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您现在的位置是:首页 > 《创意与设计》 > 2012年第05期
  • 上下求索 其迹唯新——上海大学数码艺术学院院长仲星明教授谈数码艺术与数码艺术教育
  • 仲星明教授先后创办了中国两所数码艺术院校,上海大学数码艺术学院一直处于中国数码艺术教育探索和创造的前沿,在国内外大型展览会上常常可以见到师生们的作品,并获得了很高的荣誉。数字技术已从根本上改变了艺术设计的创作方式和传播方式,中国的艺术设计教育如何应对数字时代的挑战?数码艺术教育成为中国高等教育面临的新课题,上海大学数码艺术学院的教育理念是具有开创性意义的,值得当前设计教育界借鉴。为此,本刊特邀上海大学数码艺术学院博士研究生戴东方就数码艺术的相关问题,对上海大学数码艺术学院院长仲星明教授进行访谈,以期引发对数字时代的艺术设计这一崭新命题的探讨。
  • 设计应“三思而后行”——从细节看中国设计
  • 拥有善良心灵的人是美丽的,比起多变而易于引起争议的外观,设计的根本更应该着重于塑造一个美好的内在。本文试从设计与策略、设计与艺术的角度阐释当前设计所面临的局面以及时代对设计发展的新的要求。
  • 汉代青铜器设计与生活世界的“文化”化
  • 汉代的青铜器摆脱了礼制的束缚,向着生活之器发展。在尺度上,汉人充分想到人的坐、立与行走的行为方式而设计了座灯、立灯、行灯、吊灯等各式样的灯具。在技术层面上表现在尺度适宜、消烟除尘、挡风调光等方面。纹饰的"简"与"繁",造型的"轻盈"与"拙重"等方面体现了汉人审美的多样性。在意象化的造型设计中充分考虑文化的意蕴则给予现代艺术设计有益的启示:要到传统文化中去寻找自己的语言。
  • 海洋文化指导下栟茶古镇历史形态的保护对策和实践
  • 南通早期陆地多为冲击成洲,产生了一系列以盐场为支柱产业的古镇,栟茶就是其中一个。随着海岸线东移,盐运和经营使栟茶保持了持续的繁荣。古镇是日前南通镇区上保留较好的历史建筑集中区域,东西大街保存了大量的历史建筑,栟茶具有完整的古护城河和历史道路系统,本文详细阐述栟茶古镇的历史风貌,街市结构、街区形制、古镇民居的范式特色。表明古街、古民居是不可多得的人类文化遗产。是栟茶的根,是栟茶归属感和认同感的根源。同时还论述了栟茶古镇的保护措施。
  • 器以载道 天人合一——汉代青铜灯的造物美学与环保意识
  • 汉代造物文化深厚而独特,青铜灯具尤为典型。文中以"长信宫灯"、"雁鱼灯"、"错银铜牛灯"等作研究样本,在简述汉代青铜灯基本特征的基础上,由表及里,从器物深入剖析青铜灯蕴含的造物思想,探寻了汉代青铜灯承载的造物美学与环保意识。
  • 孝感雕花剪纸工艺的历史、现状及特色
  • 湖北孝感雕花剪纸有着悠久的历史渊源,南朝就有相关的文献记载,到明清时期,达到鼎盛;改革开放以后孝感雕花剪纸一度得到恢复与发展,但从九十年代至今,孝感当地剪纸现状不容乐观,面临失传的危险。孝感雕花剪纸艺术风格自成一派,在技法、色彩和题材三方面均有独特之处。技法上,孝感雕花剪纸以刻为主,绘刻结合;色彩上,以单色为主,日常家用突出红色;在题材上,以动物为主,尤其是凤及鸟类,并且题材的现实生活内容被高度虚化。
  • 手工艺设计阶段产品设计活动之游戏精神
  • 产品设计史上,游戏精神曾完整地彰显于手工艺设计时期。通过手工审美创造与审美心胸相结合而感知和体认到的游戏精神使游戏者真切地确证自身存在。当游戏者的脑心手及身体内部的深沉原欲同产品设计制造过程相契合时,游戏、游戏精神便倾向与审美发生共通,游戏者在产品设计创造过程中得以确认不同层次的自身存在。当游戏者被限制或禁止创造装饰的形式时,游戏与游戏精神便退隐到其出发地——游戏者的身体,进而使游戏者陷入压抑与孤独。除却游戏与装饰、审美的关联外,产品设计领域的"游戏"还有其独立于装饰与审美的特殊性,表现在它具有"植入性"、"互动性"与"文化性"上。就其"植入性"而言,产品设计活动在手工艺设计阶段的"主要"表现为"完整显现"的特点。
  • 知识经济时代设计创意的属性与价值研究
  • 知识经济的最大的特征在于将知识、信息视为最重要的生产资料,把人创造知识的能力和运用知识的技能视为推动经济的最重要因素。设计是一种集中体现艺术与科学技术创新能力的实践活动。站在商业化、市场化的角度看,知识经济时代的设计创意正成为这个时代新兴的大众消费对象,成为产业链上创造最多附加价值的生产要素。而处于创意产业核心地带的设计,更将成为拉动整个创意产业发展的引擎。创意的设计也将承担起整合技术资源、文化资源的角色,成为中国企业实现从"中国制造"到"中国创造"转型,我国经济走向可持续发展道路的关键。
  • 从图像到产品的观看之道
  • 在视觉文化中,观看是一种重要的认识性功能,而视觉文本是观看的对象与内容。本文指出,随着视觉文化在日常生活中渗透,在绘画、摄影、电影、数字图像等具有代表性的图像文本之外,集艺术与技术于一身、具有鲜明的视觉形象、与日常生活密切相关的工业设计产品也应被视作一种视觉文本,它不仅形成了"功能性静观"这一区别于任何一种图像文本的观看范式,而且极具满足视觉消费的社会功能。
  • 宇宙-社会的空间叙事与意识形态
  • 空间构成事物的基本维度,它是事物的场所,也是权力的场所。各种物理和心理空间的关系都是社会的产物,是社会空间关系的缩影,也是意识形态的缩影。宇宙空间-社会空间的叙事模式压抑了人自身的空间。西方的宗教建筑是神的空间;中国是天(理)的空间,道(无)的空间,它们只讲述宏大、神秘的故事,将人的空间引向永恒,不变的空间。这样的叙事是典型的权力的叙事,权力凭借空间宇宙学根据,生产差异性的、等级性的建筑空间,压制居住者的空间意识,建构居住者的身体形象,使其失去思考的能力,从而生产和再生产社会的空间。
  • 低碳视域下的日常生活与设计艺术
  • 消费时代的设计艺术不仅创构了日常生活审美呈现的物质基础,还在形塑人的日常意识,即建构审美生活图式。但受制于消费话语的设计艺术常被视为提升商品交换价值的工具,它遂成了高碳生活方式的推手之一。在社会发展总体转向低碳的背景下,有必要重新审视设计艺术与日常生活的关系。通过梳理与比较发现,只要以低碳视野引领设计艺术,就能彰显其助推和合共生的人文与生态价值,并实现其自身发展的低碳化转型。
  • 艺术产品价值评价的原则与方法研究
  • 本文界定了艺术产品价值的含义,从价值的识别、价值的决策、价值的内容体系三个方面分析了艺术产品价值的复杂性。基于艺术产品价值的复杂性特点,提出了艺术产品价值评价的原则和方法。
  • 欧文·琼斯与装饰艺术原理——19世纪设计理论研究
  • 欧文·琼斯(Owen Jones 1807-1874)是英国设计史上一位重要人物,维多利亚时期设计教育、设计理论与实践的时代先锋;是设计思想家、教育家、建筑师、现代艺术设计的奠基人,折中主义思想的代表;1851年任"英国万国工业博览会"室内建筑设计总监。琼斯所处时代正是英国工业革命后设计被重视,装饰艺术从手工艺转型向规模化、标准化发展的变革时期,而该时期各种社会现象、各种问题、急功近利的消费设计、各种涌动的艺术思潮被学者们广泛争鸣。琼斯以其全球化的视野,东西文化艺术结合的创新思维和对设计原理的新思考。对当今中国转型发展都将提供有力借鉴,尤其对设计创新中国产业发展有重要的指导意义。
  • 20世纪80年代的“新中国主义”家具研究
  • "新中国主义"是试图解决传统家具设计革新的又一命题,旨在强调传统与现代之间"功能、结构与形式一体化"的家具设计契合点。文章在对相关家具研究的介绍与比较中,突出了"新中国主义"家具研究的必要性,并着重以80年代的"新中国主义"家具为例,详细论述了"新中国主义"家具设计的特征及早期表现。
  • 闲话文字——从中西文字差异探析文化延展价值
  • 本文从文字本身造型原理出发,分析中西方文字承载着的文化和思维差异,及其派生出的建筑、艺术形态领域异同,包括古典园林、佛塔、城堡、纪念碑、诗歌以及绘画各方面,继而从"文字"的小天地到"文化"的大天地,延伸论述中西方文化不同的价值体系构造,进一步探索中西方文化和思维观念下中西文字不同走向的本质所在。
  • “时代精神”及其表现——设计与社会综论之二
  • "时代精神"一定意义上正是设计的根本精神。在西方社会,"时代精神"出现了"建筑精神"与"展示精神"之差异,二者分别通过欧陆设计与美国设计得以彰显。"建筑精神"更多地体现出理想主义的责任感,它强调产业性,注重产品质量;而"展示精神""更多地体现出了功利主义的色彩,它强调商业性,注重卖点。
  • 南非的传统玩具设计
  • 玩具在南非的游戏市场所占比重大,同时它也与社会文化和物质条件息息相关。有些玩具用来传播当地的文化和传统价值观。传统的玩具设计源于孩子们的创意,并给孩子们提供实验,经历和学习的空间。本文着重介绍南非本土玩具设计的历史及其对当代玩具设计的影响。然而,如同大多数发展中国家所面临的问题一样,南非正面临着大量进口玩具涌入市场的问题,而这些进口玩具与当地文化知识毫不相关。该现象导致了传统玩具设计的缓慢消失。在南非,传统玩具的功效与当地文化团体的传统密切相关。就传统的南非玩具设计理念而言,可持续性、美学性、文化关系、材料、工艺、资源的可用性以及与环境的关系都是玩具设计的重要组成部分。
  • Design for Age-Friendly Spaces
  • 《创意与设计》封面

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