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文献检索:
  • 华夏先民认识国家权力公共属性的思想进程
  • "立君为天下"是中国古代理论地位最高、历史价值最大的政治理论命题。"民惟邦本"命题的提出,标志着华夏先民与世界各地的人们一样,很早便发现了一个具有普遍意义的政治法则;"立君为民"命题的提出,标志着华夏先民最先认识到政权(权威)在国家三要素中处于相对较轻的位置,"以民为本""民重君轻"成为统治思想和主流学术的重要组成部分;"立君为天下"命题的提出,标志着中国古代的国家理论达到前所未有的高度,奠定了中国古典政治学的理论基础;"以法治国"命题的提出,标志着世界上第一套国家与法的理论在中国大地上产生,中国人不仅最先使政治学成为独立学科,而且提出一套最接近现代法治国家理念的政治学说。
  • 洋务时期天津的新知识群体
  • 随着洋务新政在天津的展开,具有西学知识和开放意识的官员及其幕僚、学堂教习、技术专家聚集天津,使该地成为其重要的活动场域。他们接受了西学的影响,表现出新的知识取向,又延续了传统士大夫的行为方式。以洋务事业为依托的生存格局,使天津新知识群体呈现为以李鸿章为中心的社会网络。这一洋务人群带动了本地士林风气的变化,共同促成了天津知识群体的近代转型。
  • 论泰国的“政党跳槽”
  • 泰国的政治发展中频繁出现"政党跳槽"现象,显现出其政党政治水平相对较低,缺乏制度化,以及泰国政治社会反现代性的宗派传统。如今泰国的政党政治逐渐走向成熟,政党分野日渐清晰。尽管如此,政党政治中意识形态的对立依然尖锐,社会中间力量依然受到挤压。在这一过程中,"政党跳槽"也在客观上表达着不同的政治倾向和社会利益诉求,协调和整合着社会力量。
  • 1990年代以来俄罗斯的老舍研究
  • 对老舍创作的译介与研究曾经是苏联汉学—文学研究的一个热点。苏联解体后,这项工作曾一度陷于停顿。1997年,圣彼得堡大学东方系教授H·A·斯别什涅夫编译出版《老舍幽默短文集》,标志着俄罗斯老舍研究的复兴,其指导的研究生A·A·罗季奥诺夫于2001年答辩通过的副博士论文《老舍与中国20世纪文学中的国民性问题》,是近年来俄罗斯研究老舍创作代表性的新成果。老汉学家Д·Н·沃斯克列辛斯基分别于2007年、2014年编辑出版《正红旗下》和《猫城记》两部老舍作品选集,进一步展示了老舍作品的全貌。2014年6月,在圣彼得堡大学东方系纪念老舍诞辰115周年暨第六届"远东文学问题"国际学术研讨会上,俄罗斯年轻一代汉学工作者发表的论文,从宏观的整体描述转到微观的个案研究,从对作品思想内容、社会意义的考察转向对艺术特色和形象体系的分析,更多地体现了文学研究的"文学性"。
  • 启蒙之“思想战”及其内在悖论——1910年代杜亚泉东方文化观念的历时转变
  • 世界大战与国内政局息息相关,政治前途与思想观念紧密相连——刊载于1910年代《东方杂志》上的一系列文本透露出杜亚泉与刊物本身在事实与思想层面的内在悖论与张力。杜亚泉早年的科学启蒙话语蕴含"文化理念的科学性"与"政治理念的保守性",这使其在1910年代的东方文化主张经历了由"独特论"到"本位论"又归于"折衷论"的转变历程。"启蒙之辩证"不仅外在于"全盘性反传统"的新青年群体与"温和渐进、多元调适"的杜亚泉之间,同时也内在于杜亚泉的启蒙思想本身,双方的优势与局限一道构成20世纪中国独特的思想景观。
  • 社会转型与农村、农民的影像再现——以20世纪80年代的农村题材电影为例
  • 20世纪80年代,在社会转型的时代语境下,文艺创作者关于农村、农民的镜像再现呈现出三种模式:改革话语下的"弄潮儿"镜像;农村的"高加林们"与制度的不能承受之重;改革与传统文化的不能承受之重。这三种镜像话语,呈现了作为代言者——文艺创作者对农村、农民的各种文化想象。由于影像作品巨大的文化影响力,这些蕴含着文艺创作者主观价值判断的文化再现,在很大程度上左右了社会对农村、农民的集体认知。
  • 京津冀区域人才协同发展机制研究
  • 作为京津冀协同发展的重要组成部分,京津冀区域人才协同发展对诸生产要素的一体化发展具有巨大的带动作用。十余年间,京津冀区域人才合作取得了一定的成效,初步建立了联席会议制度,并在三地如何联合引才、育才、用才等方面取得了一定的进展。然而,由于长期以来形成的行政壁垒、三地人才市场的分割状态以及人力资源区域内分布不均衡等原因,京津冀区域人才一体化整体进展仍不尽理想。推进京津冀人才协同发展进程,还需要加快建立京津冀人才合作动力机制,推进三地人才政策衔接,探索人才共享共赢新模式。
  • 京津冀区域制造业碳排放的现状与对策研究
  • 随着经济发展方式的转变和全球能源危机的限制,制造业低碳发展成为整个产业发展的趋势。落实京津冀协同发展国家战略,发展区域低碳制造业的示范作用会非常明显。目前,制约京津冀区域制造业低碳发展的主要问题有:缺乏规范性考评标准、产业低碳规划;分类指导滞后;企业合作交流及创新能力不足等。因此,应从考核标准化、低碳制造业链集群、企业文化与创新能力建设等方面积极思考对策。
  • “一带一路”战略构想的地缘政治分析
  • 承载"一带一路"布局的地缘空间是经典地缘政治思想家高度关注的全球地缘政治战略要地。以推进中国陆权、海权建设为目标的、陆海并进的"一带一路"战略,本质上是中国地缘政治的大战略。"一带一路"必须选择全新的地缘战略体系:把推动基于共同发展的我国与周边国家利益共同体和命运共同体的建设作为"一带一路"地缘战略的首要选择;把同"一带一路"相关国家构建合作共赢的新型国家关系作为"一带一路"地缘战略的关键。
  • “一带一路”战略下我国宏观经济的稳定途径——基于资本流动的视角
  • "一带一路"战略的提出有利于我国内部产业结构的调整,同时优化外部的投资和贸易环境,为经济长期稳定发展提供新的动力。但是基于资本流动的视角,亚投行和丝路基金投融资模式也会使我国宏观经济面临两大主要风险,即信用风险和市场风险。为避免宏观经济波动,我国应该建立包括融资结构和贸易条件在内的信用风险事前、事中评测指标体系,并且提高信贷资金的证券化水平;同时坚守资本账户开放度与资本市场发展的同步性,完善风险监管体系,避免通过单一的货币冲销策略应对外部冲击衍生新的内部失衡问题。
  • 跨国公司外派回任失败研究
  • 目前跨国公司外派回任失败现象非常普遍。外派人员在整个外派过程中会遇到诸多困境,主要表现为回任阶段的不适应和整个外派阶段对跨国公司的不满,这种"不适"和"不满"使回任人员工作效率长期低迷以致最终离职,是导致外派回任失败的源头。针对其"不适"和"不满",跨国公司应及时推出有效对策,中国跨国公司更应进一步深化外派认识、将外派人力资源管理提升至公司战略高度,形成完备的外派回任管理制度。
  • 传统俭德的多维内涵及其当代价值
  • 俭德作为中国传统美德,除了具有节约、节制、谦敬的基本内涵外,还是传统社会个体品德培养的基础、家庭美德的基本原则、政治伦理的重要范畴,这主要与生产落后的自然经济基础紧密相连。虽然当今社会的经济基础已与传统社会完全不同,但任何忽略或者否定节俭价值的学说和理论都是不足取的。传统俭德所具有的三个维度在当今社会仍具有重要价值:对过度追求享乐的物欲生活具有遏制作用;有助于树立正确的消费观及营造良好社会风尚;有助于节约资源和保护环境;有助于缓解社会矛盾、促进社会和谐发展。
  • 民间借贷涉罪案件处理模式的反思与重构
  • 对于民间借贷涉罪案件,司法机关依照"先刑后民"的原则进行处理,导致诸多理论弊端和实务困境。根据刑法适用统一性的要求处理刑民交叉案件,首先应明确违法性判断的理论。在民间借贷涉罪案件中,民事违法不是肯定刑事违法的前提性条件,如果因借贷合同无效或者因意思瑕疵导致合同可撤销,应先从民事角度对被害人的相关权益进行救济,不能均以犯罪论处。在具体路径建构中,应当从程序启动和实体判决两方面予以完善。
  • 农地承包制度改革的公平维度与效率维度——从价值追求到制度改进
  • 农村土地承包制度的深化改革,不得突破集体土地所有权的底线。为了使土地承包制度的归属得以实现,应保持土地承包关系长久不变。改革土地价值的收益机制,可实现土地承包制度的分配公平。权利流转体现了土地承包制度的效率诉求,其中的转包制度应予修正。为了提升农地利用效率,应尽快完善土地承包经营权抵押制度。在承包地分配、调整及土地承包经营权转让问题上,应注重公平与效率的平衡。
  • 校训文化的传承与发展
  • 校训文化是从价值目标层面对办学理念的凝练,具有深刻的精神内涵和文化意蕴。它折射出一个民族的文化心理和道德习俗,对民族文化的系统运行具有重要作用。准确领悟其本真精神及与其他层次价值理念的互动作用,不仅能够再现民族灵魂,更是对中华民族性格、民族精神深刻思考的反映。正确认识校训文化的贡献、历史地位、特征及其民族文化品格等,具有重要的理论意义和实践价值。
  • 《天津师范大学学报:社会科学版》封面

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