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您现在的位置是:首页 > 《中华民居》 > 2012年第05期
  • 研究河南古建地方手法保护传承中华建筑文明--访原河南省文物局局长、研究员杨焕成
  • 午后的阳光。温暖着整个郑州市金水区,让这座城市充满幸福的味道。走出下榻的酒店,穿过一条老街,转角就是一条闹中取静的院子,就是在这里记者闻进了杨老的精神家园。窗外,河南省博物院还在小憩;窗内,杨老已经进入了工作状态!记者的出现。才得以让他从乱中有序的资料堆里解放出来。“环境乱了.思路才清晰,这也是多年来养成的好习惯。”就这样。颇有调侃之意的一句话拉近了和记者之间的距离。
  • 庭院深深深几许--走进福建翠郊古民居
  • 传说白琳镇有“四大”:一是名大,漓江村有一自然村,名曰“管天下”。二是墓大,当地有一个萧氏大墓,据说无论臂力多大的人,站在墓顶,手持一块石头。无论你朝什么方向扔,都扔不出墓埕。三是厝大,说的就是翠郊古民居了。四大是人大,棠园村村民邵成龙,身高2.08米,至今仍是闽东“第一高人"。
  • "冒天下之大不韪"的老房子——官家大门、皇家院落风格的翠郊古宅
  • 按理说,官家、皇家、私家这三个词是不搭边的,更不要说这三个词的组合是在等级制度森严的封建社会了。在那样的社会,说错一个字都有可能株连九族,这等效仿国家政治陵心的建筑可真是“冒天下之大不韪”了。作为交通要道的翠郊村,出现了这种“大不敬”的建筑,何以不仅没有受到任何阻碍,反而越发有时间慢条斯理精雕细琢了几十年呢?
  • 翠郊古民居——杂糅风格的建筑代表
  • 清乾隆时期商品经济发达,不同地域间的人员往来频繁,各个地域间不同的建筑风格和建筑文化也得到了传播和互相借鉴。于是,在这个时期,很多地方的民居都表现出不同地域之间建筑风格的杂糅。这种情况在交通便利,商品经济繁荣的地区尤为明显,白琳镇就是其中之一。
  • 怪谈深宅大院——从传说的"人影"谈翠郊古民居
  • 据说.当时建造这所大宅子的时候,请了木匠师傅和泥匠师傅,因为工程浩大,就都住在吴家。吴家对两位师傅都招待周到,顿顿有鱼有肉.天天有夜宵点心。俗话说,人有先来后到。吴家老人与木匠师傅相识多年,甚是投缘。常与木匠拉拉家常,闲来坐坐。给两位师傅的点心有时有所区别。有些好事者认为吴家老人厚此薄彼。仆人、丫鬟们平常茶余饭后,闲来无事便张家长,李家短的说些闲语。如此经人一传。再添油加醋。正所谓众口铄金,传到泥匠耳中时,结论竟是:吴家老人看重木匠。
  • 一座文化的大熔炉——从翠郊古民居的建筑格局看文化
  • 在封建社会。作为正统的儒家文化不仅左右着人们的思想观念,而且在衣食住行等方面都有影响,民居文化的诞生是把泛化的儒家文化具体化、表象化了。儒家文化重“礼”、“序”、尚“中”,主张尊卑有序,长幼有序。古代很多地方的民居都是严格按照儒家的主张建造的。
  • 一个人 一座老宅 一段佳话--从刘墉联版到翠郊古民居
  • 其实.联版上署名的刘墉就是大家熟知的宰相刘罗锅,不过刘墉并不是罗锅,因为刘墉也是科甲出身,古代选官向来是以“身、言、书、判”作为首要条件的。所谓身,即形体,需要五官端正.仪表堂堂,否则难立官威。可见刘墉不可能是罗锅。当然,“刘罗锅”的称号,也事出有因。史书上记载,嘉庆帝曾称刘墉为“刘驼子”,可见他确实有些驼背。不过,刘墉当时已经年届80岁,难免会驼背弯腰,是人们以讹传讹以为刘墉本就是驼背罢了。
  • 老房子 新生机--翠郊古民居在时代的呼唤下走出沉寂
  • 解放后,翠郊大厝被当作翠郊乡人民政府、翠郊人民公社的办公地点,至今在斑驳的墙上还能看到当时的宣传标语、口号等,仿佛在向世人诉说着那段历史。当时翠郊是白琳镇农村工作的要点。所以县政府、省政府的官员下基层考察、调研都免不了来翠郊大厝。他们看到在这座民居的厅堂上除了挂着刘墉的联版,还有萨镇冰先生送的匾额。前文已经讲过刘墉联版的故事,萨镇冰先生送的匾额又是怎么回事呢?可能很多人对萨镇冰先生不是很了解,我们还是先讲—下萨镇冰先生的事迹吧。
  • "奔跑中"的蓉城建筑
  • 成都是一个善于与自然相结合的城市,融入于其中总有一种清新舒适之感,这里的建筑亦是如此。有人说成都这座城市里缺少现代建筑的气息,其实不然。自成都提出“高密建筑”的号召开始。这座城市的建筑就不断地在奔跑当中。
  • 绘的艺术 通透震撼 直达心灵--3D惊艳彩绘为工装景观锦上添花
  • 建筑上的“工装”,即指有一定的公共场所设施的装修装饰工程。例如:办公室装修、商场装修、企业单位装修、医院装修、KTV装修等。相对于比较“私密”的家居彩绘,而流动性较大的公共场合的建筑,还能否实施彩绘呢?哪些又是大众喜闻乐见的表现形式呢?又有哪些是企业花大价钱装修建设后,还愿意在这种不易保养又众口难调的地方再花一笔钱重做美化呢?
  • 凝固在室内的个性创意——室内涂鸦记
  • 经常在电影里看到这样的画面,男主或是女主穿着宽松的工作装,带个帽子,拿一桶油漆泼在墙上,顶着满脸的油漆,再光着脚在地上踩来踩去,等到油漆干了,一个十分有创意、个性的小家就“装饰”一新了。
  • 东西交融绽放奢华之美--东南亚家居风格的创意设计
  • 生活在日益工业化人造环境的人们,情绪不断被噪音、尾气等现代化副产品影响。棕榈树、芭蕉叶、迷人的沙滩,还有迎面而来的海风。
  • 房子也疯狂!
  • 不看不知道,树屋真奇妙!如果你住惯了大城市,整日面对车水马龙的喧嚣时,你是否想去山野田间透透气?你是否想让绷紧的神经舒缓一下?可能你会身不由己,只把愿景当梦景了。NO!那么,我们就来欣赏一下奇特的另类房子—疯狂的树上之屋吧,或许,你会心旷神怡……
  • 武当之巅,奇峰雾绕本无道
  • 武当山上的古建筑群多为明朝所建,虽为人造,却宛若天成,它让世人知道了中国古代建筑的博大精深,它把人文景观和自然景观完美演绎,让世界叹为观止。据史料记载,武当山古建筑群最初由明太祖朱元璋第四子朱棣建造。浩大的工程历时13年才算竣工。而他在武当山大建道观的主要原因,离不开当时的历史背景。
  • 武当之疑,神工鬼斧探神谜
  • 走进南崖宫,你会看到峻峭险奇的山峰,万丈深渊的悬崖,还有青松翠柳的生机,这里有着武当山著名的36岩,无论是人文建筑的景观,还是自然混成的景观,两者的和谐统一堪称武当山上最完美的古建筑群。南岩景观有处现存最大石殿,殿内各种设施都是由石头雕刻而成,给人一种“石”碧辉煌的视觉冲击。而就在石殿旁,一尊面朝天柱峰金殿方向的龙头巨石正在翘首企盼朝拜者的到来,据史料记载,此石为龙首石。
  • 武当之道——道中可道非常道
  • 不论是前面提到的神奇建筑,还是玄妙的武当之谜,我们完全可以抛开现有结论直接去寻找道法,亲自走进仙山感受一番,或许意想不到的答案就在自然山水间。武当山的总体建筑采用了明朝皇族的建筑风格,并且本着天地阴阳的思想以及真武修山的传说来设计武当,为仙山增添灵气色彩。武当的宗旨浓缩成4个字就是“道法自然”,所以整个环境布局既遵循神权,又推行了政权。
  • 武当之粹——以柔克刚本无极
  • 一代宗师创太极 武当山上不仅地灵,而且人杰,著名道士张三丰在此修炼,创建了属于武当门派的内家拳法一一太极拳,武当也因此一夜成名,并和北少林齐名。内家拳法主要以修身养性,防身护体为根本宗旨,结合道家阴阳对立、合二为一的至高理念,以静制动、以柔克刚、以弱制强、后发制人。以四两拔千斤、刚中带柔,柔中带刚。
  • 走在通往天堂的路上——仙境神山
  • 每个人的心中都有自己的“香格里拉”,这里是我们最渴望、感觉最真实的灵魂家园。现实中的香格里拉风景如画,宛如仙境,一切都似在虚幻之中。肥沃的草原上。牛羊悠闲地吃草。波光粼粼的奶子河则如一条从天上飘落的洁白丝带,静静地流淌。阳光如万支利箭刺穿层层乌云.射在远处铁青色的山脉上,整个草场都沐浴在金色的光辉里。
  • NEWS
  • 中加签署生态城市建设技术合作备忘录;湖北武汉:开发商对保障房质量“终身负责”;浙江宁波智慧城市建设提速;山东东营:绿色建筑数量占新建建筑比例不低于30%
  • INTERACTION
  • 住房和城乡建设部部长姜伟新;地产大亨冯仑;万科集团董事长王石;SOHO中国有限公司董事长潘石屹:
  • 《中华民居》封面

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