 21世纪中国教育学的发展,需要处理好"一"与"多"的关系,通过丰富、发展、形成新的"教育学"而促成教育学的再综合、再发展。认可作为研究对象的教育存在具有多元性乃至复杂性,已成为当前中国教育学发展中的共识。多类型、多层次、多形态的教育存在,必然会为教育学带来多样的发展资源,且相互包含、相互反映。在现有的"宏观""微观"之分析结构下,提出一个新的"微观"单元,或"更微观",即"班级"。班级是中国教育的微观细胞,全息着中观、宏观之教育存在。基于"班级"的教育学,对教育发生的理解,会有一定的突破;对教育对象与教育者的认识,会出现新的发展;对教育资源的理解,会有新的拓展;对教育过程的探究,将确认新方向;对教育性的支持系统建设,将有新的需求;班级与学校、社会的综合互动,将呈现新的形态。
  • 我国中小学生思想品德状况再调查与再思考
  • "2015年全国中小学生品德状况调查"的德目涵盖了学生的思想、基本品德、环保理念与行为、心理健康、文明上网行为、德育环境等,涉及人与自我、人与他人、人与社会、人与自然、人与网络等各个方面。调查表明,中华优秀传统文化教育、中国特色社会主义教育、礼仪教育、节俭教育、心理健康教育得到普遍加强,德育环境得到明显改善,学生的思想品德总体向好。
  • 城区中小学“校中村”现象检视
  • 城区中小学"校中村"是指城区中小学校校园内存在的与学校并无隶属关系的居民点。"校中村"的产生有其历史原因,其存在使城区中小学校校园安全承受巨大压力,使学校规划面临困境,给校园文化建设带来严重挑战。"校中村"问题的解决应坚持规划先行、教育主导、资源节约、政策合理和公平公正等原则,通过产权变更、产权不变和学校整体迁离等主要模式来对"校中村"进行改造。
  • “规训”视角下儿童反学校文化现象探析——基于N市某小学的田野调查
  • 规训是指将人的行动加以纪律化、规则化的历程。相比于其他任何地方,学校是一个更为规训化、充满控制和权力的处所。儿童反学校文化现象产生的机制在于儿童对学校规训的抗拒,儿童抗拒通常表现为日常反抗,具有非正式性、情绪化、非理性的特征,意在打破学校所安排的制度性设计,努力寻求自身意义的一种表达。从规训与抗拒的视角去解释儿童反学校文化现象,可以使我们更加关注到学校发展与变革中的自身矛盾,反省与检视现阶段学校教育自身所存在的"文化专断性"以及学校文化建设中"儿童文化缺场"等问题,从而促进学校教育者自我反思,并不断变革、发展与完善学校教育中的规训,以更好地适应儿童的天性与发展。
  • 薄弱学校改造的实质及多样化策略
  • 学校质量取决于经费保障、设施设备、师资、生源等物质性因素,管理能力、制度建设水平、学校凝聚力等制度文化因素,政府与学校关系、学校自主发展等外部环境因素,还有社区环境、家校伙伴关系等等诸多因素。薄弱学校改造要从其实质出发,采取适合的多样化策略。
  • 从综合素质评价走向多元录取:统整与超越——基于生态位理论的分析
  • "综合素质评价"和"多元录取"是深化教育领域综合改革尤其是初高中教育评价改革的重要内容。新课程改革和素质教育的语境赋予了"综合素质评价"新的内涵与价值期待。生态位理论视域下,教育评价与录取改革中存在着综合素质评价"内涵异化"、多元录取"重叠错位"以及评价与录取"僵化失谐"的矛盾,面临着评价与录取中"情境无涉"与"情境关联"、"同而不和"与"和而不同"、"工具理性"与"价值理性"的冲突,充斥着两败俱伤的"负和博弈"、一元独尊的"零和博弈"以及互惠互利的"正和博弈"。运用生态位理论透视评价与录取中的矛盾、冲突与博弈,探寻从综合素质评价到多元录取的对应接轨模式,是对已有理论的一种统整;通过促进生态位移动、矫正生态位重叠、释放生态位张力进而提高评价与录取的生态"契合度",最终协同营造一种和谐的教育评价与录取生态系统,则是对现有实践的一种超越。
  • 中小学教师教学自主权的现状调查与改进策略
  • 教学自主权是教师专业自主的核心内容,包括教学内容再生产、教学方法重构、课堂评价标准革新等多个层面。针对吉林省A、B两市的四所学校的调查发现:当前中小学教师教学自主权总体水平较高,内部差异较小,但教学内容再生产能力相对薄弱;教师的教学自主权水平与其教龄基本呈正相关;不同任教年段教师教学自主权存在显著差异,高中教师教学自主权水平较低,并与小学、初中教师间存在显著差异;教学自主权在性别和学历上不存在显著差异。教学自主权水平的提高,需要教师内生性力量增长与外在性条件支撑相结合,具体包括:以典型案例为载体,以参与式的互动培训、教研为主渠道,有针对性地提升教师的课堂专业技能;优化各级教师培训质量,进一步凸显实践取向;弱化教学功利取向,将追求优质高效课堂与提升课堂教学实践智慧融为一体;重组教师教育课程体系,将《教师专业标准》的内涵切实物化为可操作的实践本领,促进教师职前培养、职后培训真正走向一体化。
  • 学科素养研究的进展、问题及展望
  • 自2001年开始,学科素养逐渐取代学科知识和学科能力,成为各学科课程的核心目标。现有研究在学科素养的概念、培养策略、评价等方面取得了一些研究成果,但也存在专门研究匮乏、学科分布不均衡、研究深度不够、研究方法单一等问题。未来的学科素养研究应尽快厘清"素养"、"学科素养"和"核心素养"等核心概念,加强评价等弱势领域的研究,拓宽研究思路,采用多种研究方法。
  • 知识教学的突破:从知识到知识的知识
  • 知识与知识的知识是知识的两大类型与两个层次。"只见知识,不见知识的知识"是中小学知识教学的普遍问题,产生这种问题的重要根源乃是教师在知识问题上的若干"前理解"。知识教学的突破需要在重构教师"前理解"的基础上,从"知识教学"走向"知识的知识教学"。为此,教师首先需要自觉转变课程知识的理解方式,明确知识教学的两个层次与三大任务。
  • 小学、初中数学认知要求的国际比较——基于中、美、英、澳、芬、新六国课程标准的研究
  • 选取中国、美国、英国、澳大利亚、芬兰和新加坡六国最新的小学和初中数学课程标准作为研究对象,采用教育目标分类和编码统计分析的研究方法,从认知要求的视角审视各国数学课程标准。研究结果发现,各国中小学数学课程标准中的认知要求呈现以下特征:程序性操作和识记类低水平认知要求明显多于数学推理、问题解决和联系类高水平认知要求;我国义务教育数学课程标准十分重视数学推理,较为重视问题解决;我国义务教育数学课程标准中关于表达、联系和问题解决类的认知要求均少于其他五国。
  • 孔子的课程思想体系及其教育改革启导意义
  • 孔子的课程思想体系内涵丰富,结构完整,"志于道,据于德,依于仁,游于艺"为课程设置的四项基本要求,"文、行、忠、信"为四大教学领域,"礼、乐、射、御、书、数"为六门学习科目,《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》为六本经典教材,"兴于诗,立于礼,成于乐"为课程推进的三个阶段。依据孔子的课程思想体系,课程设置应重视道德因素,体现社会价值,培养学生的公民意识和生活常态;课程内容应关注通识教育,形成立体结构,实现学生的全面发展与协调发展;课程学习应倡导分步推进,激发进取心与创造力,提升学生的审美情操和发展境界。
  • 学校欺负问题及其干预对策——第一届《教育科学研究》学术论坛综述
  • 2015年11月7日,由教育科学研究杂志社发起,联合班主任杂志社与北京教育科学研究院班主任研究中心共同举办的、以"学校欺负问题及其干预"为主题的第一届《教育科学研究》学术论坛在北京举行。与会代表分别来自北京师范大学、华东师范大学、西南大学、南京师范大学、华中科技大学、武汉大学、广州大学等高校,中国教育科学研究院、北京教育科学研究院、北京市部分区县教科所(教师进修学校)等教育研究机构,
  • 《教育科学研究》封面

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