设为首页 | 加入收藏
文献检索:
您现在的位置是：首页 > 社科财经 > 社会科学总论 > 《文学界：下旬》 > 2011年第11期
  • 疯癫：怪诞背后的精神光华——存在论视阈下的新时期小说中的疯癫形象 免费阅读 下载全文
  • 以残雪和余华的学生为代表．新时期文坛陆续出现一些描述人的精神异化状态的作品。在这些作品中，主人公在精神恍惚中畏惧所有的人。害怕一切事物。作家由此而开启出形而上的生存之畏。人在这样的恍惚状态中尤显离奇怪诞。人性深层的某些精神光华却正是通过这不同寻常的怪诞面貌中折射出来。二者看似对立却互为一体，相互牵制着显现出人性深处的崇高与伟力。
  • 主观维度的批评言说——简论李健吾的《咀华集．咀华二集》 免费阅读 下载全文
  • 李健吾是三十年代京派批评的代表人物。和左翼批评不同的是，其主张批评的独立性和公正性。除此之外，更难能可贵的在主观维度上其时选择无名批评对象提出了较为明确的主张。在选择作家作品时．其也特别关注作者性情和主旨一致的作品．“热情”、“忠厚”二字沟通了作者和批评对象的精神桥梁。在进行具体分析鉴赏之时，李健吾从传统美学出发，注重作品的整体和谐。不论在批评观念。还是在构思行文上，李健吾都对现代文学的批评作出了自己独特的贡献，发出了自己经济但分量很重的声音。
  • 从心理批评的视角看《水浒传》的“义” 免费阅读 下载全文
  • 《水浒传》全名《忠义水浒传》，讲述一群“大力、大贤、有忠、有义之人”集聚于“梁山”行侠仗义的传奇故事。《水浒传》中，梁山壮士们的“义”始终贯穿全篇，成为其经典的重要根据。本文拟从心理学视角．结合弗洛伊德心理批评理论中的“本我”、“自我”、“超我”，分析《水浒传》中“梁山好汉”的“侠义”、“聚义”、“忠义”，深入分析梁山人物关于“义”的性格构成和社会深层原因。
  • 存在本体：人类艺术中的真理空间 免费阅读 下载全文
  • 本文从人类艺术的起源追思艺术的本质，指出艺术源于人类生命／精神本源达于存在的真理，在对于人类艺术本质的聆听和思辨中彰显和确证艺术呈现自身为真理：以真实敞开、场域构建、自由理性、思与诗、音乐与禅、存在本体与神秘等人类心灵与存在本体交融映射呈现认证的层级递进的真理层面描述人类艺术中的真理空间的不同位格和真质：本文以A／文论原典、B／作家艺术家与作品诠释和C／本文作者观点三个文本层的思辨、举证和立论构成的开放与多元的阐释空间在对古今中外经典作家艺术家和艺术作品的个人化的全新的诠释和演绎中冲行展开描述确证人类艺术中的真理空间构筑的人类生命存在本体，见证人类艺术与真理的辉煌的精神奇迹．映射人类理性／智性的深邃奇崛和生命／精神的璀璨光芒。
  • 论诗言志的现代诗学价值 免费阅读 下载全文
  • 本文尝试从传统诗歌分类风雅颂的风当中探究诗言志现代诗学价值的方法和“士”以言志的必要性。
  • 浅论《说文解字注》对“三学”的贡献 免费阅读 下载全文
  • 乾嘉朴学大师段玉裁在中国考据学三大领域——文字、音韵、训诂都有重大创获，不仅有理论上的详细说明，而且实践上也提供了丰富的例证。文章借“刘”、“益”、“妍”三字察探段玉裁的治学之术与文化成就。
  • 情节“弹性”与情节因果律的辩证统一以《骆驼祥子》为例 免费阅读 下载全文
  • 作家对情节的自主选择和组合，赋予小说情节以“弹性”。然而．这种选择和组合情节的内在逻辑又必须符合因果关系。小说的情节弹性与情节因果律是辩证统一的，每个“弹性”情节有其内在的因果逻辑．是按照小说变化发展的需要和情节的因果关系来设置和变化发展的。《骆驼祥子》情节曲折跌宕，悬念众多，情节弹性极大，但内在具有因果逻辑，使小说情节合情合理。
  • 胡兰成研究综述 免费阅读 下载全文
  • 近十年的胡兰成研究取得了初步的成就。对这些研究成果进行全面的回顾与评价．旨在把握这一研究领域的基本情况和一些具有代表性的观点和方法．将胡兰成的研究推向更深层面。
  • “回头”的禁忌 免费阅读 下载全文
  • 从仪式的否定性出发来解读圣经的故事、古希腊神话以及中国神话中有关回头禁忌的故事，探索人类面对生死的态度，表现了先知人类对生命的珍惜和敬重，说明了远古人类所具有的强烈的求生欲望和战胜自然的信念，同时“回头”这一禁忌追古溯今饱含了人类众多的情感．彰显了人类文化不竭的生命力。
  • 音乐究竟在哪里存在？——读《音乐存在方式》一书引发的思考 免费阅读 下载全文
  • 在《音乐存在方式》一书中，各个学者就音乐作品存在方式问题发表了自己的看法．有的认为音乐是以物质媒介的方式存在，有的认为音乐是以“个在”的方式存在，有些学者从音乐本体论观点出发进行探究……那么．音乐究竞以何种方式存在着？读完这本书，笔者对此问题进行了思索，并结合书中的观点加以阐述。
  • 文明的颠覆——评生态行动主义在《拯救溺水鱼》中的体现 免费阅读 下载全文
  • 谭恩美一向以描述生活于美国的华裔家庭来反应东西方文化之间的冲突而享誉文坛．然而在其2005年的力作《拯救溺水鱼》中．她却以全新的视角，客观真实地描述了东方的异域风光及文化．给人以耳目一新的感觉。在这部作品中，谭恩美从正面描绘了东方人物形象．时白人人物形象的刻画却充满了批判与讽刺．这有力的反时了东方主义论述．并颠覆了以往在西方文学占据主流的“白人优越论”思想。
  • 梁启超文学批评理论的当代意义 免费阅读 下载全文
  • 梁启超是我国近代杰出的政治革新家．启蒙思想家，同时又是一位学识渊博，勇于开拓的文学批评家。他的文学批评理论涉及到诗歌批评、小说批评与散文批评。其论著大多收录于148卷的《饮冰室合集》。当下学者研究粱启超，大多强调他在近代历史上的过渡作用．对于他文学批评理论的当下意义与实践价值没有充分的关注与重视。他那立足现实需要、融通古今中外而努力创成新说的文学批评理论不仅标志着我国古典批评文论的终结与现代批评文论的开端，而且具有十分重要的当代意义。本文将主要论述其重要意义的两个方面。
  • 《文选》史论体对《史记》的继承和发展 免费阅读 下载全文
  • 《文选》中共有九篇史论体文章，这些文章具有自己时代独特的风格特点，它们对《史记》都有所继承。本文从文章的结构特点和表达手法两个方面论述《文选》中的史论体作品对《史记》继承和发展。
  • 从时间角度浅析《寻羊冒险记》 免费阅读 下载全文
  • 村上春树的《寻羊冒险记》是继1979年处女作《且听风吟》、1980年《一九七三的弹子球》之后所写的第一部够规模的长篇小说。这部小说情节环环相扣，引人入胜，特别是小说中多处对时间的描写，精准到几时几分几秒的程度。村上春树用这么精准的时间描写究竟有何用意？本文试从时间角度浅析村上春树的《寻羊冒险记》。
  • 浅析新诗的发展特点 免费阅读 下载全文
  • 五四运动，不仅仅是政治性质的民主革命运动，也是文学革命的开端，新诗便是在五四运动前后产生的新的文学形式。它不同于僵硬的古典诗歌，它是一种以白话作为基本语言手段，与现代口语相结合的新型诗歌体裁。新诗不再采取旧体诗规则押韵的传统古文形式，打破严格的形式规范，是以白话文入语，形式上更加自由，只要能表现诗人的真实感情，引起大众的赞赏共鸣，就会受到人民的推崇。发展在20年代的诗坛中对以后新诗发展形成重大影响的是新月诗派与象征诗派。
  • 由《沉沦》读郁达夫的内心世界 免费阅读 下载全文
  • 郁达夫的小说《沉沦》取得了不可忽视的成就。本文注重从《沉沦》读郁达夫先生的内心世界。郁迭夫以优美的笔触自我暴露式的写作手法通过《沉沦》中的主人公描写出他自己敏感孤独的内心。让我们看到了人道主义的情怀，并通过作品中主人公之口呼喊出他对祖国的期望与他强烈的爱国主义情感。
  • 用常识对抗流俗 免费阅读 下载全文
  • 现代文学潮流在西方出现已愈百年历史,所谓的先锋已成为经典，现代也已成为常识。本文以精神分析学为切入点，将现代及后现代文学潮流进行梳理，并结合独特性和诚实写作，提出当代文学创作应该注意的三个常识。
  • 梦醒了走向何方：鲁迅笔下的女性形象——试论鲁迅先生对五四女性解放运动的反思 免费阅读 下载全文
  • 经济水平和社会环境的影响是社会学的一方面，本文以对鲁迅《娜拉走后怎样》和《伤逝》中的娜拉和子君的分析，从经济的角度和社会环境的角度。探讨鲁迅对于五四时期女性解放运动的反思。
  • 流浪是浪漫主义的大情趣——探析张承志的流浪意识与浪漫情趣 免费阅读 下载全文
  • 流浪是浪漫主义的大情趣。浪漫主义者大概比任何人都偏爱流浪，因为流浪最能满足浪漫主义者在身体、心理乃至美学上的需要。“走马浪人”张承志的“英雄式”流浪与他的草原“结义”、坚定信仰、苦难理想息息相关的．这便也为草原义子开启了自由人生之旅“在路上”的天窗。
  • 乌热尔图与郭雪波文学创作的生态形象比较分析 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对乌热尔图与郭学波作品中塑造的生态形象比较，分析少数民族作家血脉中固有的原始的生态意识，解读少数民族作家作品中特定的话语意义，为进一步的研究少数民族作家生态文学的创作提供参考，引发人们对生态环境的思考．推动建构起真正和谐的自然生态、社会生态和精神生态。
  • 浮华尘世觅真情——袁霓小说主题意蕴之一 免费阅读 下载全文
  • 在东南亚，华文文学蓬勃发展，涌现出了一批优秀的作家，袁霓女士是其中的佼佼者。她的作品笔触细腻温柔，但在含蓄内敛的文字下，洋溢着热烈的情感和对美好的向往，颇有五四时期以冰心为代表的女性作家的风范。在她描写爱情的短篇小说里．集中体现了现代人在浮华尘世中，对真情的渴望。
  • 浅析《庄子》对后世小说的影响 免费阅读 下载全文
  • 作为先秦诸子散文的重要收获之一，《庄子》以其无上的魅力流芳千年，并以其独特的创作成就与后世的小说结下了不解之缘。本文试图从《庄子》一书与“小说”一词、《庄子》的审美趣味、其丰富的想象和大胆的虚构，以及《庄子》中较为成形的小说作品等方面，来分析《庄子》之予后世小说的影响，以期对这一问题作一个宏观的了解。
  • 李清照、朱淑真诗词中的女性自我意识觉醒 免费阅读 下载全文
  • 宋代经济高度繁荣．文风相对开放．生活在这个时代的李清照、朱淑真等女性诗人的自我意识开始苏醒，她们开始了用自己的视觉和思想，观察、思考、认识自我的心态和人生经历，在以男权为主的封建社会中，重新探讨，定位属于自己的位置。
  • 沈从文小说《边城》的建构与民俗意蕴 免费阅读 下载全文
  • 《边城》作为沈从文的代表作之一，里面充满了民俗意蕴，小说文本中对端午节、划龙船、对歌、老船夫的丧葬等为沈从文小说提供了素材与营养，小村寨中的爱情敌事也显得唯美凄凉，本文就此浅谈小说《边城》的建构与这样的民俗意蕴。
  • 浅析韦努蒂的翻译观 免费阅读 下载全文
  • 劳伦斯·韦努蒂提出以“异化”和“归化”这两种二元对立的翻译取向，批判以目的语为皈依的“归化”翻译策略，提出应该坚持“异化”翻译策略来保留原文本的。但随着翻译实践与理论之间的关系越来越紧密，韦努蒂逐渐意识到其翻译观念的偏颇之处，并对自己的理论作了修改．提出“归化”和“异化”翻译并非两种具体的翻译方法，而是译者翻译时两种道德取向问题。本文将对韦努蒂的翻译观念进行梳理并做简要评论。
  • 西方媒体对事故新闻报道的批评性语篇分析 免费阅读 下载全文
  • 以韩礼德的系统功能语法为理论框架，本文对西方媒体中关于中国动车追尾事故的八篇新闻报道从词语分类和转换角度进行批评性语篇分析．其目的在于揭示西方媒体是如何运用各种不同的语言手段来构建中国形象的，从而揭示社会新闻背后所隐含的意识形态。
  • Differences between English and Chinese Thought Patterns and Translation 吴艳华 免费阅读 下载全文
  • 语言测试对语言教学的反拨作斥——基于英语专业《英语语言学》课程的研究 免费阅读 下载全文
  • 在应用语言学领域中，语言测试、语言教学和语言习得这三者构成了密不可分的有机整体。评价语言测试对于语言教学的有益的反拨作用，首先就要分析某个语言测试手段——试卷其本身的科学合理性。而从量化角度分析试卷，又可分为描述性统计指标，信度检验和效度检验三方面展开。
  • 浅谈对外汉语教学中的规范修辞教学 免费阅读 下载全文
  • 规范修辞是传统意义上的消极修辞．它以传情达意为基本要旨。在对外汉语教学中，规范修辞作用重大却没能引起足够的重视，本文就规范修辞教学，提出了关于研究策略的三点思考，即语言、语感和语境，并依次进行分析探讨。
  • 从“微X”浅析“微”的类词缀化现象 免费阅读 下载全文
  • 近来报纸和网络语言中大量出现了以微开头的“微X”类词语，本文通过对于这些“微X”格式词语的类型及特点分析，认为这个格式中的“微”，从意义、结构和功能三个方面来看已经转变成为表达语法范畴的类词缀．正处在实词虚化的语法化历程中。
  • 平舆方言动词的体 免费阅读 下载全文
  • 平舆县位于河南省驻马店市东部，方言学界把平舆方言划归中原官话漯项片。汉语是一种形态变化不发达的语言，这就使得”体”极为重要。现代汉语普通话中动词的”体”至今仍有争论，方言中动词的体更为复杂。文章就起始体、进行体、持续体、完成体、经历体着手考察了平舆县方言动词的体与普通话动词的体的特征的异同，有助于对平舆县方言有更为全面的了解和方言类型学的深入比较研究，．
  • 模糊限制语的语用功能分析——以《老友记》中的模糊限制语为例 免费阅读 下载全文
  • 文章介绍了语言中最普遍．最典型的模糊语言——模糊限制语，以美国情景喜剧《老友记》中的模糊限制语为语料，尝试揭示模糊限制语所具有的语用功能．从而使人们进一步认识到模糊限制语在日常交际中的重要性。
  • “输入假说”和“输出假说”视角下的词汇习得的实证研究 免费阅读 下载全文
  • 本文从“输入假说”和“输出假说”出发，对当代初中生如何在课堂上获得最有效的词汇习得进行了讨论研究，提出对以往做法的改善措施．给出了在实际教学过程中如何操作的具体途径。并从实证的角度证实了这些方法的有效性，以此说明“输入假说”和“输出假说”在词汇习得上的重大意义。
  • 江苏泰州地区方言的历史演变 免费阅读 下载全文
  • 江苏泰州地区处于江淮之间，是江淮官话与吴方言的过渡地带．历史上战乱、移民、行政区划使该地区发言的形成和演变非常复杂，造就了该地区既有江淮官话，又有昊方言。
  • 翻译中“雅”的现代性阐释 免费阅读 下载全文
  • 本文从哲学，美学等多学科角度来分析严复所提出的“雅”的翻译标准，试让读者对“雅”有时代性的新认识，了解“雅”在我国翻译历史上的独特地位和作用及其时现代翻译的影响。
  • 说说“穿”和“戴” 免费阅读 下载全文
  • “穿”和“戴”这两个动作几乎是我们每个人每天必须要做的．然而在我们穿衣服，穿裤子，穿鞋袜，戴帽子，戴眼镜，戴手套的时候，有没有想过这“穿”和“戴”为什么不能交换使用呢？我们的祖先为什么这样规定呢？本文从字的本义，鞋子，手套的物件的历史，功用等入手，去分析两者的差别，找到问题的答案。
  • 从宏观上看许渊冲诗歌翻译理论 免费阅读 下载全文
  • 对于许渊冲的文学翻译理论，翻译界形成了对立两派的观点。反对者们引用大量翻译实例证明其缺陷。本文将另辟蹊径，抛弃翻译实例。从宏观上对许渊冲提出的三个主要文学翻译理论和方法进行剖析，并指出其不足。
  • 新闻采访活动对记者的业务素质要求 免费阅读 下载全文
  • 本新闻采访是记者思想水平、政策水平、学识水平、工作能力诸方面因素的综合运用与表现。新闻敏感是记者应具备的最重要的业务素质，它伴随着记者的一生。记者采写新闻既要客观、真实、准确，又要透过现象看本质。还要选取精巧的采访角度，这就要求记者事先一定要做好充分准备。现场采访的记者，是整个现场报道活动的核心，也是决定一个现场报道成功与否的关键所在。
  • 赏析《傲慢与偏见》的两种译本 免费阅读 下载全文
  • 本文通过赏析比较王科一和孙致礼所翻译的《傲慢与偏见》的两个中文版本，从文学翻译的灵活性和译者的不同翻译风格在选词、篇章结构和语言风格等方面，分析了两种译本语言各自的特点及其中的得失。
  • 系统功能语法框架下英语报纸社论的及物性分析 免费阅读 下载全文
  • 本文简要讨论了系统功能语法框架．包括语言内、语言外因素及体现关系，三大元功能，三个语言系统及相应的语境。为证明系统功能语法在语篇分析方面的实用性，本文选取其中最基础的语言分析工具之一，及物性分析，运用于三篇英语报纸社论，得出统计结果，并进行分析讨论。
  • 人体词在英汉语言中的隐喻特点分析 免费阅读 下载全文
  • 隐喻不仅是一种修辞方法．而且是一种人们普遍使用的认知手段和思维方式。隐喻的本质是将熟悉的概念域映射到陌生的概念域里，从而生成新的概念，帮助人们来理解陌生事物。而人体作为人类最熟悉的事物对人类思维和概念的形成具有重要的意义。，本文将从认知语言学隐喻的角度，对英汉人体词的隐喻认知特点进行研究．探索英汉两种语言在这方面的共性和差异。
  • 论新闻叙事与意识形态建构的关系 免费阅读 下载全文
  • 新闻叙事是对事实细节的陈述以再现事件、表达叙事主体的判断。主体的新闻叙事必然选择某种叙事视角、设置某种叙事框架．以达到某种叙事效果。视角的选择往往影响到新闻叙事框架的设置。由于叙事框架是主体思想的产物，势必渗透着主体的意识形态。反过来，意识形态又左右着新闻叙事的架构。
  • 清代太仆寺述略 免费阅读 下载全文
  • 太仆寺为清代中央政府管理马政机构，但太仆寺卿可能在清代“九卿”中最被忽视，《清史稿·职官志》中竞注明“太仆寺缺”字样，着实让人费解。鉴于此，本文特试图介绍其历史沿革、机构设置、官员职掌及其下属两翼牧场情况，以图对清代太仆寺之基本轮廓作一简介并浅析．以图分析其作用及存在的意义．并阐发其对于后世的重要影响。
  • “十七年”时期的女性世界的书写 免费阅读 下载全文
  • 1949—1966年的“十七年”时期是中国女性文学发展史上的一个特殊阶段，书写回避了女性意识，女性处于中性甚至“无性”状态，失掉了作为女性文学存在的依据与特征。
  • 《大公报·文学副刊》与学衡派 免费阅读 下载全文
  • 《大公报》诞生于1902年，在以后漫长的岁月里，随着中国社会的发展演变，前途明灭，命途多舛，饱尝了一个世纪的沧桑。而《大公报》的鼎盛与没落竞与现代文学的发展有着密切的关系，当时副刊所记载的文章也多是附和当时的政治评论，相得益彰，锦上添花，自1928年1月2日到1934年1月1日，《大公报·文学副刊》由吴宓主持编辑，在提倡旧文化，反对新文化的编辑思想下，《大公报·文学副刊》顺应了学衡派“昌明国粹，融化新知”的文化主张。
  • 浅析明代中期三大传奇的政治色彩 免费阅读 下载全文
  • 明代中期是一个由稳定转向动荡的时代．那个时代是一个由繁荣昌盛走向动荡衰亡的转折点．看似繁兴的社会背后隐藏着危机，各种社会问题蠢蠢欲动．在明代中期，有三部著作在文学作品的大河中脱颖而出．以一种全新的政治题材来深入人们内心。这三部著作是李开先的《宝剑记》、梁辰鱼的《浣沙记》、王世贞的《呜凤记》．他们是政治题材作品的代表。
  • 对“诗言志”现代价值的一点理解 免费阅读 下载全文
  • “诗言志”经历古代和现代的“转”与“换”。从继承走向创新，在中国现代诗学中依然占有举足轻重的地位。“诗言志”可谓贯穿中国诗论的始终，并由此奠定了我国古代诗歌的抒情传统．于此同时也直接影响着我国的抒情文学传统。然而，面对现代社会人与世界的矛盾对立、人类的异化、文学的内倾化等诸多问题．“诗言志”这一观念更能彰显其旺盛的生命力和永恒的魅力．．
  • 郝经碑传文创作研究 免费阅读 下载全文
  • 郝经是元初北方著名政治家和文学家．文学造诣上与刘因齐名，历来对郝经文学成就的研究，只关注其诗歌和文学理论方面，对他的传记创作，尤其碑传文创作，鲜有提及。本文研究郝经的碑传文，主要从三个方面进行：一、传主的选择上．遵循传主为自己所熟知和具有传统美德的原则，选择明君贤臣、高人义士、亲朋故旧三种类型；二、艺术特征，善于运用对比反衬的手法和真实生动的细节描写来刻画人物，笔端饱含感情，真挚动人；三、创作成因之探讨，郝经的碑传文创作，是时代环境和家庭教育共同作用的结果。
  • 从《人鼠之间》看土地梦想下的焦虑 免费阅读 下载全文
  • 《人鼠之间》是一部沉重而蕴意深刻的中篇小说，它讲述了佐治等几个流动农场工人追逐土地梦想却最终希望落空的经历。小说把背景设定在一个大萧条下的农场。围绕梦想、孤独以及友谊来展开，人物总是处于焦虑状态，既为梦想中的土地而担忧，也为工作、友谊以及自由平等和安全感而担惊受怕。在承受了物质和精神的双重焦虑，确切知道梦想破灭后。死亡成了他们最后的选择。无论是身体上的创伤还是精神上的消亡．无不书写着他们的孤独．折射出当时人们生活的黯淡与希望的渺茫。
  • 他者身份认同与自我建构——艾米丽畸形人格的拉康镜像论分析 免费阅读 下载全文
  • 福克纳笔下的艾米丽是文学作品中“畸形”人格人物中的一个典型，对于这样一个“畸人”，社会、历史的角度还不足以剖析她命运发展的全部。文章通过拉康的镜像理论分析艾米丽身边的他者：她的父亲、小镇的两代人和荷默对艾米丽自我建构所产生的影响，总结出艾米丽在她的成长过程中经历了一场由历史、社会变革引起的他者身份认同的错位，而这种身份认同的错位导致了艾米丽精神上的病变并最终以艾米丽的悲剧结尾告终。
  • 论卡夫卡小说的“幽默”风格 免费阅读 下载全文
  • 卡夫卡小说的“幽默”风格，大致可以以“突兀与悖谬”、“文明与人性的尴尬”、“夸诞的人物形象”、“纵情的欢笑”以及“暴雨与阳光”来综合论证与论述。其总体上的特质可大致如此总结：在人性之于文明的难以理绪的尴尬状况下。探问与推敲日常生活的表象或者碎片，然后以“狡黠”方式重组它们．从而达致某种怪趣的“幽默”与“欢乐”效果．
  • 基于语料库分析小说《老人与海》的文体特征 免费阅读 下载全文
  • 语料库文体学是一个新兴的文学语言研究途径。运用语料库工具AntConc3．2．1w（Windows）2007和UAM CorpusTool2．4．2并结合系统功能语言学理论分析美国小说《老人与海》的文体特征：作品主题，人物形象的塑造，叙事风格。文体定量分析和定性分析相结合才是文体分析的有效途径。
  • 从爱拉与保罗和马莉恩与理查的情感出发论多丽丝．莱辛的女性爱情观 免费阅读 下载全文
  • 《金色笔记》是“属于20世纪审视男女关系的巅峰作品”．被视为“女权主义的经典”和“女性独立的教科书”。莱辛从性心理、情感等各方面深刻剖析了小说中人物的情爱历程和内心世界，使人们能更好地理解爱情悲剧，为理解爱情悲剧提供了借鉴和启发。本文试从小说中人物爱拉与保罗和马莉恩与理查的情感出发解析作者多丽丝．莱辛的女性爱情观。
  • 希腊神话与谢默斯·希尼的诗歌创作 免费阅读 下载全文
  • 谢默斯·希尼，爱尔兰著名的诗人，评论家。诺贝尔文学奖的获得者。他的诗歌主题涉及面广，诗歌创作中对希腊神话的引用拉近了历史与现实的距离，将读者与作者紧密相连。
  • 论《百年孤独》中人物孤独的寓意 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对《百年孤独》中人物孤独的分析，发现这些人物身上所体现出的孤独带有一定矛盾性，他们既想走出孤独，又想保持孤独。同时，人物的这种带有矛盾性的孤独有又着深刻的寓意：孤独是人类本体存在的一种状态。
  • 卡夫卡创作中的童年体验 免费阅读 下载全文
  • 不幸的童年造就了卡夫卡非凡的人生体验，也成就了卡夫卡独特的创作视角。在荒诞、冷漠、晦涩的作品中，卡夫卡用“近乎纯真地心”感受着时代的气息。本文试着通过卡夫卡的传记、作品及他人对其评价来窥探其创作中的童年体验：“父爱的悖论”、“母爱的缺席”和“恐惧与孤独并存”，而这种独特的童年视角，恰恰又成为卡夫卡文学创作的一种内驱力。
  • 号光中的梨花——Bliss中的意象解读 免费阅读 下载全文
  • 意象主义认为作者的思想和情绪、感受等应该启发读者去自由联想，以表现理念世界的美和无限性。通过《幸福》中的意象描写，曼斯菲尔德描绘出了一个女性失败的婚姻和内心感受。通过对这些意象的解读，我们可以对这篇小说有更深刻更透彻的了解。
  • 解析《追风筝的人》的叙事结构 免费阅读 下载全文
  • 本文运用AJ．格雷马斯的结构主义符号矩阵理论分析卡勒德·胡塞尼的《追风筝的人》，从中抽象出四个语义素，形成作品的基本意义框架，并分析这四个语义素之间的二元对立关系，在此基础上构建出作品的深层叙述结构．以解释表层叙述下的深刻内涵。
  • 论《虹》中乐观持续的生存超越 免费阅读 下载全文
  • 劳伦斯的小说《虹》叙述了处在农业社会向工业社会过渡的布朗文一家三代人的经历与变迁，展现了在英国十九世纪下半期，随着生产方式和社会结构的变化。三代人意识形态的变化．如婚姻和宗教价值观的变化。本文试图以雅思贝尔斯的生存哲学角度出发。指出尽管在肮脏喧嚣的工业社会中。三代人的追求和人生是从低级向高级螺旋型向上发展的。劳伦斯赞美了人的力量，并预言，不管周围的社会环境多恶劣，只要人们能向厄秀拉那样，在信仰的指引下，勇敢追求，就能取得对周围限制的不断超越，就能获得真正的自由与幸福。
  • “家庭天使”与“俄罗斯的灵魂”——艾妮斯与达吉亚娜形象比较 免费阅读 下载全文
  • 妮斯是英国小说家狄更斯笔下“家庭天使”型理想女性人物．达吉亚娜是俄国诗人普希小说中“俄国妇女的典型”。“家庭天使”体现的是英国工业化时期维多利亚社会中产阶级的道德价值观念。而达吉亚娜的形象则蕴含着俄罗斯民族文化精神和普希金的审美理想。天使型女性形象是父权文化对女性的想象与期待，它的背后是男性话语霸权和女性的集体失语。
  • 信息升级与《校中半日》中形象的解读 免费阅读 下载全文
  • 《校中半日》是埃及爱国作家纳吉布·马哈福兹晚期的一篇作品．英作品通过运用一系列的信息独白和象征手段．描写了一些具有象征意义的形象，来反映现实世界，描述现实世界的残酷，并同时表达对美好未来的向往。本文从篇章信息性的信息升级角度分析了片中几个形象的象征意义，由一级信息升级到文章所隐含的三级信息，层层递进，逐步推理，以期利用背景知识和信息升级有效提高阅读理解能力，并为象征主义性质作品的解读提供一定的积极意义。
  • 《万福寺樗蒲记》的中国元素 免费阅读 下载全文
  • 随着汉字和汉文化在朝鲜半岛的广泛传播，朝鲜半岛汉文小说创作也随之增多。在这些作品中不仅表现了朝鲜民族的文化和精神更融入了大量的中国元素，具有很高的文学价值。《万福寺樗蒲记》是具有代表性的一篇小说，在小说中融入了大量的中国文化元素．文章以此突出了人物形象并使主题更加深化．本文是对《万福寺樗蒲记》内容上含有的中国元素进行的分析。
  • 从生态女性主义的视角解读《到灯塔去》 免费阅读 下载全文
  • 生态女性主义使我们能够从新的角度进行文学创作和文学批评，赋予了文学作品新的意义和价值。在生态女性主义思想的指导下重读弗吉尼亚．伍尔夫的《到灯塔去》，可以领悟到作者对于自然、人与人、人与社会的关系思考，寄托了伍尔夫的人与自然和谐共处，男性与女性对立消除的美好理想。
  • “阿拉比”少年之圣杯追寻 免费阅读 下载全文
  • 本文通过文本分析呈现了“阿拉比”中少年追寻圣杯的历程。尽管追寻最终失败，少年却达到了自我实现和自我意识觉醒的顿悟。可以说也是值得的。整篇文章构建如下：第一部分是关于圣杯传奇和其与“阿拉比”的内在联系；第二部分分析了少年在牧师房间燃起希望的过程：第三部分解释了其在花园中计划受挫的经过而第四部分则讲述了为达到自我解脱少年在街上整日厮混的情景；第五部分少年的救世主出现。重获希望；最后一部分则交代了一系列苦苦追寻后的顿悟。
  • 荒谬的真实——透过约瑟夫·海勒看黑色幽默 免费阅读 下载全文
  • “黑色幽默”是20世纪60年代崛起于美国的重要文学流派。所谓“黑色幽默”是指那种“从残忍中寻求乐趣”的“病态的、荒诞的幽默”。约瑟夫·海勒（Joseph Heller）．是黑色幽默最重要的代表作家之一，其代表作《第二十二条军规》以二次世界大战期间美国空军的一个飞行中队为题材。通过超现实的描写，写出了一幅疯狂、混乱的图画，对这个世界的荒谬报以嘲笑和无可奈何的态度。本文采用小说文本与黑色幽默的相互阐释的方式，既通过小说《第二十二条军规》来探讨美国黑色幽默小说的特点；又通过美国黑色幽默小说的特点来诠释《第二十二条军规》的创作特色。
  • 简·奥斯汀在《傲慢与偏见》中的婚姻观 免费阅读 下载全文
  • ·奥斯汀是文明遐迩的女作家。在她的作品中，《傲慢与偏见》是她最杰出的作品。故事讲述了伊丽莎白和达西、夏绿蒂和柯斯林、吉英和彬格莱、丽迪亚和韦翰这四对青年男女截然不同的婚姻故事，反映了当时中产阶级妇女对婚姻的不同看法，同时也反映出简．奥斯汀自己对婚姻的看法。本文通过分析简·奥斯汀的社会状况、生活经历，对比、分析四对青年男女的婚姻故事，发现简·奥斯汀在《傲慢与偏见》中对于婚姻的价值取向。
  • 灵魂生活的歌者——惠特曼 免费阅读 下载全文
  • 惠特曼（1819-1892）是美国一位伟大的民主诗人，同时也是一位才华横溢的歌者，其代表作《草叶集》诠释了他解读世界的新思路，同时，他的思想也打破了传统诗歌枷锁。惠特曼开美国文学史的先河，首度使用了自由体诗这种新的文学形式进行创作。本文就《草叶集》的精神根源进行深度探索。
  • 《二十年后》的美学蕴涵 免费阅读 下载全文
  • 欧．亨利（O Henry）是美国20世纪著名短篇小说家．世界三大短篇小说家之一。他创作的小说有三百多篇，曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇小说之父。他幽默的天性和讽刺的笔法赋予了作品极大的艺术魅力。他的作品多是悲喜交错，内容新颖，结局常常让人出乎意料，却又在情理之中。让读者在品味完其作品时常常有所反思、有所收获。《二十年后》（After Twenty Years，2009）是其创作的一篇短篇小说。小说区区千余字，但却描述了一个给读者留下深刻印象的故事。文章试图从小说的不凡的开头和出乎意料的结尾。简练的语言风格，以及在这个简单故事背后蕴藏的人性冲突方面浅析此短篇小说的美学蕴涵。
  • 劳伦斯诗歌中的美学蕴涵 免费阅读 下载全文
  • D·H·劳伦斯在短暂的45年生命历程中给世人留下了丰厚的著作，身为小说家的他备受世人称赞，而诗人的他却鲜为人知。劳伦斯的诗歌不仅洋溢着美的情调，而且还蕴含着深刻的哲理。本文通过对通过劳伦斯诗歌的意象、修辞手法运用及哲理这三个方面的探讨，以揭示劳伦斯诗歌的美学蕴舍。
  • 解读《古舟子咏》的叙事技巧 免费阅读 下载全文
  • 作为英国浪漫主义诗人之一的塞缪尔·泰勒·柯勒律治以他的代表作《古舟子咏》而享有盛誉。诗歌中洋溢着神秘和自然的元素，然而它的叙事技巧也独具匠心。本文在区分故事层与话语层的同时。注重从话语层上来探究诗歌文本的叙述者。叙述层和叙述视角，并试图经过叙事理论在诗歌中的运用来揭示诗歌的主题意义。
  • 论夏日漱石《门》中的爱与罪 免费阅读 下载全文
  • 夏目漱石的名作《门》描写了一对下级官吏夫妇平凡的人生。主人公的生活中始终笼罩着阴影，即“通奸”的负“罪”心理的折磨，但由于爱的存在，两人贫寒孤寂的生活不乏温暖。而与温暖和阴暗紧密相连的，便是发人深思的“爱与罪”这一主题。尽管《门》并不像《其后》中那样明显地描写日本近代个人主义者觉悟之后的意志选择，但它所带有的文化反思的鲜明特点仍具有日本近代深层文化意义。
  • 民族志书写去范式化的可能性——论格雷戈里·贝特森《纳文》在民族志书写中的地位 免费阅读 下载全文
  • 《纳文》在1930年代首次出版时没有得到主流人类学界的肯定评价．其文的主观性倾向一直为人所诟病。到了1980年代以后，《纳文》重新获得了人类学界的认可，所凭恃的还是主观性倾向，因为它契合了当今人类学的反思和实验精神。本文将《纳文》与科学民族志和后现代民族志书写进行比较，重新讨论《纳文》在当今人类学民族志书写上的超前反思和实验性。
  • 卡夫卡的《猎人格拉胡斯》与《圣经》 免费阅读 下载全文
  • 本文从《圣经》所代表的宗教文化入手，结合卡夫卡的日记、谈话录，通过文本细读分方法对《猎人格拉胡斯》这部短篇进行分析，认为《猎人格拉胡斯》这篇小说探讨的是原罪与天堂的关系，人类由于拒绝原罪从而无法进入天堂，这部小说表现了卡夫卡对人类精神迷茫的忧虑。
  • 《红字》的悲剧解读 免费阅读 下载全文
  • 《红字》这部小说是美国著名小说作家霍桑所写的一部经典悲剧小说，这也是第一部讲述清教对于当时的美国人生活各方面造成深刻影响的小说。霍桑在这部小说里面充分展示了他善于挖掘和剖析人的内心世界的才华。
  • 浅析李渔的“宾白”论 免费阅读 下载全文
  • 宾白为古代戏曲剧本中的说白，虽为戏曲的重要组成部分，却一直未受到重视。直至清代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中才系统的谈论到宾白的创作主张．形成其宾白理论。李渔的宾白理论是对戏曲理论的极大完善，它对宾白地位的提升，创作的改善及戏曲理论的丰富等方面都有大的影响。
  • 论柳湘莲形象的艺术独特性 免费阅读 下载全文
  • 柳湘莲是曹雪芹倾心描绘的具有独特性的人物形象．是古道热肠之江湖游侠和任性叛逆之串客优伶．集叛逆、奇侠于一体，在他身上寄托了作者的人生理想以及对人生道路的探求。
  • 浅析陶诗的“无我”之境——读陶渊明田园诗有感 免费阅读 下载全文
  • 王国维在《人间词话》第三则提出“有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去’。‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。’有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山。’‘寒波澹澹起，白鸟悠悠下。’无我之境也。”在此把陶公的名作《饮酒其五》纳入“无我之境”的范畴。本文通过对王国维的“境界说”进行理论分析，然后进一步探讨“无我之境”的理论内涵．同时用“无我之境”来更深入的解读陶渊明的田园诗。
  • 浅论《红楼梦》人物白描手法的运用 免费阅读 下载全文
  • 白描手法在中国古典小说创作中经历了一个演进的过程，从魏晋时期开始初步尝试；至唐传奇、宋话本阶段，其独立于情节之外的自觉意识与目的倾向已十分明显，艺术审美性大大提升：最终在明清小说创作中，白描手法达到了自身的成熟，特别是《红楼梦》的历史性突破及“三言”、“二拍”对白描创作传统的总结，使中国古典小说迎来真正的繁盛期。
  • 从传达方式看秦观词的“闺音化”成因 免费阅读 下载全文
  • 在宋代文学的发展进程中．宋词以其独特的审美情韵成为中国古代文学艺苑中一朵绚丽的奇葩。而在研究宋代词史的同时，我们发现，宋代词坛存在着一种颇为奇特且普遍的文学现象——即“男子而作闺音”。这种现象在宋代各阶层的文人士大夫身上均有体现。秦观作为宋词的婉约正宗，可视为这种“闺音词”创作的突出代表。本文即以秦观为观照对象，从文学创作中的传达方式入手．探寻秦观词作中“闺音化”倾向的成因。
  • 探析唐传奇作品中的叙事视角 免费阅读 下载全文
  • 唐传奇作品的叙事视角多种多样，主要有全知叙事视角、次知叙事视角、旁知叙事视角和自知叙事视角四种形式。全知叙事视角是叙述者处于全知全能的地位，如《莺莺传》、《柳毅传》等：次知叙事视角是以书中主要人物为特定观察者的角度来进行叙述．如《南柯太守传》、《枕中记》等；旁知叙事视角是以作品中次要人物的特定观察角度来进行叙述，如李公佐的《古岳渎经》；自知叙事视角是叙述者为主人公自己，采用的又是第一人称．这类作品在唐传奇中常用“余”、“仆”等作为称谓用语，如牛僧孺的《周秦行纪》、《游仙窟》等。正是这些多种叙事视角使唐传奇作品艺术魅力隽永．风格独特．在我国文学史上始终发出耀眼的光芒。
  • 处在情感与政治冲击中的矛盾乍——浅析《桃话扇》中侯方域形象 免费阅读 下载全文
  • 在《桃花扇》中，侯方域的形象与中国民众对文人的道德期望不相符合：进，不能杀伐决断，为国家效力；退，忠贞不及女子李香君，义也逊说书人柳敬亭等人三分。这既是受到儒家传统影响的因素，也是由于其处于政治与情感冲突中造成的。
  • 论《聊斋志异》对前人叙事艺术的承继 免费阅读 下载全文
  • 《聊斋志异》是我国古代短篇文言小说的一座丰碑，本文尝试从以下三个方面一一核心重点的转换、全知视角与限知视角的结合、叙事模式的设置来探寻《聊斋志异》在叙事艺术方面对前人的继承与发展．并得出结论。即蒲松龄在前人的基础上发展出了具有自己特色的叙事艺术，成为后人文学创作的学习对象。
  • 黯然销魂者，唯别而已矣——对韩愈《祭十二郎文》黯淡情感的透视 免费阅读 下载全文
  • 被赞誉为“祭文中千年绝调”的《祭十二郎文》，反映了韩愈本人的失意、愤懑，也尽情倾诉了其黯淡情感。本文将从韩愈对功名追求的黯淡、对生命无常的黯淡、对天意难测的黯淡三个层面对《祭十二郎文》进行透视。
  • 《耳食录》的艺术特色 免费阅读 下载全文
  • 足以代表乐钧文学成就的，是其文言短篇小说《耳食录》。它作为一部成功的文言短篇小说集，虽然在艺术上很难超越蒲松龄的《聊斋志异》，但是它有不可低估的价值。
  • 吴吴山三妇论《牡丹亭》戏曲特色浅谈 免费阅读 下载全文
  • 吴昊山三妇在对《牡丹亭》的评点中，就《牡丹亭》中关目的设置、角色的演绎、舞台的安排、砌末的使用等戏曲特色的评价和讨论，反映出三妇评点《牡丹亭》的戏曲评论水平。
  • 电影歌声里的时代变迁——电影《唐山大地震》中的流行歌曲分析 免费阅读 下载全文
  • 音乐是当代电影视听文本中不可或缺的符号形式，流行歌曲由于其大众文化性质更是在电影文本结构中起到独特而深刻的意指作用，成为电影重要的表征手段。本文以电影《唐山大地震》为例，对其中选用的几首流行歌曲进行文本分析，通过对其表征结果的解读，总结其在电影中重构时代氛围、预示故事情节、升华主旨思想等意义建构作用，揭示作为大众媒介的电影通过音乐对社会意识形态结构的调节和再造．并以此说明电影叙事与流行歌曲结合这一表征系统下的文化意义运作及其折射出的社会秩序变动．
  • 浅析动画电影所指及其意义 免费阅读 下载全文
  • 本文对动画电影的定义及其意义进行了简要的论述，同时也对美国动画电影发展概况进行了介绍，并且对这一视听艺术进行了较为细致的界定．提出动画远远不是我们所理解的简单的童话故事．仅供幼儿道德启蒙的教科书。
  • 《买凶拍人》视听语言分析 免费阅读 下载全文
  • 本文从画面造型、镜头形式、剪辑以及声音设计四个部分当中的各项细节对《买凶拍人》这部电影进行视听语言分析。
  • 从电影《拯救大兵瑞恩》看美国文化及价值观 免费阅读 下载全文
  • 优秀的影片能够传神地纪录不同时期人类复杂的物质生活和精神生活．反映一定社会的文化及价值观念。作为一部战争史诗巨片，电影《拯救大兵瑞恩》堪称完美地表达了美国文化及价值观：既忠于职守，又歌颂个人英雄主义；既热爱自由，又充分尊重个体生命价值。
  • 电影《迷雾》折射的人性弱点和西方宿命观 免费阅读 下载全文
  • 电影《迷雾》是改编自美国恐怖惊悚大师史蒂芬·金的热门小说，由《肖中克救赎》导演弗兰克·达拉邦特执导。这部电影突破了传统恐怖片的套路．通过独特的情节设计引发了人们对于人性弱点以及西方宿命观的思考。
  • 唤醒与节制——女权主义对中国电影中女性角色地位的影响 免费阅读 下载全文
  • 本文将以两部不同时期的电影《阮玲玉》、《杜拉拉升职记》为例，讨论女权主义的两个阶段：实现前和实现后；并试图分析这两部电影中所体现的女权主义的主题：女权实现前的唤醒抗争和女权实现后的自我节制。
  • 浅析《变脸》的中国文化与好莱坞电影的融合 免费阅读 下载全文
  • 吴宇森的电影，在动作，意识，道德观，情怀上，都打上了浓厚的民族文化的色彩。他尝试在影片中将西方文化融入中华文化．在思想和内涵上形成自己的独特风格，成功的将中西方文化相融合。影片《变脸》就是一个很好的例子。通过“人道精神”和“家庭观念”的融合，还有人物之间的情感，协调适中，不走极端，和对演员量身设计充分发挥他们的才力等各方面因素，使影片拥有巨大的成功和十足的魅力。
  • 陕南挑花的分类及文化意涵 免费阅读 下载全文
  • 同任何一种民间手工艺一样．陕南挑花具有独特的区域文化意识和审美情趣。挑花的图案纹样或是技术语言都与喜庆、美好的主题密切结合。这些手艺制品与他们的生命与对美的理念、对幸福命运的追求是一体的，构成了民间艺术活动的真实“语境”。
  • 论中国园林景观中的“禅意＂ 免费阅读 下载全文
  • 中国园林景观设计与中国传统文化有着源远流长的关系．本文以禅的意境与园林建筑的关系为线索展开阐述，论述禅宗美学对园林的景观欣赏和细部营造的影响。解读古典园林设计者的内在设计思维．深化对禅宗美学精髓和意境的理解。
  • 榆次城隍庙的壁面装饰 免费阅读 下载全文
  • 本文通过实物考查，结合相关的历史文献资料，以理论联合实际，对榆次城隍庙的壁面装饰情况进行总结。
  • 论中国当代油画持续视觉“陌生化”的必要 免费阅读 下载全文
  • 中国现当代绘画从最早照搬西方的绘画模式．到今天在世界范围内拥有一定的影响，有了较大发展。但因我国“西画”历史较短，与西方绘画艺术相比．在思想定位和视觉呈现等方面还存在着一定的差距。特别是在作为西方现代主义艺术价值核心的视觉“陌生化”方面，中国当代油画还有许多有待探索和延伸的地方。在当今艺术无国界的语境下，中国当代油画只有从多方面着手。实现持续视觉“陌生化”，才能进一步增强其生命力和影响力。
  • 略论中国传统文人画 免费阅读 下载全文
  • 中国传统文人画是中国传统绘画的一种．具有独特的美学追求与笔墨追求，艺术创作上强调“笔墨当随个性”，强调空灵简淡的审美境界，具有很高的美学价值。随着时代的发展，我们要以新的价值观、哲学观、艺术观为出发点，从当代文化内涵、文人画的笔墨精神等各个层面加以深入探讨，促进文人画的新发展。
  • 对少数民族题材工笔人物画创作的思考 免费阅读 下载全文
  • 少数民族在中国画创作中一直是一个不容忽视的表现题材，在中国画少数民族题材的创作中，工笔以其自身的优势得到了很大发展。作为一个有着深厚传统的绘画形式，不论用于表现何种题材，其“尚意”的传统不能丢．少数民族题材工笔人物画并非只是工笔画表现语言与民族题材的简单结合．它需要传统绘画精神做支撑，需要对民族文化的深入认识与了解。
  • 滇东北少数民族服饰在中国画创作中的价值表现 免费阅读 下载全文
  • 本文通过对滇东北少数民族（苗族、傣族、彝族）等几个主要少数民族进行考察．分析少数民族题材中国画创作发展的现状：思考此类题材对中国画拓展的意义所在，注重将民族审美特色的和具有民俗审美情趣的形式元素或文化符号建构到现代绘画创作的形式中，并力图将两者融合起来。并利用不同地域的自然状况和人文资源自然地、潜移默化地影响了创作者的生活、思想和情感的同时，将会很自然反映在他们的艺术创作中，呈现出当地的人文特点和地域特色。同时要结合自己艺术探索中的经验体会，从不同的自然特色和文化特色中，创造不同的艺术表现方法和产生不同的艺术效果。
  • 从“东方”到东方 免费阅读 下载全文
  • “东方”在西方人的想象中、在西方人的“东方学”学科和关于“东方”的研究机构中，被歪曲、误解、“东方化”。真实的东方也确实存在着一些矛盾和问题，与西方人观念中的东方发生一定的重合。虽然随着时代的发展东方人渐渐地发出一些声音．但对这一状况的改善仍无多帮助。东西方之间不带偏见的正常交流．其实现仍有待时日．
  • 文学视界必须正视网络：论“媒介＂对文学的作用 免费阅读 下载全文
  • 媒介改变了人的存在方式，重建了人的感觉方式和对待世界的态度，媒介具有了近平于本体的作用。网络对文学而言并不只是一个媒介、传播的工具，它也是当今很多人的生活空间与舞台，是新一代读者和作者的养成基地．新一代读者与作者的感性认识方式与表达方式也依赖于此。中国有近5亿的网民．是一个巨大的文学消费群。精英文学创作与批评必须正视网络。
  • 从哈萨克语看其民族的文化 免费阅读 下载全文
  • 本文主要从哈萨克族的起源、哈萨克族的历史以及外民族文化及本民族生活习俗对哈语的影响．并介绍了与语言有关的民族文化。
  • 论雍正改革对现代社会的启示 免费阅读 下载全文
  • 历史上对清朝雍正皇帝的争议非常多。但是。这些争议都不能掩盖雍正皇帝统治期间对“康乾盛世”承前启后的作用。因为，正是由于雍正在位期间对社会中各种积弊的革新。才能够让康熙帝所开创的盛世延续下去。同时也正是因为雍正时期的各项改革措施，才会让下一个皇帝乾隆能够轻易的将这个封建盛世推至巅峰。从雍正的这些社会革新中我们可以看出，雍正是一个有着锐意进取精神的皇帝。因此，他的社会革新才会在深度和广度上达到了一个前所未有的境地。
  • 平面设计专业开设黎锦图案课的必要性 免费阅读 下载全文
  • 黎锦图案是黎族妇女对世界认识的方式．千百年来，黎锦图案扮演者记载黎族历史的角色。图案造型精美、构图讲究、色彩庄重、象征性强。充分表达了黎族深厚的文化．并极具地域性特色。平面设计专业应从黎锦图案中吸取营养。了解和掌握图案形式美的规律、图案造型的途径与方法以及图案的设计与创意，以创造具有民族的、特色的平面设计作品来。
  • 不求闻达只烟霞——张爱玲晚年避世之谜初探 免费阅读 下载全文
  • 张爱玲晚年极力躲避公众视线的自闭生活是张爱玲传奇得以延续的重要原因，其中一个对张爱玲的生活潜移默化影响的女人则很少引起人们的讨论和关注，她就是好莱坞影星——葛丽泰．嘉宝．比较她们二人的生平则不难发现．她们二人有太多相似的经历，尤其是张爱玲自己在《〈续集〉自序》中的那段叙述，令人不能不得出“张爱玲设法效仿嘉宝晚年的离群索居来保护自己和表达对偶像的仰慕和崇拜”的结论，本文试从此入手．论证此观点，解读张爱玲晚年避世之谜。
  • 课堂环境下英语学习起始年龄刍议 免费阅读 下载全文
  • 目前国内外语学习有着低龄化的趋势，究竟是利是弊．众说纷纭。本文从关键期假说理论（Critical Period Hypothesis,CPH）出发，从神经生理、社会心理及认知三方面解读正反两方不同观点，同时回顾了国内外课堂外语学习起始年龄。最后提出．虽然儿童学习外语有着不可忽视的优势。但是由于各种因素的制约．课堂环境下的外语学习并非越早越好。
  • 大学生英语阅读能力的培养 免费阅读 下载全文
  • 阅读是一种重要的语言交际活动。对于将英语作为外语学习的大学生来说，阅读不仅是英语输入的主要来源，同时也是获取信息的最重要的途径。提高学生的英语阅读能力，是外语教学的重要组成部分。要想提高阅读能力，扎实的英语基础知识如单词、语法等内容的牢固记忆是非常重要的。基础知识的掌握主要通过单词记忆、课堂学习来完成。要想有效提高自己的阅读能力，必须掌握一定的方式方法。本文将从单词记忆方法、提高课堂利用率、提高阅读速度的方法等几个方面来讨论如何培养大学生英语阅读能力。
  • 论高职英语中传统课堂与多媒体应用的结合 免费阅读 下载全文
  • 目前，高职英语教学中主要存在传统课堂教学和多媒体教学两种教学模式，这两种模式各有利弊。在高职英语教学中，应着力探讨两种教学模式结合的途径和方法．以及教师在两种模式结合过程中应注意的问题。重点论述了优势互补能最大地发挥两种教学模式的综合功能，取得较好的教学效果。，
  • 诗歌的网络化生存 免费阅读 下载全文
  • 随着信息时代技术的迅猛发展，网络作为新兴的二级媒介为当代诗歌的生长和发展提供了广阔的空间。在诗歌的创作、传播、交流、欣赏等全程活动中，网络媒介所起的作用不同于传统的纸质媒介．具有亲和、自由和开放等特点。网络诗歌的发展是多元化的．并开始呈现出从无序向有序的倾向，但其文本与传统诗歌比较尚未出现本质差异。
  • 试探中国传统文化符号学之价值 免费阅读 下载全文
  • 与西方符号学相比，中国符号学散、乱，虽无完整体系，但不是没有理论基础，只是见诸与文学、历史、书画、民俗、科技、建筑之中，需要我们用心整理、归纳、思考，才能切实理解中国符号在现实中的实际意义与相应价值，才有可能将中国的文化符号美学传承下去。
  • 浅析导师对研究生培养的作用 免费阅读 下载全文
  • 本文阐述了研究生导师在研究生培养教育中的作用。分析了研究生导师指导学生的数量与学生培养的质量、知识的传承以及创新能力、科研学习、为人处事等方面存在的矛盾，对如何加强导师在研究生培养中的作用提出了相应的对策。
  • 语言教学三要素是大学英语教学成功的关键 免费阅读 下载全文
  • 课堂语言教学三要素，即投入、学习和运用的有机结合及其所构建的语言学习环境和教学模式是英语教学的关键。根据学生的不同水平，对三要素的顺序做出变换并设计三种不同的课型（直线型、反弹型和杂拼型）。当今流行的三种教学模式（3P法、任务法和交际法）。
  • 语块及其教学的实践研究 免费阅读 下载全文
  • 语块是语言使用者话语的基本组成单位。在英语课堂中引入以语块为基本单位的教学方法，符合学生的认知过程和特征，并能提高学生的语用能力和交际能力。本文以英语词汇教学为例来说明语块学习对提高学生语言产出效率的重要作用。
  • 浅析日本和中国西南少数民族的月神意象 免费阅读 下载全文
  • 月亮作为一个具有明显周期性变化规律的天体，给人类漫漫黑夜带去光明。与此同时．有关月亮的文化便应运而生．且在不同的地理环境中其意义也不尽相同。比如在日本．它就代表着一位男月神．而在中国的西南少数民族地区它却常常被赋予女性的形象。本文针对日本和中国西南少数民族这两个具有特殊地理环境和人文环境的地区，研究其有关月神意象的异同。
  • 熟睡的人（外四首） 免费阅读 下载全文
  • 熟睡的人 人本来就是沉默的动物 熟睡的人就更沉默 不屑辩解，疲于倾谈 把炽热的目光小心翼翼收起 世界也因此少了朵明亮
  • 《文学界》下旬刊优秀作品评选启事 免费阅读 下载全文
  • 《文学界》是由湖南省作家协会主管、主办，国内外公开发行的文学类优秀学术期刊。本刊以人为本，以文为辅，以事为连串，宏观的呈现文坛万千风景，微观的展示作者生存状态和心中历程。强调高品位、高品质、高境界，拒斥低谷、庸俗和恶俗。为鼓励文学研究．提高文学创作热情，繁荣文学理论的创作研究，丰富文化生活素质，发扬和传播文化潜力，用生花妙笔描绘中国传统文化的美丽前景、以犀利的言语触动华夏文明精髓。

    • 《文学界：下旬》2011年第11期

    [文学评率]
    疯癫：怪诞背后的精神光华——存在论视阈下的新时期小说中的疯癫形象(张蓓)
    主观维度的批评言说——简论李健吾的《咀华集．咀华二集》(陈铖)
    从心理批评的视角看《水浒传》的“义”(刘伟民 黄敏)
    存在本体：人类艺术中的真理空间(朱惠)
    论诗言志的现代诗学价值(马思远)
    浅论《说文解字注》对“三学”的贡献(刘益妍)
    情节“弹性”与情节因果律的辩证统一以《骆驼祥子》为例(金晔)
    胡兰成研究综述(陈昶)
    “回头”的禁忌(唐佳路)
    音乐究竟在哪里存在？——读《音乐存在方式》一书引发的思考(李学娟)
    文明的颠覆——评生态行动主义在《拯救溺水鱼》中的体现(杜欢)
    梁启超文学批评理论的当代意义(解德兰)
    《文选》史论体对《史记》的继承和发展(孙志轩)
    从时间角度浅析《寻羊冒险记》(杨阳)
    浅析新诗的发展特点(叶倩楹)
    由《沉沦》读郁达夫的内心世界(张瑜)
    用常识对抗流俗(王苍芳)
    梦醒了走向何方：鲁迅笔下的女性形象——试论鲁迅先生对五四女性解放运动的反思(李波)

    流浪是浪漫主义的大情趣——探析张承志的流浪意识与浪漫情趣(舒玉娇)
    [文学评率]
    乌热尔图与郭雪波文学创作的生态形象比较分析(黄忆沁)
    浮华尘世觅真情——袁霓小说主题意蕴之一(吴骏 靳新来)
    浅析《庄子》对后世小说的影响(张稳 毕华静)
    李清照、朱淑真诗词中的女性自我意识觉醒(刘彩文)
    沈从文小说《边城》的建构与民俗意蕴(陈威)
    [语言研究]
    浅析韦努蒂的翻译观(林莉莉)
    西方媒体对事故新闻报道的批评性语篇分析(刘伟华)
    Differences between English and Chinese Thought Patterns and Translation 吴艳华(吴艳华)
    语言测试对语言教学的反拨作斥——基于英语专业《英语语言学》课程的研究(孙玮钧)
    浅谈对外汉语教学中的规范修辞教学(官贵羊)
    从“微X”浅析“微”的类词缀化现象(张佳)
    平舆方言动词的体(吴臻)
    模糊限制语的语用功能分析——以《老友记》中的模糊限制语为例(陈金慧)
    “输入假说”和“输出假说”视角下的词汇习得的实证研究(李雯)
    江苏泰州地区方言的历史演变(徐小兵)
    翻译中“雅”的现代性阐释(田娟)
    说说“穿”和“戴”(陈健)
    从宏观上看许渊冲诗歌翻译理论(熊婧)
    新闻采访活动对记者的业务素质要求(张孝伟)
    赏析《傲慢与偏见》的两种译本(雷惠麟)
    系统功能语法框架下英语报纸社论的及物性分析(钟地红 吴娜)
    人体词在英汉语言中的隐喻特点分析(刘甜甜)
    论新闻叙事与意识形态建构的关系(金轻)
    [历史回廊]
    清代太仆寺述略(苏亮)
    “十七年”时期的女性世界的书写(贾翠花)
    《大公报·文学副刊》与学衡派(彭静)
    浅析明代中期三大传奇的政治色彩(张姝)
    对“诗言志”现代价值的一点理解(张兰)
    郝经碑传文创作研究(丁瑜)
    [外国文学]
    从《人鼠之间》看土地梦想下的焦虑(杨丽)
    他者身份认同与自我建构——艾米丽畸形人格的拉康镜像论分析(郭粒粒)
    论卡夫卡小说的“幽默”风格(蔡豪杰)
    基于语料库分析小说《老人与海》的文体特征(邵宏[1] 潘灵桥[2])
    从爱拉与保罗和马莉恩与理查的情感出发论多丽丝．莱辛的女性爱情观(简丽华)
    希腊神话与谢默斯·希尼的诗歌创作(袁曦)
    论《百年孤独》中人物孤独的寓意(巩云霞)
    卡夫卡创作中的童年体验(黄武)
    号光中的梨花——Bliss中的意象解读(黄金金)
    解析《追风筝的人》的叙事结构(邱莎)
    论《虹》中乐观持续的生存超越(张伦伦)
    “家庭天使”与“俄罗斯的灵魂”——艾妮斯与达吉亚娜形象比较(胡小英)
    信息升级与《校中半日》中形象的解读(王飞飞)
    《万福寺樗蒲记》的中国元素(张莹)
    从生态女性主义的视角解读《到灯塔去》(刘璐璐)
    “阿拉比”少年之圣杯追寻(吴建映)
    荒谬的真实——透过约瑟夫·海勒看黑色幽默(闫晨)
    简·奥斯汀在《傲慢与偏见》中的婚姻观(童薇)
    灵魂生活的歌者——惠特曼(王宁)
    《二十年后》的美学蕴涵(高伟华 徐建纲)
    劳伦斯诗歌中的美学蕴涵(孟利 徐建纲)
    解读《古舟子咏》的叙事技巧(臧艳芳)
    论夏日漱石《门》中的爱与罪(赵玉皎)
    民族志书写去范式化的可能性——论格雷戈里·贝特森《纳文》在民族志书写中的地位(梁晶)
    卡夫卡的《猎人格拉胡斯》与《圣经》(赵亚亮)
    《红字》的悲剧解读(何志伦 何晓军)
    [古典文学]
    浅析李渔的“宾白”论(杨春)
    论柳湘莲形象的艺术独特性(钱敏)
    浅析陶诗的“无我”之境——读陶渊明田园诗有感(张林)
    浅论《红楼梦》人物白描手法的运用(朱峰)
    从传达方式看秦观词的“闺音化”成因(叶琦)
    探析唐传奇作品中的叙事视角(唐建强)
    处在情感与政治冲击中的矛盾乍——浅析《桃话扇》中侯方域形象(张琴)
    论《聊斋志异》对前人叙事艺术的承继(陈书慧)
    黯然销魂者，唯别而已矣——对韩愈《祭十二郎文》黯淡情感的透视(崔风娇)
    《耳食录》的艺术特色(赖思颖)
    吴吴山三妇论《牡丹亭》戏曲特色浅谈(谢超)
    [影视文学]
    电影歌声里的时代变迁——电影《唐山大地震》中的流行歌曲分析(曾姝)
    浅析动画电影所指及其意义(杨敏)
    《买凶拍人》视听语言分析(覃君)
    从电影《拯救大兵瑞恩》看美国文化及价值观(胡新颖)
    电影《迷雾》折射的人性弱点和西方宿命观(周贝妮 徐建纲)
    唤醒与节制——女权主义对中国电影中女性角色地位的影响(秦晓)
    浅析《变脸》的中国文化与好莱坞电影的融合(翟沛)
    [艺术审美]
    陕南挑花的分类及文化意涵(秦瑾)
    论中国园林景观中的“禅意＂(周波)
    榆次城隍庙的壁面装饰(申迎迎)
    论中国当代油画持续视觉“陌生化”的必要(周振东)
    略论中国传统文人画(丁瑜)
    对少数民族题材工笔人物画创作的思考(黎勤)
    滇东北少数民族服饰在中国画创作中的价值表现(王富祥)
    [语化万象]
    从“东方”到东方(刘慧霞)
    文学视界必须正视网络：论“媒介＂对文学的作用(杨玉珍)
    从哈萨克语看其民族的文化(袁蕾 崔军艺)
    论雍正改革对现代社会的启示(卢思冰)
    平面设计专业开设黎锦图案课的必要性(吕娜)
    不求闻达只烟霞——张爱玲晚年避世之谜初探(马小娟)
    课堂环境下英语学习起始年龄刍议(李立)
    大学生英语阅读能力的培养(刘宁宁)
    论高职英语中传统课堂与多媒体应用的结合(刘爱菊)
    诗歌的网络化生存(芦云芳)
    试探中国传统文化符号学之价值(马骏)
    浅析导师对研究生培养的作用(熊英)
    语言教学三要素是大学英语教学成功的关键(张耕天)
    语块及其教学的实践研究(薛莉芳)
    浅析日本和中国西南少数民族的月神意象(蔡艳艳)
    [诗歌鉴赏]
    熟睡的人（外四首）(归去来)

    《文学界》下旬刊优秀作品评选启事
    《文学界：下旬》封面

    《文学界：下旬》往刊汇总

      2013年
    • 01

    《文学界：下旬》期刊简介


    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式 | IP查询
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2