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文献检索:
  • 2016年新春来临之际,中国佛教协会会长学诚法师欣然为《佛教文化》杂志题词:
  • 藏传佛教活佛查询系统上线发布
  • 2016年1月18日,藏传佛教活佛查询系统上线发布仪式在北京广济寺中国佛教协会举行,中国佛教协会副会长胡雪峰主持发布仪式,副会长珠康·土登克珠致辞,中国佛教协会会长学诚,副会长演觉、宗性等参加。藏传佛教查询系统第一批公布了870位境内活佛的信息,是国内宗教教职人员身份信息首次实现互联网查询,提供活佛信息查询服务,在中国佛教协会网站、国家宗教事务局网站和中国西藏网同步上线。
  • 山西太原蒙山开化寺佛阁遗址考古有新发现
  • 近日,中国社会科学院考古研究所对外公布了太原蒙山开化寺佛阁遗址最新考古发掘成果,称蒙山大佛及佛阁是中国北朝时期体量最大的摩崖大佛和佛阁,大佛高度是世界第二大佛,雕造年代是世界最早的大型石刻佛像。
  • 新疆修复达玛沟古代壁画再现西域佛国文明
  • 经过文物专家两年半的修复,承载着古代于阗文明记忆的62块壁画近日“重生”。这些壁画珍品出自塔克拉玛干沙漠南缘的达玛沟——一个上千年前曾寺院林立、香火鼎盛,如今却被黄沙掩埋的地方.
  • 声音
  • “总感觉自己就是一个非常幸福的人,感恩网友朋友像爱护动物一样,爱护着我哦。” ——2016年新年伊始,延参法师作为年度公益人物之一,巨幅公益照登陆美国纽约时代广场。对网友来说.延参法师并不陌生.不管是在电视媒体,还是运用互联网弘扬传统文化,推动传统文化的普及、推动全民公益的发展,延参法师都做出了积极的参与和探索。
  • 吉祥人生的哲理与伦理
  • 佛教是从印度传人中国的,是印度和中国两种文化之间的交融,这种交融需要一个过程。它要面临语言的转换、观念的转换、风俗的转换、生活习惯的转换,所以让中国人了解也不是一件很容易的事情。在这种转换的过程当中,有个原则就是契理契机。如果佛教在传播过程中,完全和固有的佛教思想没有关系的话,那就不叫转换了;但是如果不能适应中国社会的话,那也不行。
  • 大千世界
  • 最近,曹山宝积寺的尼师们沿着当年玄奘法师的路线,踏上了西去行脚的旅程,亲身感受祖师先贤们为众生舍身求法的精神境界。
  • 素食也能做得很“洋气”——素食餐饮的“国际派”
  • 对于制作者而言,和菓子的制作更像是一场修行.或许只有抱着这样的心态,和菓子才能在抚慰味蕾之外,亦能温暖人心.
  • 素心的坚守——素食餐饮的“传统派”
  • 饿了么,大众点评,团购券,手机支付,对于如今的众多饕客来说,这些词汇丝毫不会感到陌生.而这些新兴事物的诞生,昭示着一个剧变中的餐饮格局.
  • 素以载道——佛弟子的素食道场
  • "让这些人能够接受素食,我觉得是比获得利润更值得去做的事情.我们并不是单纯为利益而做,是以真诚利他的发心为起点,愿以我所做的净食,饶益一切众生,愿他们都得饱满富足,烦恼消灭,吉祥如意.
  • 京兆尹:当“高大上” 遇见“小而美”
  • 大提琴,竹林,披萨烘焙炉,英式下午茶,四合院,提到这些元素的时候,你或许很难想到,它们是被一家素食餐厅完美地融合到了一起。因为在大多数食客的眼里,素食给予他们的印象,不过是亲民大众,朴素平常。
  • 简艺:素食不是简单的饮食艺术
  • “成为素食者,并不是取得了一个被动的、静态的身份或者称号,而是走上了一个永不中断的心灵旅程,在这个旅程里,每一次饮食都是我们深入与自我对话的机会。在这些对话里,我们不断去思考和重新定义我们与食物之间的关系、我们和众生之间的关系、我们和万物之间的关系,从而促进我们对于生命根本价值和意义的了悟。”
  • 周铁龙:一个烹饪大师的厨房修行
  • 谈论起素食,周铁龙总是显得很谦虚. 这位头发花白的上海大厨是位在家居上,一直将佛法中的"六度"奉为自己行走社会的人生准则.
  • 从越剧舞台步入寺院山门——雪清法师的出家之路
  • 1984年6月,浙江绍兴新昌县东茗乡的一个普通人家降生了一个漂亮的男孩,他就是后来的越剧男旦王梅臣。再后来,他就是担任着几座寺庙住持的雪清法师。
  • 如用法师:安静弘法,老实修行
  • “我现在就想静下心来,好好地做一些修行的事。因为我是一下子闯进了‘佛门’里来的,刚开始的时候就整天抱着书去看,去打坐。但是生命中没有苦难,没有困惑,对人生的真谛也没有真正地思考过。后来带领大家做了一些事情之后,遇到了一些困难,发现还是应该好好地去看书、打坐、修行。”
  • 我的校园时光
  • 忙忙碌碌的日子过久了,愈发怀念起读书的时光,虽是充满活力,内心却是无比宁静闲适的,时间就像一个斑驳的大钟表,滴滴答答慢悠悠地流逝。
  • 戒律的艺术(一)
  • 我先介绍一下戒律在佛教中的历史渊源、地位和意义。海外一位法师认为,释迦牟尼佛是一个伟大的教育家,从某种意义上讲,他说得很对。释迦牟尼佛的教育是要把众生从凡夫教育成圣贤,从有烦恼、有苦恼这一种生活状态,转化和教育成没有烦恼、清净安详、吉祥快乐的生命状态。释迦牟尼佛所讲的一切法,乃至所制定的戒律,都是从慈悲心这个根本点出发的。
  • 修行如莲
  • 佛教中讲修行,就是不断修正身、口、意三业的行为,把错误的身口意调整为正确的身口意。很多人认为,修行是出家人到山里去,或是关起门来在寺院里才能修行。事实上,修行每时每刻都在我们的生命中、意识中、行为中。
  • 大悟不存师——元人《达摩图》
  • 悟者契于一如,正因不二,他空有俱遣、不落两端,由是不变随缘、随缘不变,映现着立处皆真的生命风光。这种风光成为禅对世人最大的吸引,谈禅遂聚焦于它的幽默、趣味、朗然、自得,却忘了“不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”?
  • 花艺供佛
  • 2015年12月22日,我只身前往厦门,参加鸿山寺12月份的佛前供花活动。
  • 细沙之中悟真义——李韬的佛教沙画艺术
  • 80后的李韬已经无法准确地回忆起自己上一次睡满八小时是什么时候了.连日的高强度工作让这位来自湖南的北漂显得疲惫不堪.在得知记者的来意之后,李韬却立马来了精神.
  • 如是抄经:溯本求源寻本真
  • "古人抄经是一个综合体系,不是说我把字写好了,就可以了.笔墨纸砚、技法、包括仪轨,抄经是一个多维度的东西."
  • 龚香桃:一位茶人的修行路
  • 备具、烧水、选茶、冲泡、分茶……一双莱荑在茶具中轻巧地翻飞,如一只南国飞燕优雅地穿梭在早春的柳枝间。一身素色衣袍、挽着头发的清丽女子,眉眼低垂,专注地摆弄一套茶具,恍若无我。
  • 不可思议的邱施主
  • 戒嗔生活的小镇去年发生了一件挺让人意外的事情,原本在小镇政府里工作的邱施主突然辞职了。
  • 菊花·小雪
  • 上火了。便想起供佛的两罐菊花。 一罐是黄山贡菊。一罐是杭白菊。
  • 菩萨清凉月
  • 上海居士和陕西老婆婆静静地站在车旁。上海居士小心翼翼地问:“我们跟着你们的车一起走。方便吗?”
  • 跟三哥放生
  • 三哥最近成了我们家的放生爱好者,赚的都是做苦力的钱,上班帮人装卸货,人家给他十块二十块的小费,攒一攒,够一二百块钱,就去放一次生。他的工资是要全部上缴的。二三嫂有时候也会想着问他攒了多少.三哥就说“攒多少和你没关系。 ”
  • 火烧功德林
  • 无明一点起逡巡,大厦千间故作尘,我佛有灵还有感,自然楼阁一番新。——济颠禅师
  • 唯有用心方可练达
  • 为爱寻光纸上钻, 不能透处几多难。 忽然撞着来时路, 始觉平生被眼瞒。
  • 福清两石塔
  • 距福州南约二十五里,位于东山与海之间,有福清县城:幽暗的城堡,青石砌的城墙,在多冢的山丘上,蜿蜒穿出草原稻田,学者咸知此为明神宗宪宗时赍志名臣叶向高的故里。
  • 秦观的佛教因缘
  • 秦观(1049-1100),字少游,一字太虚,江苏高邮人。别号“邗沟居士”。他是北宋著名文学家、词人,婉约词派的代表人物。秦观十五岁丧父,自幼勤奋好学,深研经史兵书。神宗元丰八年(1085)中进士,出任定海主簿、蔡州教授。
  • 我们是如何创造出这个世界的?
  • 问:我们通过波粒二象性的现象认识到,世界上一切事物的存在都是被意识“看”出来的幻象。那么我们是如何创造出这个世界的?被看出事物的“差别相”又是如何被决定的?例如山河大地、日月星辰、花草树木、每一个人、每一粒石子……。
  • 敲冰
  • 山中的气温很低,隐士们往往只有单薄的衣服。穿上草鞋、拄着竹杖去茅棚附近的泉水边敲下冰块带回来,放进锅中煮沸,暖暖的茶汤,能够让身体温暖几个时辰。
  • 僧人随身具——杨枝
  • 杨枝是梵文的意译,又译作“齿木”。它是古代南亚次大陆的人们日常习用的刷牙与刮舌木片。使用时,常由使用者自己取树枝啮成所需的形状。《四分律》卷五十三中载:
  • 山居饮食之炖冬白菜,烹雪水茶
  • 夜卧山林绝智知, 朝飧糙粒亦堪食。 维摩老病无多事, 正是炉头茶熟时。
  • 荷花深处
  • 2016年新春来临之际,中国佛教协会会长学诚法师欣然为《佛教文化》杂志题词:
    [来信]
    藏传佛教活佛查询系统上线发布
    山西太原蒙山开化寺佛阁遗址考古有新发现
    新疆修复达玛沟古代壁画再现西域佛国文明
    [声音]
    声音
    [静思斋]
    吉祥人生的哲理与伦理(释戒毓)
    [大千世界]
    大千世界
    素食也能做得很“洋气”——素食餐饮的“国际派”(华程)
    素心的坚守——素食餐饮的“传统派”(晓哗;千江)
    素以载道——佛弟子的素食道场(木杉)
    京兆尹:当“高大上” 遇见“小而美”(华程)
    简艺:素食不是简单的饮食艺术(王来彬)
    周铁龙:一个烹饪大师的厨房修行(华程;墨岩)
    [人物]
    从越剧舞台步入寺院山门——雪清法师的出家之路(黄复彩)
    如用法师:安静弘法,老实修行(耀恒)
    [专栏]
    我的校园时光(正慈法师)
    戒律的艺术(一)(明海法师)
    修行如莲(泽道法师)
    大悟不存师——元人《达摩图》(林谷芳)
    [视角]
    花艺供佛(闫成;耀顺;丁宗群)
    [万象]
    细沙之中悟真义——李韬的佛教沙画艺术(成和)
    如是抄经:溯本求源寻本真(木杉)
    龚香桃:一位茶人的修行路(王源)
    [清凉茶社]
    不可思议的邱施主(释戒嗔;鲁妹)
    菊花·小雪(程然;岳帅)
    菩萨清凉月(马明博)
    跟三哥放生(杨如雪;岳帅)
    火烧功德林(钟文音;岳帅)
    唯有用心方可练达(悟澹;鲁妹)
    [法雨缤纷]
    福清两石塔(艾克;梁思成)
    [佛学史话]
    秦观的佛教因缘(张家提)
    [书情]
    我们是如何创造出这个世界的?
    [佛法即活法]
    敲冰(南山如济)
    僧人随身具——杨枝(白化文)
    [素食尚]
    山居饮食之炖冬白菜,烹雪水茶(子都)
    荷花深处(贤帆)
    《佛教文化》封面

    主管单位:国家宗教事务局

    主办单位:中国佛教协会

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