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  • 舞蹈的易与不易 免费阅读 免费下载
  • 也许是性格内敛所致,我自幼对舞蹈不感冒。每年看春晚的时候,舞蹈节目就是暂时离开沙发的时间。总觉得舞蹈这种艺术有点过于“表演化”,很难与我那种狭隘的“文人意趣”相融。正因为这个原因,我也不喜欢看充满了舞蹈的印度电影。
  • 前瞻 免费阅读 免费下载
  • 【圣弗朗西斯科“禁止裸奔”】日本《周刊文春》美国圣弗朗西斯科上月颁布了“禁止在公共场合全裸”的决定。即使是自由氛围浓厚的圣弗朗西斯科,也经常有抗议、同性恋者游行。这项条例具体内容是:“满五岁者不可在公共场合过分暴露,违反者一次处以100美元罚金,连续三次违规将处以500美元罚款并监禁一年,视作犯罪行为。”该项提案以赞成6反对5,最终被通过。
  • 争鸣 免费阅读 免费下载
  • 全民网络时代,”据说”是一个廉价又猥琐的字眼。 演员 姚晨 《人生如玩牌》美国前总统艾森豪威尔年轻时和家人玩牌,连续几次都拿到很糟糕的脾就情绪很差;母亲见状就说了段令他刻骨铭心的话:你必须用你手中的牌玩下去;这就好比人生:发牌的是上帝;不管是什么牌你都必须拿着;你要做的就是尽你全力求得最好的结果。
  • 师说 免费阅读 免费下载
  • 子日:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管仲有三归,官事不摄,焉得佥?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门,邦君为两君之好,有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?”(《论语·八佾》)
  • 神姬之舞——如影随形,与否? 免费阅读 收费下载
  • 林导《九歌》,让人联想到屈原,湖湘文化的两大源头之一。屈夫子,中国文学的祖师,与周敦颐并称为湖湘的两大灵魂起源,屈原是感性的巅峰,周敦颐是宋明理性的山峰,纠结的时代,末日后的日子,谁还相信理性理念,就让都市中人的心智随着屈大夫一并放逐,做那时代的负数,孤独的旅行.记忆中的旅人。
  • 林导“九歌” 免费阅读 收费下载
  • 在1973年成立的云门舞集,排练场在2008年失火,很多数据和演出纪录毁于一旦。然而《九歌》一舞码演出所用的面具却无损,表现出很强生命力。林环民便想到重演《九歌》,并趁机会优化云门这个经典作品。
  • 双白尚宋 免费阅读 收费下载
  • 上古先民的舞蹈大多来自巫事,中国文人参与创作舞蹈,南宋是一高潮,这高潮的心理构成与今天相类,文人参与创作舞蹈,才是舞蹈真正生命开始,尚南宋,是冯双白的舞蹈价值倾向。
  • 舞蹈小联合国 免费阅读 收费下载
  • 时至岁末,正是大部分中国学生苦大仇深准备期来考试之时,又值各大公司年终焦头烂额结算之际,孰能料到,冰天雪地中,在寒冷的体育馆前厅,有这么一群年轻人,用霹雳一般的舞姿,点燃、释放自己的爱好、激情与理想。
  • 时间 免费阅读 收费下载
  • 观者才是舞蹈的生命来源,舞蹈观念的来源,也是时代观念的影像,如梦,如幻,如电,如露,如光,如云。 《少年派》里的“老虎”到底映射是谁?对手?敌人?强权?专制?我之欲念?我之幻想?或者等等,观者本应该“不取于相”,恐怕不得不被李“大巫师”掌控,随之心潮翻滚,
  • 刘家兄弟——刘半农 革帮 鼎新 先锋 免费阅读 收费下载
  • 不了解那个时代,是无法了解刘半农的。晚清与民国,是一个大师岿然伫立的时代,同时枭雄与豪杰并立。在动荡的历史格局之下,文化与文人的风骨精神,显现得更加雄浑刚正。在近代中国,这个有如“先秦诸子”“百家争鸣”的时代,内乱频仍之际,还有外在忧患。一辈辈仁人志士,为救国救民发起一次又一次的努力冲击。百年后功过是非之上,戊戌变法、五四运动这两次文化维新之事,
  • 刘天华 给华乐以自我 免费阅读 收费下载
  • 20世纪初的中国人,非常纠结,大到国家制度,小到听音乐,对于西洋音乐和民族音乐的得失、长短、争论不休,直到今天,很多人,还是很纠结。批评和解构一个理论说法是容易的,因为传统的道统早就崩塌了,但是为了新建构“帮忙”之人,是艰难的。如果,把刘家兄弟中刘天华定义为20世纪的华乐之父,恐怕没什么争议。
  • 曹家兄弟 很纠结 免费阅读 收费下载
  • 煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急? 这是一首脍炙人口的古诗。虽无藻饰之华,却自有悲情之切。从它诞生到现在的近两干余年间里,当每一次兄弟阋墙,手足相残的悲剧上演时。在人们的心底里,脑海中。总会自觉不自觉地浮现出这寥寥数行的悲切之句。但当人们每每默念低吟之时,
  • 丽江绕不开的一种看得见的幸福 免费阅读 收费下载
  • 爱情的力量是伟大的,艳遇远不足以将爱情进行到底。也正因此,来这里期待艳遇的人往往都会失望而归。倒是蓝的天,白的云,清澈的水,纯朴的当地人,让每一个到这里的外来人又都充满了希望。
  • 女性艺术的两种书写 免费阅读 收费下载
  • 随着性别解放和个人主义的兴起,21世纪的女艺术家更提倡个人、日常的表现,利用了女性对“美”的天生敏感,将灵感诉诸各类媒材。“书写”即是一种表达,经过40年发展,女性艺术家不再拘泥于从“性别”上做文章,而求多角度多领域的表达。
  • 让手脚不再冰凉 免费阅读 收费下载
  • 这个冬季异常寒冷,很多朋友尤其是女性出现了手脚冰凉甚至冷至肘膝的现象。也有很多老年朋友觉得周身怕冷,即使穿了厚厚的棉衣也依然如故。出现这样现象的原冈何在?有什么缓解改善的方法呢?
  • 内病外治轻松化顽疾 免费阅读 收费下载
  • 医者运用外治法必须坚持以中医理论为指导,以辨证论治为原则,才能药到病除,效如择鼓,如能内外结合,这里可称为立体化治疗,其效果更佳。
  • 流感疫苗到底有没有用? 免费阅读 收费下载
  • 气温骤降的秋冬季,正是流行性感冒的多发季节,这个季节许多人都出现咳嗽。头疼,乏力等感冒症状,其中占很大比例的。都是流行性感冒,简称流感。流感是一种传染性极强的传染病,它也是最容易被人们所忽视,而造成后果最为严重的疾病之一。据世界卫生组织发布的公告,全球每年流感病例为6亿~12亿例。死亡50万~100万人,其中重症流感病例300万~500万例,重症流感的病死率为8%~10%。中国是全球流感高发国家之一。发病情况十分严重。
  • 最健康的男高音 免费阅读 收费下载
  • 他的魅力来自舞台,更来自乐观豁达和博学多识的气质修养。他的想法和说法,明媚亲与李先生这样的歌唱家进行心灵交流,你难以拒绝他的魅力。
  • 戒单之戒同锅煮——治菜提香唯汤羹 食材切忌同锅煮 免费阅读 收费下载
  • 汤的最高境界是双吊双绍汤,也叫金饶此金汤有二解,一是用料狠,一斤料出一斤汤;另一解是汤贵如金,是厨师的命根子。
  • 寻味炎锅 免费阅读 收费下载
  • 冬天,不管是在家还是在餐馆吃,有火锅的地方就有暖意,想着都那么温馨。 一入冬季,最令美食爱好者们向往的大概就要属火锅了。尤其是在北方,寒风凛冽,北风呼啸,此刻若是三五好友找家靠谱的涮羊肉馆子,坐在临街靠窗的位置,透过窗户上掩映的水雾,看外面隐约的车流和人群,转身,桌子上铜锅已开,
  • 铜锅炭火的美 免费阅读 收费下载
  • 老北京吃涮羊肉最讲究吃羊身上的5个部位,即上脑、黄瓜条、大三岔、小三岔和磨裆。 对于老北京来说,一到冬季,铜锅炭火涮羊肉,永远有说不完的话题。那种围炉小坐的惬意,辅以几盅“小二”的畅快淋漓,是任何山珍海味都换不同的。
  • 麻辣飘进火锅香 免费阅读 收费下载
  • 重庆火锅的麻辣是浓烈的,直接的,上来就直奔主题,套用一句网络喜感十足的词,『让你随时受不了』,而成都火锅的麻辣则是循序渐进的,一点点试探,一点点深入,会让你有一个适应的过程。
  • 打边炉里的牛丸海鲜 免费阅读 收费下载
  • 澳门火锅在广东火锅的基础上,会有很多食材的添加,或者可以这么理解,就是将广东老火汤作为汤底,然后涮而食之,先喝汤在涮锅,悠然自得。
  • 文治武備 太极文化——武功之外的『太极』 免费阅读 收费下载
  • 易有太极,阴阳两仪。彝伦攸叙,天人合一。拳打技击,用之无敌。养生强体,全神保气。本期武经,深入计文化;走访拳馆,展示现代教法。从祖训门规到强身健体,从初学入门到涵养心性,为读者展示太极文化的独特魅力。
  • 我们与恩师的故事『汪石钟』 免费阅读 收费下载
  • 在2012年的最后一个月,本刊记者赶到北京市朝阳北路复星国际中心的,『易太极北京太极拳会所』,专程拜访了汪石钟教练。汪教练向记者介绍了自己学习太极、传授太极、感悟太极的心路历程;也用自身鲜活的例子,讲述了太极文化在社会实践的过程中的一个缩影。
  • 我们一起追的『太极』 免费阅读 收费下载
  • 都市化快节奏的工作生活,健康盼体魄尤为重要。若有机会,能跟随『易太极』教练的指导,采用正确精准的招式,多数人可以在几分钟内,明显感到效果,加深对自己身体的了解。若是可以长期练习太极拳,自己的身体、心态、精神自然和谐。
  • 中华大航海时代——环球航海史的疑问 免费阅读 收费下载
  • 中国古代航海有着卓越的辉煌,不仅仅是技术上,更多的是对新航路的开辟。而且,中国人的海洋观念光明正大,一直都在“有限反弹”中波动发展。这可跟西方海洋观大为不同了。西方对于海洋的重视几乎与生俱来。英国甚至支持海盗劫掠,甚至发给他们“私掠许可证”一一这种许可证,很有奉旨抢劫的味道,故此,英国海盗望风影从,英国海军就此壮大起来。
  • 始于旧石器时代 免费阅读 收费下载
  • 中国拥有漫长曲折的海岸线,是不折不扣的海洋大国。从考古发现来看,古人的海上活动,至少在旧石器时代就开始。航海工具的产生源于上古人民渡海的欲望。《物原》一书上说:“隧人氏以鲍济水,伏羲氏始乘俘”。说明上古人是跨着一根树干,或是抱着一个葫芦作为浮具渡水的。《易经》上有“包荒冯河”这样一句卦辞,“包”即匏的假借同义字,就是葫芦;
  • 古代航海的飞跃 免费阅读 收费下载
  • 古代航海事业开端于夏商周,之前远古人的航海是一种懵懂的航海行为.真正的航海事业必须具备:适航船舶、固定航线以及港口三个条件。夏、商时期的东夷,《易》上记载东夷是西方漂流过来的人。甚至有人说耶稣就是东夷后代等等。商末纣王身死,但是当时商将攸侯喜的二十五万大军与东夷部落同时在历史上消失,让人百思不解。很可能趁着周朝在朝歌稳定局面的时候,大量改装船只.随后大部分人沿着海流去了朝鲜半岛、日本,甚至过白令海峡而到了美洲。
  • 航海第一个高峰 免费阅读 收费下载
  • 秦汉时期,是中国造船史上的第一个高峰。这一时期,出现了古代中国第一波航海热潮。《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇第五次东巡期间,便曾乘海船巡海。而影响最大的是秦始皇二十八年(公元前219年),“遣徐市发童男女数干人,入海求仙人”,带足了三年海上吃、穿、用物资,寻找长生“不老药”。
  • 唐宋航海第二波 免费阅读 免费下载
  • 唐代,中国海上“丝绸之路”已完全开辟。阿拉伯商人苏莱曼。于公元851年东游印度、中国等国,后其在《东游记》中记述,唐代的海船特别巨大,波斯湾风高浪险,只有中国的海船能航行无阻,阿拉伯的货物都是装载在中国海船上,进行远洋贸易。
  • 元明的顶峰时代 免费阅读 免费下载
  • 到了元明以后,中国的海上强国形象达到了顶峰,其中元代是古代中国海上扩张最鼎盛的时期。元代朝廷利用南宋强大的海上力量,建立起了自己的水军部队。先后东征日本、进军占城、安南、南击爪哇。元朝的海上力量主要来自缴获宋军船只,南宋的海军部队就此成了运输大队长。明代的海上实力则以郑和“七下西洋”成为当时世界航海史的一大壮举,
  • 我和我的故事 免费阅读 收费下载
  • (编者按)本文根据中国作家莫言先生2012年12月7日在瑞典文学院演讲录音整理而成,目篇幅所限,有所删节。 通过电视或网络,我想在座的各位对遥远的高密东北乡,已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲,看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿,
  • 齐家治国不是请客吃饭 免费阅读 收费下载
  • 不是喊两句儒家或非儒家的口号,发布几张提倡儒家或贬低儒家空头文件就能完成的。要实现人民美好生活的愿望,一点一滴的建设与改良才是真正重要的问题。
  • 隐逸 免费阅读 免费下载
  • 也许每一个人都曾有过逃避俗务纷扰,以某种方式把自己隐藏起来的愿望。这无可非议。古往今来,隐者多矣,但是隐得逍遥自在、隐出一套炫目诱人的“隐逸哲学”,并因隐逸而名震千古者不多,庄子是一个。先从《庄子·秋水篇》中记载的一个老生常谈的故事说起:“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉。
  • 神啊,救救我吧 免费阅读 免费下载
  • 《幽明录》里有这样一个故事:一个新鬼不堪饥饿,向一个胖鬼请教。胖鬼说找个人家去捣蛋,就会吃到好酒好肉。新鬼进了一家,把石磨推得乱转。谁知这家人信佛,当即跪谢佛祖。又跑到另一家,拿起春米的碓就砸。不幸的是,这家人信道,一迭声地感谢太上老君。胖鬼随后提醒他,有信仰的人家不能去。新鬼于是换了没有香火气的一户,抱起一条白狗满屋子乱跑,这家人看到白狗在半空中飘来飘去,果然害怕,新鬼终于得以饱食一顿。
  • 简爱与人的觉醒 免费阅读 免费下载
  • 造就现代社会的基础是科学技术,但推动科学技术进步的力量却常常是人文。这是一个值得重视的历史现象,最早提出环境保护、食品安全、生态平衡等理念的不是“技术控”,而是所谓的“文傻”。在过去几百年中,人类价值观不断演进.小说存其中扮演了异常重要的角色,没有小说家们的努力,就没有现代社会,
  • 阳明与执行力 免费阅读 免费下载
  • 今天,中国企业与个人,对传统存在“断裂”的陌生感,中国企业家如何才能修炼成为稻盛和夫的心智和定力呢?这个问题实质上是探讨“阳明学”在当今社会的作用。我认为不必深究本义,更主要是研究如何借鉴和触类旁通。以下几点可供参考:
  • 明式家具与书房陈设雅集专场国博开展 免费阅读 收费下载
  • 2012年11月底,“美成在久·金丝楠艺术展”在国家博物馆隆重开幕,展览现场每天人流如织,观众不仅可感触到长时间打磨形成的艺术品、书房器物等所具有的东方意韵,更有一些收藏者拿着金丝楠各种制品专程来展览现场向中国古典家具专家张德祥先生和柯惕思先生求教。
  • 天下与玄储 免费阅读 免费下载
  • 李承乾被废掉太子后,唐太宗李世民亲御两仪殿,群臣退朝后,只留下长孙无忌、房玄龄、李世、褚遂良四人。太宗对他们说:『朕想要立晋王为太子。』长孙无忌等人皆说,谨奉诏令。太宗对长孙无忌等人说:『你们已经与朕的意见相同,
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