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  • 建筑辞典
  • 圈门——戏楼创建于明代,设计十分精巧匀称,共有6间钩搭连式建筑,分前后相连的两个戏台,建在1米多高的台基之上,适宜演员从不同方向出入。整个戏台采用的立柱、横梁、棂窗、砖雕、泥塑无不气韵超脱,充满艺术气息。详见封面专题P40《玉河古道:穿越京西千年》。
  • 传世名画:清明上河图
  • 清明上河图,为北宋风俗画,宽24.8厘米.长528厘米,绢本设色。中国十大传世名画之一。该画卷是北宋向家张择端仅见的存世精品,属国宝级文物,现藏于北京故宫博物院。作品生动记录了中国十二世纪城市生活的面貌,
  • 图中所画是春天还是秋天?
  • 从《清明上河图》卷首开始,画面中的树木枝叶稀疏,画中的人穿长袖衣服为主,只有少数劳动者、赶路的人穿短袖,或是把衣服缠在腰问。那么张择端㈣的到底是初春还是晚秋呢?对这个问题有三种意见,彼此间也有一些争论。
  • 介子推庙与寒食节
  • 介子推,晋国贤臣,又名介之推,后人尊为介子,春秋时期,周朝晋同(今山西介休)人,生于闻喜户头村,长在夏县裴介村,因“割股奉君”,隐居“不言禄”之壮举,深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳为表愧疚之睛,遂改绵山为介山,并立庙祭祀,由此产生了(清明节前一天)“寒食节”,历代诗家文人留有大量吟咏缅际诗篇。
  • 重走京西古道——西山大路,一路向西通“塞外”
  • 京西古道是人们对北京西部山区古代道路的泛称。它是以北京城为起点向西、向西北,踏过平原,穿越山峰和沟谷,进入山区腹地并放射河北、山西、内蒙古等地。其间既有羊肠小道,也有碎石道,还有经石匠加工的大条石铺面的大道。道道相通,互有利用。
  • 王平古道——夕阳山外山
  • “枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”这一前马致远的名曲《天净沙·秋思》让京西王平古道成为了一幕永恒的风景。
  • 玉河古道:穿越京西千年
  • 从麻峪过永定河,经大峪、圈门、峰口庵、十字道至王平口的这条长约四十里的大路,
  • 通往潭柘寺的古香道——芦潭古道、庞潭古道
  • 供香客到庙宇中进香所用的道路称为进香之道,简称“香道”。门头沟庙宇众多,因而香道也就多,从东部的九龙山到西部的百花山,
  • 妙峰山香道——翻山越岭去朝拜
  • 供香客到庙宇中进香所用的道路称为进香之道,简称“香道”。门头沟庙宇众多,因而香道也就多,从东部的九龙山到西部的百花山,从南边的马鞍山到北边的妙峰山,条条香道纵横交错,密如蛛网。特别是时至今日,许多路段尚存,并且保存完好,给研究者提供了宝贵的实物资料,为旅游者,
  • 一朝步入画卷 一日梦回千年——走进清明上河图
  • 拱桥、城门和入潮涌动的集市似乎夹带着历史的喧嚣声,蜂拥而至到你的面前。
  • 寒食节在前 清明节在后
  • 清明节是中国民间传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕)之一,一般是在公历4月5号前后,传统节期很长,旧时有10日前8日后及10日前10日后两种说法,这近20天内均属清明节。清明节的起源,据传始于槲王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
  • 绵山大罗宫 天下第一道观
  • 千百年来,山西绵山美景享誉海内外,登临者络绎不绝。从山西黄沙漫漫的“黄土印象”里,一头扎进绵山,习惯了山西荒凉贫脊的视野,忽见山岭连绵,沟长谷深,山势陡峭、悬崖绝壁,恍惚问便不知自己身在何处,犹如时光穿越,贸然闯进一片世外桃源。
  • 清明“食”节
  • 据《周礼》记载,当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规,于是百姓熄炊,“寒食三日”。在寒食期间,即清明前一、二日.还特定为”寒日节”。
  • 吻痕——陨石坑旁的美丽中国
  • 岁初,一场“陨石雨”光临了俄罗斯乌拉尔地区的车里雅宾期克州,
  • 《中华民居》封面

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