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文献检索:
  • 试论生态文明审美观
  • 生态文明作为新的文明形态,有着与之前文明形态不尽相同的审美观念:提倡一种绿色生活审美新观念,强调朴素为美;以生态公正为原则,肯定动植物也有审美的权利;重估荒野的价值,推崇荒野之美,强调守护荒野,构建文明与荒野共存的守界和谐观;将家国情怀扩大到全球意识,在环境与生态问题上构建全球审美意识。
  • 罗纳德·赫伯恩环境美学思想研究
  • 罗纳德·赫伯恩的环境美学思想首先体现在他充分认识到传统美学理论对自然美的忽视,并从历史的维度梳理了当代美学中导致自然美被放逐的主要原因。其次,他通过对自然审美特质和如何实现整体性自然审美的考察,从美学内部革新的层面扭转了自德国古典哲学美学以来漠视自然美的局面,实现了自然作为审美对象的复归。第三,他提出了环境审美模式研究中存在的主要问题——作为主观的审美想象与作为客观的科学知识如何结合的问题,并且通过形而上学的想象模式提供了解决该问题的一种思路。赫伯恩提出的问题及其解决思路以其内在的理论魅力持续不断地推动环境美学学科向纵深发展。
  • 技术时代的自然环境审美
  • 在现代技术的影响下,艺术世界发生了审美疲劳,生活世界发生了技术焦虑。于是,怀旧主义再度流行,人们把审美目光投向曾经意味着原始与落后的自然环境。不过,技术已经改变了人类与自然环境的关系,也改变了自然环境曾经馈赠人类的美感,其崇高感日渐消褪,而优美感日渐溢出。人类的情感也因而发生了变化,我们日渐失去对于乡愁和离愁的体验。然而,我们无需为其哀挽,因为这正是人类发展的证明。技术是值得信赖的,它能找到新的可持续发展模式,也引领人类走向与自然环境和谐共生的审美新境界。
  • 核电站环评制度的困境与出路
  • 核电站环评是透析环评制度问题与对策的重要领域,也是保障核电站安全营运的关键环节。核电站环评的功能在于:通过科学决策保障核电安全,依托民主决策化解邻避冲突。作为核电发展风向标的《国民经济和社会发展规划》应当纳入规划环评的范围;与传统的"红顶中介"环评相比,核电站领域的"亲属环评"同样会影响评价结论的客观性与可接受性;核电站环评应扩大公众参与范围、提前参与时点、延长参与时间;核电站环评违法的行政罚款数额设定应当与环境破坏的治理费用挂钩;环评审批需确立专家责任以体现"权责统一"。以上这些问题的完善不仅可以为《环境影响评价法》的修改提供方向,也将对《核安全法》的制定有所裨益。
  • 论气候变化背景下森林碳汇法律制度的构建
  • 森林碳汇原属于森林的自然属性,它却走入立法者的视野,通过设定权利和义务关系成为法律制度而具有了社会属性。究其原因,是因为气候变化导致人类的生存环境受到威胁。作为独立的客观存在,森林碳汇因具有稀缺性、价值性并具有民法上"物"的特征,为构建法律制度奠定了基础。构建该制度,需要借鉴国外的成熟经验,具体包括将其纳入森林法体系中去、分阶段实施森林碳汇制度、构建森林碳汇有效运行机制等内容。
  • 税收法定原则的核心价值与定位探究
  • 税收法定原则的基本要义是纳税人同意,核心精神是纳税人权利保障,通过用民主力量和法律形式约束征税权,旨在实现私人财产权与国家财政权、个人利益与公共利益的协调共赢。税收法定原则的内涵包括税收要素的明确法定以及税收程序的明确法定,且后者的法定性和明确性要求稍低于前者。就外延而论,税收法定原则仅具税收法治的形式意义,税收公平原则和税收效率原则才具有税收法治的实质意义,它们共同构成完整的税收法治和税收正义。新《立法法》的税收法定条款有较大进步,但仍未涵盖税收法定原则的全部内容。无论是税制改革中整体性的税种设计,还是局部性的税收调控,均应回归法治轨道。
  • 反向揭开公司面纱的价值及制度构建
  • 我国现有的公司人格否认制度无法对某些涉及公司与股东或实际控制人人格混同的案件作出合理的回应,且在现有制度框架内缺乏合适的替代性方案,有必要在我国建立反向揭开公司面纱制度。反向揭开公司面纱是人格独立理论价值的回归。对于反向揭开公司面纱带来的负效益,可以通过善意股东财产豁免、公司债权人优先受偿解决。应当结合我国实际认定该制度中的"实际控制人"和"重大公共利益"。
  • 论商标共存协议在商标注册中的地位——以《商标法》第30条为视角
  • 我国商标注册制度中并未规定商标共存协议,这即是说我国商标法并不承认商标共存协议在商标注册中的效力。这一制度设计是法律家长主义在商标法中的体现和蔓延。但商标权毕竟是私权,因此商标法应对商标权人处分自己权利的意志和行为给予必要的尊重和维护。为协调商标权人利益与社会公共利益之间的关系,我国有必要在商标法中引入商标共存制度,确立其在商标注册中的补充地位。
  • 裁判文书中引入少数意见的价值体认与实践构想
  • 司法公开进程的加快对司法裁判文书说理改革提出了更高的要求,但目前我国裁判文书公开所达到的效果与提高司法权威性和公信力的预期目标尚有一段距离。少数意见制度虽诞生于美国,繁荣于英美法系,却在近世不断向大陆法系移植,这显示了少数意见存在的必然性和制度优越性。在我国司法公开的进程中引入少数意见制度,能够有效提升裁判文书的说理价值,进而促进我国司法裁判文书说理改革。
  • 金融经济周期下的中央银行资产负债表策略
  • 我国处于金融经济周期的下行阶段,经济增速放缓与金融资产膨胀、结构性高杠杆、资产价格下降等问题相互交织。公众的资产选择偏好发生变化,通缩预期和流动性风险上升,货币政策传导机制受到阻碍。中央银行通过降低基准利率等方式,刺激经济的边际效应下降,金融风险的边际成本上升,传统的货币政策框架捉襟见肘、顾此失彼。在金融经济周期的大背景下,货币政策需构建涵盖资产价格、金融稳定、汇率的多目标函数,将经济增长、货币稳定、金融稳定纳入统一框架,引导金融机构的逆周期发展模式,加强货币政策与监管政策沟通协调;构建完善的"利率走廊"系统,丰富、创新货币政策操作工具,向更加灵活和多样化的资产负债表策略转变。
  • 国际金融体系变迁视角下的亚投行及其展望
  • 近现代以来,国际金融体系大致经历了以凡尔赛条约为蓝本的国际联盟、布雷顿森林体系以及后布雷顿森林体系的变迁。国际金融体系的主导者从最初的英、法等欧洲国家逐渐转移到美国,再到当今的多极化,是世界经济发展的趋势和要求,更是各国综合实力博弈和妥协的产物,反映出当前矛盾重重下国际金融秩序的调整和改革是大势所趋。亚投行的建立是为了满足世界尤其是亚洲经济发展的需要,同时也为更好地解决国内经济问题,对于完善国际金融合作组织具有积极作用。与传统多边金融机构相比,亚投行的优势在于:决策的非政治性、附加条件少、决策权合理、重视文化纽带等。亚投行要在具体项目的实施上,对亚洲基础设施建设作出实际贡献;立足于中国提出的合作构想,坚持以大型基础设施项目为切入,同时积极引入中国民间资金的参与。
  • 米塞斯货币理论中的“回归定理”分析
  • 主流经济学把货币视为多种资产、多种价值储藏手段中的一种,无法从根本上解答"人类为什么偏偏要持有看起来收益率不高的货币"。米塞斯从货币的功能入手,强调货币的基本功能是交易媒介,其它一切次要功能均系由货币作为一般交易媒介之功能所演绎而来。货币主观价值以货币客观交换价值之存在为基础,在某物体充当货币之前,需要一种与货币功能无关的价值。米塞斯进一步通过"回归定理"很好地解决了"古典两分法"问题,即货币经济与实体经济如何统一。"回归定理"证明了货币不可能源于某种社会契约,也不可能突然出现政府的法令货币。全球金融危机的爆发从一个侧面证实了米塞斯货币理论的正确性及其方法论的优越性和前瞻性。
  • 中国货币供给的长效机制构建
  • 当前以货币供应量为目标的数量型调控机制的有效性下降,购买外汇资产投放基础货币的模式难以为继,法定存款准备金率和结构性工具均难以作为长期的、主要的货币供给工具,建立新的货币供给的长效机制十分必要。结合国际经验和中国特点,中国央行应调整货币政策,实现从传统的货币供应量目标向短期利率目标的转变,并将公开市场操作作为货币供给的主要工具。此外,也需要完善结构性工具和加强货币供给的预期管理。
  • 人民币国际化的条件及路径选择
  • 经济全球化与区域经济一体化的发展,加快了金融全球化的发展。人民币正式加入特别提款权(SDR)货币篮子标志着人民币国际化开启了新的阶段,人民币能否真正成为储备货币走向国际,将决定中国经济发展的前景。从资本账户来看,要想成为储备货币,人民币必须能在国际金融市场上方便地交易,这对资本的自由流动以及外汇市场的广度和深度提出了要求;从汇率来看,要想成为储备货币必须能够自由交易,其外部价值是由国际市场决定的。人民币国际化应该坚持"周边化-区域化-全球化"的路径,逐步走向国际化。
  • 皇侃《论语义疏》与南朝文学思想构建
  • 南朝梁代皇侃的《论语义疏》代表着南朝经学的重要成果。南朝是一个思想文化兼收并蓄的年代,儒玄交汇的思想观念在《论语义疏》中表现得很明显。皇侃据此对孔子及其《论语》中的文学思想蕴含进行重新阐释,并对传统的诗教和乐教思想进行开掘。从经学与文学互动的角度去研究《论语义疏》是很有必要的。
  • 唐代应试诗咏春主题的审美观照
  • 咏春是唐代应试诗中的重要主题,相对于以经史为题更充满了生活气息。作为特殊用途的"命题作文",无论是题目设置还是具体写作,均表现出了对帝都文化的向往。应试者在题目规定范围内从不同角度全方位展开对春景的描绘,既让读者通过细腻的诗笔感受到了一幅幅明媚的春景图,又没有忘记对登科入仕愿景的表达。
  • 论新文学初创期的鲁迅乡土小说批评
  • 在新文学"寂寞"的开端,"乡土"与"中国"的连线在鲁迅那里发露,"地方色"一词的引入标志着乡土文学批评的肇始,而茅盾、周作人最初的评论文章初步促成了批评与创作呼应的小气氛,"为人生"的写实主义文艺观与人道主义思想在论争和思辨中产生。《呐喊》出版后,周作人、茅盾、Y生、成仿吾、仲回、冯文炳、杨邨人、张定璜、郑振铎等纷纷发表文章,评价其思想、体式等方面的"离经叛道",形成鲁迅乡土小说批评的个案独奏,而台静农编辑的《关于鲁迅及其著作》和茅盾的《鲁迅论》则为此画上了圆满句号。早期鲁迅乡土小说批评源自新文学内部对"五四"启蒙主义思想、"改造国民性"等新文化观念的认同,周作人、茅盾等的解读在以后的"鲁学"中不断被经典化。1927年,是鲁迅乡土小说批评的蜕变转折点。在新的文化语境下,鲁迅乡土文学研究逐渐脱出"五四"时代争论的理路和范畴。
  • 文学界革命与五四新文学的内在联系
  • 中国文学的现代转型以及20世纪文化启蒙的深刻变化是从梁启超和文学界革命开始的。从国民性改造、经世致用的功利主义文学观,从提升小说的地位与关注现实的创作论,从"俗语文学"到"国语的文学",新文学运动对这些问题的关注与梁启超的文学界革命一脉相承。文学界革命和五四新文学有着共同的启蒙文学思潮特性,文学界革命不仅仅是"从传统到现代"的过渡,更是中国文学现代转型的开端。
  • 顾城前期诗歌对新型主客体关系的建构
  • 德国宗教哲学家马丁·布伯提出,人与世界已落入"我-它"的对立关系形式,必须重建两者间"我-你"的对话关系。顾城在其前期作品中呈现了作为抒情主体的我与时间、与事物、与他人的纯真、深刻的情感关联,由此在其艺术世界中一种新型的主客关系——"我与你"的对话关系被建构起来,诗人的创作显示了这一新的关系形式所蕴含的无限创造潜能。顾城借助对一个有情的诗性世界的深情倾诉和呼唤,否定并超越了人与世界相疏远和隔膜的对象化的关系形式,这对于当下的诗歌创作仍具有启示意义。
  • 唐代横野军探析
  • 河东地区是李唐王朝的龙兴之地,又是突厥南侵的重要通道,因此这里不仅是唐王朝边境防御的重点地区,也是集唐帝国强兵之所在。唐代的横野军设立之初,即驻扎在恒山以南的飞狐县,主要任务是守护重要的关塞飞狐口。唐廷在"以夷制夷"战略思想的指导下,将横野军移至恒山以北,以此来抵御突厥等族,同时也就被赋予震慑归降胡人的重任。"安史之乱"爆发,横野军以叛军的角色参与了这场战争,被收复后一直作为唐王朝坚定的跟随者并延续至唐末。在唐代中后期,随着突厥的衰落,边境贸易日益发展起来,横野军的职责也由单纯的军事活动变为涉及很多经济活动,除了保证边境经济贸易的正常发展外,在国内经济方面也起到了一定的补助作用。
  • 五世达赖喇嘛进京朝觐与康熙历狱的发生
  • 顺治年间,满汉大臣围绕顺治是否应出京迎接前来朝觐的五世达赖喇嘛一事产生了激烈的论争。汤若望因宗教因素,同汉族大臣一道使用天象示警的办法成功阻止顺治出京迎接达赖,从而使满族大臣稳定边疆的希望部分落空,以致与索尼等满族大臣结怨。康熙三年,在厄特鲁蒙古侵扰内地的严峻形势下,索尼等辅政大臣要求五世达赖喇嘛惩治作乱之人但无果。当时汤若望是曾经反对五世达赖喇嘛进京且仍处于权力中心的唯一一人,此时杨光先状告汤若望谋叛清廷,最终引发了康熙历狱事件的发生。汤若望与辅政大臣之间的政治恩怨是引发康熙历狱的重要原因。
  • 清末时期梁启超“民气”论研究
  • "民气"论是梁启超民族思想的重要组成部分。历史上的"民气"带有强烈的引申自生命哲学的色彩,清末梁启超赋予"民气"一词以新的思想内涵,为民族民主运动提供了精神支撑。在梁启超看来,"民气"可以视作救国救民的物质力量和精神力量,是国家自存的要素之一,但是"民气"的运用必须符合历史发展的特定阶段。清末梁启超的"民气"论对于当时推动社会思想的大发展起到了巨大的启蒙作用,给思想界带来了持久的震撼,具有积极的历史进步性;同时,梁启超的"民气"论也存在主观夸大民众国民性的内容,同样具有明显的历史局限性。
  • 民国时期北京虐婢透析及社会舆论
  • 在传统社会习俗中,一些蓄婢家庭认为责打婢女是对婢女的正常管束,是"合乎情理的督责"行为。民国时期,北京虐待婢女现象不断发生,社会舆论清晰地展示了虐婢现象中各个群体的形象及其反应与态度。北京市警察厅对部分虐婢事件的查处可视为对传统社会习俗中"合乎情理的督责"行为发起的挑战。从法律、习俗、特殊女性群体三个视域可以窥见虐待婢女现象中政府、社会、个人的种种面相以及法律、习俗与婢女解放等相互纠缠的复杂关系。将北京虐待婢女现象与当时的社会习俗、社会变革的时代背景相结合,能够客观阐释民国时期婢女问题的实态与婢女解放的阻力。
  • 花园口掘堤事件与南京国民政府黄泛区方略再认识
  • 1938年南京国民政府在花园口处掘开黄河大堤,造成豫皖苏三省44县黄泛区的形成。国民党掘扒花园口的三个主观军事目的基本上都没有达到,近九年的黄河泛滥在客观上却给豫皖苏三省人民带来了深重的灾难。"以水代兵""以黄制敌"决策实际所起作用和我们民族国家付出的惨重代价远远不成比例,国民党当局掘开花园口及拖沓数年的黄泛区方略"功无可考"。
  • 陕甘宁边区的二流子改造与和谐社会建设
  • 抗战时期陕甘宁边区对二流子的改造既是当时社会的一项重要政策,也是发展边区经济、改变旧社会传染给人的堕落品性、保障劳动人民纯良风俗的一个重要步骤。为了改造这些破坏大生产运动、影响边区社会经济及家庭和谐的二流子,边区党和政府在深入调查的基础上,对他们采取批评教育与群众的监督帮助相结合、开会批斗和强迫劳动、具体帮助与促其自新、制定村民公约约束二流子的不良行为等措施,卓有成效地将大多数二流子改造成为自食其力的新劳动者。改造二流子运动使大生产运动在和谐氛围中进行,有力地促进了边区新民主主义文化建设,也有利于地方安宁与社会和谐,同时也促进了边区百姓家庭生活的和谐,对抗日战争的胜利起到了积极作用。
  • 试论音乐会与近现代中国的都市娱乐
  • 音乐会作为一种由近代西方传来的音乐文化表现方式,伴随着中国城市化的进程和都市居民对新型娱乐生活的需求,影响着中国的都市娱乐,进入市民的文化生活。音乐会别样的场风和内涵,适合社会富有阶层和知识群体的文化生活方式,也逐渐影响和改变着部分都市居民的娱乐取向。音乐会还为本土音乐人搭建了展示与提升自己的平台,促进了中国民族音乐的复兴。受社会发展条件等因素的制约,音乐会多在社会中上层人群中流行,远未深入到普通民众的娱乐生活中。
  • 新出高乙德墓志与高句丽末期的内政外交
  • 新出高句丽人高乙德墓志,记载了以往史籍未见的诸多信息。其中,"执垧事"负责中央牧马事务管理,"司府大夫"为执掌国家财物的库藏以及俸秩支出等事务机构的官职,"评台"当为政务评议裁决之官署。墓志所载表明,高句丽末期的职官设置依然为高句丽系与中国系官职并行使用的二元体制,地方统治官制则存在"府(大城)+都督(傉萨)"和"城+道史(道使)"的二级地方行政结构。高乙德一族为王室出身,被委以镇守"辽府(辽东城)""南苏城""贵端城"等边界重要城池、抵御唐与新罗联军进攻之重任;在高句丽灭亡后,高乙德参与唐在高句丽故地的羁縻统治。高乙德一族的任官生涯、移住活动与当时唐伐高句丽的国际情势密切相关。
  • 巴勒斯坦民族认同与国家构建探析
  • 民族认同是巴勒斯坦民族构建的关键,巴勒斯坦民族构建进程与犹太复国主义运动兴起密切相关。20世纪60年代特别是1967年"六·五"战争后,巴勒斯坦人民族认同感增强。创伤记忆在巴勒斯坦人增进民族认同中起了重要作用。哈马斯推动巴勒斯坦人民族认同的最关键符号是伊斯兰教,推动了巴勒斯坦人的伊斯兰认同。巴勒斯坦构建民族认同目前面临三大挑战:一是巴解组织与哈马斯推动不同的巴勒斯坦民族认同;二是西岸、加沙的分裂;三是海外与本土巴勒斯坦人的认同问题。巴勒斯坦国家构建进程正式开始于1993年的《奥斯陆协议》,已建立了基本的国家架构,其显著特色一是集权,二是氏族、家族联盟影响很大。哈马斯政权基本沿袭了巴勒斯坦民族权力机构的政治体制,伊斯兰化是其鲜明特色。巴勒斯坦民族认同与国家构建未来进展取决于两大因素:一是巴以和平进程的突破;二是巴勒斯坦内部民族和解。
  • 英文摘要
  • [美学·环境美学(教育部名栏)]
    试论生态文明审美观(陈望衡;谢梦云)
    罗纳德·赫伯恩环境美学思想研究(陈国雄;杭林)
    技术时代的自然环境审美(肖双荣)
    [环境资源法前沿]
    核电站环评制度的困境与出路(黄锡生;何江)
    论气候变化背景下森林碳汇法律制度的构建(刘先辉)
    税收法定原则的核心价值与定位探究(刘剑文;耿颖)
    反向揭开公司面纱的价值及制度构建(杜麒麟)
    论商标共存协议在商标注册中的地位——以《商标法》第30条为视角(赵加兵)
    裁判文书中引入少数意见的价值体认与实践构想(刘昀晟)
    金融经济周期下的中央银行资产负债表策略(何德旭;张捷)
    国际金融体系变迁视角下的亚投行及其展望(乔鹤鸣)
    米塞斯货币理论中的“回归定理”分析(杨英杰)
    中国货币供给的长效机制构建(万冲)
    人民币国际化的条件及路径选择(郭明;李保林)
    皇侃《论语义疏》与南朝文学思想构建(袁济喜;李小青)
    唐代应试诗咏春主题的审美观照(王士祥)
    论新文学初创期的鲁迅乡土小说批评(黄轶)
    文学界革命与五四新文学的内在联系(张晓利)
    顾城前期诗歌对新型主客体关系的建构(张冠夫)
    唐代横野军探析(黄林纳)
    五世达赖喇嘛进京朝觐与康熙历狱的发生(马伟华)
    清末时期梁启超“民气”论研究(韩钊)
    民国时期北京虐婢透析及社会舆论(张秀丽)
    花园口掘堤事件与南京国民政府黄泛区方略再认识(李春霞[1,2])
    陕甘宁边区的二流子改造与和谐社会建设(张俊涛;宿志刚)
    试论音乐会与近现代中国的都市娱乐(关心)
    新出高乙德墓志与高句丽末期的内政外交(葛继勇)
    巴勒斯坦民族认同与国家构建探析(陈天社)
    英文摘要
    《郑州大学学报:哲学社会科学版》封面
      2009年
    • 01

    主管单位:郑州大学

    主办单位:郑州大学

    主  编:辛世俊

    地  址:郑州市科学大道100号

    邮政编码:450001

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