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文献检索:
  • 政治化与美学化:戏剧观念的正题与副题——20世纪中国戏剧批评的基本问题之一
  • 20世纪中国戏剧理论批评的核心问题,是政治与美学的二难选择的问题,戏剧观念的总体取向是政治话语强势,压倒美学,戏剧的社会政治性作为正题贯穿始终,美学性只是间或出现的副题,它可以在特定历史条件下修正或减弱政治强势,但从未彻底颠覆或取代前者。20世纪中国戏剧理论批评有个百年传统,即戏剧政治工具论传统,还有一个千年传统,即戏剧审美娱乐论传统。有人意识到20世纪中国戏剧理论批评史的真正问题是戏剧工具论,应该回归戏剧的美学本体,发掘戏曲的美学资源,以此对抗现代话剧的政治工具论。
  • 夸张与变异:当代中国女性绘画的形象塑造
  • 当代中国女性绘画注重艺术形象的塑造,借助形象将自己的情感外化出来。她们通过夸张变异,使得画面语言纯化,显出浓厚的个性化、趣味化的特征。同时,通过夸张变形,打破了约定俗成的欣赏模式,引起了更多观众的共鸣。
  • 女性主义艺术的他人之像
  • 在西方历史中,女性主义艺术是伴随着女权主义解放运动而产生的艺术生态。探讨女性的处境和女性主义文化的可能性问题使女性对自身的特质.即女性特质有了多方面的认识,并萌发了对男性社会的不满和抗争。诸如此类思想的延续,正是女性主义艺术的基础,即对身体的特质而产生的问题的置疑和附有情绪的思考和想象。
  • 戏剧交往的主体间性——重释姚斯的审美认同话语
  • 存在于公共空间中的戏剧活动,作为人类面对面直接交流情感的经验方式,充分体现建基于审美理解与审美同情之基础上的本体论主体间性。走向交往美学的晚年姚斯,图绘从前现代到后现代的观/演图景,探讨戏剧经验的五种互动模式,穿透审美自律论的思想雾障,重建戏剧观/演与生活世界的积极关联。
  • 动画技术与社会心态的人本追索
  • 人类对于世界的征服和琳琅满目的对象,表现在具体的影像、造型、意境上,则是力量、运动和速度,而被形式本身遮蔽的背后一定有技术物质的媒介作为依撑。而人作为影像,造型、意境实践的“主体”,在接受这些艺术体验时,由于新技术的介入导致的社会观念的变革,使得围绕“人”的创作在方方面面不经意也发生着改变。该文正是在数字技术与社会心态不断变革的前提下,对人本观发生变化作出的思考。
  • 论莱辛《拉奥孔》中的造型艺术法则之分裂性与合理性
  • 莱辛的《拉奥孔》提出的诗画分界在文艺批评史上占有重要地位,书中对造型艺术及其准则的界定却遭到诸多质疑。本文以《拉奥孔》中造型艺术的最高法则为考察对象,从作者立论的原因、方法及依据入手,指出作者提出的造型准则不是“美”,并且美的法则在《拉奥孔》中包含着潜在的分裂性与自反性,这些特性预示着现代艺术及其法则的诞生。现代艺术的出现宣告了美之法则的失效,而当混乱的现代艺术面临重重危机之时,被其废黜的美之法则又重新受到人们的关注。
  • “女性意识”再思辨——解读近年电影中的职场女性
  • 近年中国“女性电影”对于“女性意识”的表达常常陷入“单边主义”想象,而一旦走出这一思想局限,对近年中国电影中职场女性角色进行深入解读的话,则能发现其中既彰显了传统“女性意识”命题中存在的深层悖论,也传达出对于全新两性关系框架的建构愿望。
  • 《月蚀》:一部女性主义电影?
  • 王全安2000年拍摄的《月蚀》表面上是一个“双生花”题材的女性主义电影。在影片里,90年代后的社会展现出阶层分化进一步固化的现实,曾经处于相同阶层的女性如今命运迥异,由此产生怜悯和惺惺相惜之情。因此它蕴含着对当前资本化、商品化时代的批判性力量。本文通过分析认为、它以“女性电影”为外表,以“艺术电影”的形式和“批判现实主义”精神,进行本质上属于“现实主义”范畴的创作,虽然在表面上时时展露“后现代”的影像风格。这是它借用“双生花”的情节,来展示90年代后中国情感和社会现实的时代的“真理性内容”。
  • 《亲密敌人》:现代性的灾难与后现代性的狂欢
  • 关于现代和后现代,一个不甚确切的表述是,这是一组在文化图景上彼此重叠的概念。本文正是基于这一历史进程中的双重视角,对导演徐静蕾新作《亲密敌人》的创作得失问题进行审视。一方面,依据现代戏剧的构成要素,指出现代性原质的偏离导致的结构缺陷;另一方面,借助后现代的开放场域,肯定文本中多元女性形象的塑造对传统女性主义的修正价值。
  • 现实语境下的女性成长史——《妈妈圈的流言蜚语》创作评析
  • 《妈妈圈的流言蜚语》是近年来少见的以“妈妈圈”为特定表现群体的现实题材电视剧,通过对女性个体生存困境与精神困境的双重刻画,塑造了独具主体意识的当代女性形象。全剧以平民视角关注教育问题、情感问题等诸多具有现实意义的话题,在本土经验的现实主义表达中与大众形成共鸣。剧中体现出对传统价值观与主流价值观的认同,并在伦理化叙事中完成意识形态的表达。
  • 纪实·寓言·童话:新世纪以来中国都市电影的女性表述及策略——以宁瀛、李玉、徐静蕾作品为例
  • 近来,城市电影众多作品中,女性导演群体的成就同样引人注目,宁瀛的《无穷动》、《夏日暖洋洋》,李玉的《今年夏天》、《红颜》、《苹果》、《观音山》、《二次曝光》,徐静蕾的《梦想照进现实》、《杜拉拉升职记》、《亲密敌人》等女性导演的作品如雨后春笋般呈现在银幕之上。笔者将以“都市电影”这一概念贯穿全文,以宁瀛、李玉和徐静蕾三位导演为典型分析例证,将目光聚焦于新世纪以来都市电影,对中国当下都市电影的女性表述及策略做相对深入的分析与论述。
  • 亘古情怀--杨挺国画作品选登
  • 杨挺1950年11月生于福州,毕业于福建师大美术系。曾受业于郑乃珧教授,将工笔画和传统壁画的艺术情趣融为一体,形成澹淡、古穆、静虚的韵律。福建省画院副院长,国家一级美术师,中国美术家协会会员,文化部国韵文华书画院工笔画艺委会副主任,福建省山水画艺委会副主任,福建省政协委员,福建省东方画院副院长,福建省文联第一届艺术委员会委员,福建省民盟书画学会副会长,
  • 金木生辉漆耀眼吉祥如意福满堂——福建清代金漆木雕作品清赏
  • 福建金漆木雕以其作品形式多样、表现题材广泛、雕刻技艺精湛而闻名遐迩。本文通过几件清代作品介绍,从一个侧面展示了福建清代金漆木雕丰富的思想内涵及高超的艺术水平,使人们在感叹之余,更加认识到福建民俗文化的独特魅力与福建传统金漆木雕的艺术风采。
  • 战国秦汉碗类漆器的设计特点
  • 碗类漆器在战国秦汉时期出土的漆器中占有很重要的比重。作为实用的漆器类型,本文主要从适应分餐制、适应收纳和适应生活多样化三个方面分析了这一时期碗类漆器的设计特点。
  • 挥洒漆性,彰显生命之维度
  • 文章从对生命的关怀角度,从漆性出发,分析探讨现代漆画作品的创作中,怎样利用大漆古老质朴的特性,通过意象形式的表达,来传达艺术家对生命的神秘灵魂的内在触动。
  • 日本“唐事能”形、神、韵管窥
  • 日本古代唐题材能乐作品较之中国类似题材作品,糅合佛、道、儒家思想,但以佛教无常思想为其主要宗旨;向度立体组合突显唐事能的独特风采。在形式上改编、弱化故事情节以歌舞为主要表现维度;精神上在风韵上凸显日本传统的“幽玄”与“物哀”。形、神、韵三个
  • 沉寂的先知——阿特热和他镜头下的巴黎
  • 阿特热是20世纪初的巴黎都市摄影师。他对现代都市经验倾注的影像关注,促使摄影这门新兴技艺萌发出艺术的自觉。而他对日常现实的挑战性记录与发掘,在某种程度上,成为了超现实主义运动的先声。通过对现代化巴黎中人与物关系的全面关注,他的艺术创作不断拓展着现代人的都市经验。
  • 布鲁斯的规范特点及其对流行音乐发展的影响
  • 本文主要通过对布鲁斯的发生、发展、规范特点和其因素的阐述,说明其对流行音乐发展的影响。
  • 寿山石“薄意”雕刻审美掇谈
  • “薄意”是寿山石雕特有的以技法要求与审美取向相结合而命名的一种雕刻技艺,基于当下对寿山石雕乃至中国工艺美术传统的继承与创新的探索,探讨“薄意”雕刻艺术的产生、传统造物观念与对“意”的审美追求,以期寿山石雕艺术在现代生活中获得新的更大的发展。
  • 漫说福鼎饼花的艺术风格
  • “饼花”是专门贴在中秋月饼上的一种装饰画,200多年前由福鼎民间艺人创始,表现内容以戏曲题材为主,形式新颖,色彩鲜艳,线条清晰,富有地方特色。本文拟从福鼎饼花的艺术风格方面展开论述,我们希望能感受早期画师的创作手法和审美理念,也借这个机会了解具有地域特色木刻版画的艺术美学。
  • 漳浦剪纸的艺术特点及其发展创新
  • 福建省美术馆收藏有一定数量的漳浦剪纸。著名的漳州民间剪纸艺术家黄素和高少苹是漳浦剪纸创作的杰出代表、她们在题材选取、技法创新上各有相同及相异之处。本文特选取这两位新老艺术家的作品进行观摩赏析,进而探讨剪纸艺术发展的相关问题。
  • 音乐中的草原——话说“长调”
  • 本文首先介绍蒙古族传统民歌之一的长调,并对其特点进行分析和描述;其次对我国这一优秀的传统艺术形式在现代社会中的地位和发展提出自己的看法,呼吁人们要重视和保护这一源于民间的传统艺术遗产。
  • 台湾改编剧作在大陆的文化传播学分析
  • 近年来,由台湾文艺工作者改编再创作的传统剧作,在大陆演出后掀起观看热潮。原本鲜有人问津的剧在新时代又重新聚积了能量、焕发了青春。本文尝试对在大陆有着良好传播效果的青春版昆曲《牡丹亭》和舞台剧桃花缘》进行分析,揭示这一现象产生的原因及其文化内涵。
  • 论新世纪台湾电影中都市与乡村空间的塑造
  • 在都市空间的塑造上,新世纪的台湾电影既继承了新电影对都市的批判视角,又展现出新的面向。在批判鬼魅化的都市空间放逐人性的同时,成长于都市的新一代电影人也热衷于都市文化意识的建构。在呈现乡村以及处在城乡之间的小镇空间形象时,新世纪的台湾电影一方面通过对全球化的改写从而规避了空间同质化的威胁;另一方面则试图通过台湾多元化地域风貌的展示来确认在地身份.以塑造出全新的台湾形象。
  • 一代名臣显英豪——全析福建博物院藏之宋李纲锏
  • 通过福建博物院藏的国家一级文武宋代李纲锏,全面了解宋代闽籍名宦李纲的功绩种种,从而文物背后的故事感受历史文化魅力。而作为一件传世的文物,为何会是由福建博物院收藏这件宝贵的文物,笔者将通过详细地调查,让观众更加全面、真实地了解国人纯真的爱国情怀。
  • 设计教育中的“甲方”与“乙方”
  • 当代中国设计教育讨论比较多的两种主张,一是认为设计学应该是一门独立的人文学科,而不应成为设计实践的附庸;另一种观点则认为,作为一门应用学科,设计研究必须以设计为本,不能够脱离设计实践来做理论问题的纯粹研究,甚至要求研究者必颁亲自参加与设计才有发言权。这个问题恰好说明了这段时期国内设计教育、设计进程阶段性的空白与不成熟。
  • 双钢琴演奏的艺术特点
  • 本文从双钢琴演奏注重演奏者默契的配合八手,对声部结构、旋律、节奏感进行分析;对作品的音色层次和力度次着重进行分析;通过演奏者对形象的情感意蕴和想象达成一致的共识,达到双钢琴演奏中水乳交融、合为一体的境界。
  • 在漫画教学中构建闽南文化传承途径——以漫画形式表现闽南俗语为例
  • 随着社会的转型和文化活动方式的多样性,闽南文化的生存和保护面临着极其严峻的考验。在这样的背景下,依托中小学传承闽南文化自有其重要意义和现实性,且势在必行。本文以漫画形式表现闽南俗语为例,通过挖掘闽南俗语的特点及其在漫画创作中的优势,同时运用“思维导图”发想,以漫画的创意方法对闽南俗语进行多层次、多角度的形象化诠释,力图使学生在创作中感受到闽南俗语的智慧及懂得做人的道理,从而建构出一条传承闽南文化的有效途径。
  • 陈明华油画作品选登
  • 陈明华1962年出生于福建省连江县,1982年考入福州大学厦门工艺美术学院,1990年进入中央美院进行油画专业学习,师从戴士和、王克举、阎平等教授。现为中国美术家协会会员、中国水彩画协会福建艺委会委员。作品在《中国油画》封面、《艺术家》、《第二届中国油画展作品集》、《97t11闭水彩画册》、《世界名人录》、《中国当代艺术家名人大辞典》、
  • 视而非见——卢甫圣艺术展作品选登
  • 卢甫圣浙江东阳人,中国著名艺术家、文化学者、艺术史论家、出版家,现居上海。1982年毕业于中国美术学院中国画系。现任小国美术家协会理事,上海市美术家协会副主席,上海书画出版社社长、总编辑,上海朵云轩董事长,删时兼任《书法》、《朵西》、《艺术当代》等刊物主编,巾陶美术学院、上海大学美术学院等校博士生导师,上海中国画院画师。专著有《天人论》、《书法生态论》、《中国文人画通鉴》、《中国画的世纪之门》、《中国文人画史》等,
  • [本期特稿]
    政治化与美学化:戏剧观念的正题与副题——20世纪中国戏剧批评的基本问题之一(周宁)
    [艺术理论]
    夸张与变异:当代中国女性绘画的形象塑造(顾春花)
    女性主义艺术的他人之像(张新)
    戏剧交往的主体间性——重释姚斯的审美认同话语(王伟)
    动画技术与社会心态的人本追索(叶佑天)
    [视点·关注]
    论莱辛《拉奥孔》中的造型艺术法则之分裂性与合理性(李婷文)
    “女性意识”再思辨——解读近年电影中的职场女性(郝朝帅)
    《月蚀》:一部女性主义电影?(王晓平)
    《亲密敌人》:现代性的灾难与后现代性的狂欢(陈彦均)
    现实语境下的女性成长史——《妈妈圈的流言蜚语》创作评析(黄今)
    纪实·寓言·童话:新世纪以来中国都市电影的女性表述及策略——以宁瀛、李玉、徐静蕾作品为例(罗任敬)
    [艺苑画廊]
    亘古情怀--杨挺国画作品选登
    [欣赏·评鉴]
    金木生辉漆耀眼吉祥如意福满堂——福建清代金漆木雕作品清赏(杨连彬)
    战国秦汉碗类漆器的设计特点(方健)
    挥洒漆性,彰显生命之维度(刘珊珊)
    日本“唐事能”形、神、韵管窥(黄晶)
    沉寂的先知——阿特热和他镜头下的巴黎(周迪灏)
    布鲁斯的规范特点及其对流行音乐发展的影响(陈忠辉)
    [非物质文化遗产]
    寿山石“薄意”雕刻审美掇谈(陈哲)
    漫说福鼎饼花的艺术风格(涂慷)
    漳浦剪纸的艺术特点及其发展创新(陈丹)
    音乐中的草原——话说“长调”(邵凌)
    [台湾艺术研究]
    台湾改编剧作在大陆的文化传播学分析(赵一凡)
    论新世纪台湾电影中都市与乡村空间的塑造(贾斌武)
    [纸上博物馆]
    一代名臣显英豪——全析福建博物院藏之宋李纲锏(丁清华)
    [艺术教育]
    设计教育中的“甲方”与“乙方”(翁达)
    双钢琴演奏的艺术特点(李若斐)
    在漫画教学中构建闽南文化传承途径——以漫画形式表现闽南俗语为例(余剑婷)
    [艺苑画廊]
    陈明华油画作品选登
    视而非见——卢甫圣艺术展作品选登
    《艺苑》封面

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