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文献检索:
  • 开栏寄语 免费阅读 下载全文
  • 李大钊是中国共产主义运动的一面旗帜,是中国共产党的主要创始人,是中国共产党思想理论基础的奠基者。李大钊的学说、功业和人格魅力是非常宝贵的思想资源,是创建中国特色社会主义理论,坚持中国特色社会主义道路取之不尽、用之不竭的精神源泉,
  • 深化李大钊研究,彰显地方高校学报特色——“李大钊与中共党史研究”栏目座谈会综述 免费阅读 下载全文
  • 介绍了“李大钊与中共党史研究”栏目座谈会的主要内容,对与会专家的发言内容和观点进行了重点梳理、归纳。
  • 李大钊传播马克思主义的历史启示 免费阅读 下载全文
  • 李大钊作为中国共产主义运动的伟大先驱,他传播马克思主义的工作,培育和影响了一代共产党人,为中国共产党的成立奠定了理论基础。1917年俄国十月革命的胜利,振奋了中国进步思想界,李大钊不仅明确指出中国革命必须以马克思列宁主义为指导,而且努力运用这一科学理论来分析中国社会和中国革命面临的基本问题,对中国革命问题提出了许多富有创见的卓越见解。李大钊首先开创的中国马克思主义的道路和事业,他留下的丰富的思想理论遗产,他为中国人民解放事业英勇献身的不朽精神,是永远值得后世景仰、学习和继承的。
  • 马克思主义在中国的传播及中国化溯源——试论李大钊“根本解决”思想的历史地位 免费阅读 下载全文
  • 马克思主义传入中国,是在民族历史走向世界历史的历史背景下发生的。李大钊以其睿智和勇敢,成为传播马克思主义的旗手,他的思想引领时代前行,一代中国先进知识分子因此走上马克思主义社会革命的光明大道。李大钊的“根本解决”思想,是中国先进知识分子根据马克思主义基本原理而提出的改造中国社会的最初方案,是马克思主义中国化的历史与逻辑起点。
  • 中外文化交流与多元借鉴中的学术传承——李大钊的马克思主义学术体系与外国学术资源 免费阅读 下载全文
  • 五四时期是一个学术开放的时代,同时也是在中外文化交流中创建中国马克思主义学术的时代。李大钊转变为马克思主义者以后在开创中国马克思主义学术的过程中,对英国的学术思想、法国的学术思想、日本的学术思想展开研究,吸收了其积极成果,从而为中国现代学术的发展作出了贡献。李大钊也成为五四时期研究外国学术思想的先驱。由李大钊创建中国马克思主义学术的努力及其与外国学术资源的关系而盲,中国马克思主义学术的创建是在中外文化交流达到新的水平的背景中进行的,体现了多元借鉴与学术传承的特点。
  • 李大钊《青春》中的“拉凯尔” 免费阅读 下载全文
  • 文章对李大钊《青春》一文中引用的外国人物“拉凯尔”及其名言的出处进行了考释,第一次弄清了李大钊文中所提到的“拉凯尔”即是德国文学史上与歌德齐名的著名文学家、诗人Friedrich Riickert,李大钊引用的拉凯尔的名言出自拉氏1833年用德文创作的《记忆》(Erinnerung)一诗中。
  • 伪“冀东防共自治政府”时期唐山交大更名事件述评 免费阅读 下载全文
  • 1936年至1938年“冀东防共自治政府”时期,伪政府曾妄图将唐山交大校名变更为“冀东大学”,后因遭到全体师生的抵抗而作罢。对更名事件的抵制展现出交大师生高度的爱国情怀,此举维护了交通大学教育的正统性和自主性。
  • 唐山学院办学传统与办学特色的形成研究——唐山大学办学历史时期的考察 免费阅读 下载全文
  • 全面回顾唐山大学的办学历程,总结其办学经验,研究其办学特色,继承和发扬其优秀的办学传统,对形成唐山学院新的办学理念和特色具有重要的思想价值和现实意义。
  • 蚕沙口村历史研究 免费阅读 下载全文
  • 在查阅历史资料和实地走访的基础上,对河北省民俗文化名村蚕沙口进行了全面考察和研究。河流环绕和入海口的地理位置使蚕沙口成为古代海运、漕运的必经之地,它也由此获得了渔盐之利。而渔盐资源的划分与渔民作业技术的进步也影响了当地村民的生活,同时妈祖信仰借助海运的发展和政府的推广,成为了当地民众的信仰。
  • 王阳明龙场悟道的意义 免费阅读 下载全文
  • 人最重要的是先找到自己的定盘星,亲证人伦物理,不能把闻见之知当成真理。要自己成全自己、自己对自己负责。
  • 论恩斯特·布洛赫对《关于费尔巴哈的提纲》的人本主义解读 免费阅读 下载全文
  • 恩斯特·布洛赫在《希望的原理》一书中,对马克思主义的纲领性文件《关于费尔巴哈的提纲》展开了全新解读。在他看来,马克思主义并非简单的政治经济学批判,而是一种以劳动、异化和实践概念为核心的具体的人本主义思想。布洛赫的解读一方面恢复了“人”的主体地位,克服了正统马克思主义的机械经济决定论倾向,另一方面由于过度关注伦理价值,这种解读也背离了马克思主义立足现实追求人类解放的基本精神,其思想局限也是较为明显的。
  • 塞尔的意向性理论探析 免费阅读 下载全文
  • 当代著名的哲学家约翰·塞尔立足于生物学自然主义立场驳斥了传统的唯物主义与二元论,创立了复杂而深刻的意向性理论。他借由意向性分析了心灵、语言与社会之间的密切关系,指出语言、各种社会现象均根源于意向性。塞尔的意向性理论不仅促进了心智哲学的发展,而且对于社会实在的研究以及自然科学与社会科学的区分具有重要的意义。
  • 追寻总体性——卢卡奇总体性思想评述 免费阅读 下载全文
  • 总体性是卢卡奇理论的核心概念,围绕总体性,卢卡奇设置了自己的理论框架。在早期,卢卡奇指出,正是由于总体性缺失造成了资本主义社会物化现象的普遍化,必须通过辩证法在历史中的运动消除物化现象,并克服资本主义社会中的主客二元对立。而无产阶级由于自身天然具有革命性和自足的总体性意识,正是辩证总体性的承担者和克服资本主义物化现象的革命力量。在晚年,卢卡奇从对自然存在、社会存在各自的发展历程和对二者关系的总体性认识出发,提出了关于构建马克思主义哲学本体论的理论方法。
  • 图腾信仰:个体与社会连接的方式——读《宗教生活的基本形式》 免费阅读 下载全文
  • 涂尔干的宗教社会学思想一如既往地体现了社会唯实论的主张,认为宗教是社会性的,其本质在于神圣与凡俗的二元对立。同时,他跳出泛灵论与自然崇拜之争,认为图腾信仰才是宗教真正的起源。图腾是一种符号,是一种关于匿名的非人格的力的宗教。图腾有集体与个人之分。集体欢腾作为图腾信仰的核心表现形式,将个人与社会联接起来,使社会秩序实现良性运行。
  • 我国死刑辩护的有效性分析 免费阅读 下载全文
  • 死刑刑罚的不可逆转性,使得确保死刑的正确适用成为保留死刑国家的首要目标,而有效辩护制度不仅是实现这一目标的重要保障机制,更是刑事司法由形式正义走向实质正义的必然要求。刑事领域死刑案件辩护有效性的理念及其保障机制的阙如使得我国死刑辩护质量不高的司法现实凸显,这不仅不利于保障被追诉人的人权,更与域外法治国家和地区以及联合国刑事司法准则的相关要求不尽一致。为此,文章对我国死刑辩护的有效性进行分析,以利于构建符合我国司法实践、具有本土化特征的死刑案件有效辩护的保障机制。
  • 从关系型信用到契约型信用:唐代农村借贷关系演进的经济史考察 免费阅读 下载全文
  • 从经济史的角度分析唐代农贷体系的演变,观察唐代社会经济的运行。通过研究借贷关系的转变,即由关系型借贷向契约型借贷转变,由被动借贷向主动借贷转变,由重义轻利向利益性的转变,可以发现唐代农贷体系以关系型信用为主,借贷契约制度发展迅速,后者成为传统社会农村借贷由关系型信用向契约型信用演进的标识。这种演变,促进了农村金融的流转,代表了商品经济更深层次的发展和社会文明的进步。
  • 金融深化与经济增长的因果关系检验——基于我国的实证分析 免费阅读 下载全文
  • 选择1993—2014年间的相关数据对我国金融深化与经济增长的因果关系进行分析,对金融深化的三个指标与经济增长率作基于VAR模型的Granger因果检验,结果发现:金融相关率与经济增长率在短期内呈现负的相关关系,从长期来看金融相关率的发展有利于经济增长率的提高。货币化率与经济增长率之间存在正相关关系,但货币化程度的影响力在长期内是逐渐减弱的。实际利率对经济增长的影响作用不明显,不存在因果关系。
  • 论蔡伸的《友古词》创作 免费阅读 下载全文
  • 蔡伸一生干犯权贵,以致仕途蹭蹬,加之身处大厦将倾、追亡逐北的动荡年代,足迹遍及吴、楚,阅历深厚,因此,其词作涉及的题材较广,包括怀人、羁旅行役、壮志难酬、咏物、闰情、滑稽戏谑、唱和等方方面面,有《友古词》一卷传世。蔡伸词作不但题材广泛,而且创作手法上亦能独辟蹊径,因而独具风格。
  • 《陆犯焉识》的叙事时间与叙事伦理 免费阅读 下载全文
  • 在严歌苓的长篇小说《陆犯焉识》中,叙述者利用故事时间和叙事时间的双重性与矛盾性,在时序、时距和频率三方面巧妙运用多种手法,从而建立起富有弹性和张力的虚构的叙事时间,使作品呈现出高超的叙事艺术和丰富的审美价值,对作品叙事伦理的构建起到了重要作用。
  • 《全宋文》补遗十一篇 免费阅读 下载全文
  • 在清代辑录体目录中发现宋人序跋十一篇,为《全宋文》所未载。文章据此加以整理,并进行考释。
  • 爱略特小说中的编织艺术与共同体意识——兼析《米德尔马契》中“网”的意象 免费阅读 下载全文
  • 乔治·爱略特的代表作《米德尔马契》中充斥着大量有关“网”的意象,这一设计是作者有意为之的,它凝结了爱略特对艺术和共同体的深刻洞见。文章从“网”的意象入手,从服饰、生活、叙事三方面,探究爱略特对个人与共同体关系的认识。
  • 李大钊 免费阅读 下载全文
  • 李大钊(1889—1927),字守常。河北省唐山乐亭县人。中国共产主义运动的先驱和最早的马克思主义者,中国共产党的主要创始人。
  • “李大钊与中共党史研究”栏目征稿启事 免费阅读 下载全文
  • 《唐山学院学报》是国内外公开发行的综合性学术期刊,河北省教育厅主管,唐山学院主办,双月刊,中国标准连续出版物号为:ISSN1672—349X,CN13—1336/G4。本刊系中国核心期刊(遴选)数据库、中文科技期刊数据库、中国学术期刊(光盘版)、中国期刊全文数据库收录期刊,
  • [李大钊与中共党史研究]
    开栏寄语(张静如)
    深化李大钊研究,彰显地方高校学报特色——“李大钊与中共党史研究”栏目座谈会综述(赵国英;李亚平)
    李大钊传播马克思主义的历史启示(梁柱)
    马克思主义在中国的传播及中国化溯源——试论李大钊“根本解决”思想的历史地位(王素莉)
    中外文化交流与多元借鉴中的学术传承——李大钊的马克思主义学术体系与外国学术资源(吴汉全)
    李大钊《青春》中的“拉凯尔”(王宪明;杨琥)
    [唐山经济社会文化]
    伪“冀东防共自治政府”时期唐山交大更名事件述评(刘思文;于潇怡)
    唐山学院办学传统与办学特色的形成研究——唐山大学办学历史时期的考察(邹艳梅;魏占学;华玉)
    蚕沙口村历史研究(朱光涌)
    [阳明学专论]
    王阳明龙场悟道的意义(周月亮)
    [哲学宗教]
    论恩斯特·布洛赫对《关于费尔巴哈的提纲》的人本主义解读(李博)
    塞尔的意向性理论探析(王晓丹)
    追寻总体性——卢卡奇总体性思想评述(胡昕雯)
    图腾信仰:个体与社会连接的方式——读《宗教生活的基本形式》(席婷婷)
    [经济法律]
    我国死刑辩护的有效性分析(步洋洋)
    从关系型信用到契约型信用:唐代农村借贷关系演进的经济史考察(吴巧霞;樊志民)
    金融深化与经济增长的因果关系检验——基于我国的实证分析(朱庆武)
    [文学评论]
    论蔡伸的《友古词》创作(李璇)
    《陆犯焉识》的叙事时间与叙事伦理(王萌)
    《全宋文》补遗十一篇(陈开林)
    爱略特小说中的编织艺术与共同体意识——兼析《米德尔马契》中“网”的意象(杜海霞)
    李大钊
    “李大钊与中共党史研究”栏目征稿启事
    《唐山学院学报》封面
      2010年
    • 01