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您现在的位置是:首页 > 《东北史地》 > 2016年第01期
  • 著名民族历史语言学家金启孮先生(下)
  • 先生经过悉心调查、整理大量第一手材料,对三家子的满族风俗习惯,从衣饰、房屋、家族组织、婚丧、修谱、祭祀和跳神、萨满等做了详尽的论述,更可贵的是将这些习俗与清前期满洲氏族部落的旧俗与老北京满族的习俗相比对,多指出其历史演变,对调查内容在动态中加以观察比较,更增加了该书的学术价值。
  • 1888-1947年英国攫取的侵藏权益及其危害
  • 近代以来,喜马拉雅山南北两麓地区在英国的全球战略中占有独特的地位。为使西藏变成"缓冲区",英国推行所谓"内圆"下的西藏"自治"。围绕此中心,英国一方面利用机会设置所谓"英国驻藏代表处",派遣"英国驻藏代表",企图在外交上分裂中国;另一方面,它通过各种条约,攫取了驻军权、商埠权、治外法权等权益,企图从各方面控制西藏,阻拦西藏与中央正常政治关系的恢复。这些权益构成了英国侵藏一套完整的权益体系,覆盖了政治、经济、军事、外交等各个方面,造成了极其恶劣的后果。
  • 吉林长岭腰井子遗址新石器时代陶器试析
  • 1986年8-9月发掘的吉林省长岭腰井子遗址,为松嫩平原地区的新石器文化研究提供了一批新的材料。本文首次将该遗址出土的新石器时代遗存区分为五个年代组:第一组性质为左家山一期文化早段遗存,第二组性质为左家山一期文化晚段遗存,两组的年代跨度为BC5500-BC4500年。第三组年代在BC4000-BC3500年,性质属辽宁后洼上层文化遗存。第四组年代为BC3500-BC3000年,性质为左家山三期文化遗存。第五组年代为BC2500-BC2000年,特征与黑龙江省西部的昂昂溪文化遗存相同。
  • 新发现的辽阳河东新城东汉壁画墓
  • 2010年8月辽阳市河东新城回迁楼施工工地发现一座东汉时期的壁画墓,辽阳市文物保护中心查看破坏现场并进行了抢救性清理,后经辽宁省文物考古研究所调查认定,该墓学术价值极大,很可能是东汉晚期公孙氏贵族墓葬。
  • 内蒙古通辽市科左中旗苏尼吐城址调查报告
  • "苏尼吐城址"是通过卫星影像分析法发现的一座城址,初步推断为始建于辽代的城址,该城轮廓清晰,地表遗物丰富,保存较为完好,是研究西辽河流域城址形态的良好样本。
  • 旅顺博物馆藏明清书法扇面选介
  • 旅顺博物馆收藏有数量较多的书法扇面作品,尤以明清两代为其精华,这些扇面书写字体以行草为主,兼用隶楷,书写内容多为唐宋名家诗作,这跟当时的复古潮流有关。
  • 好太王碑及其“始祖传说”模式的意义——以高句丽早期王系为中心
  • 在《魏书·高句丽传》和好太王碑文里都有高句丽自己承认的谱系,尽管仍显得简略,且其间不无捏合、粉饰,但不失为研究高句丽王系的最佳史料。而能揭示高句丽自己承认的谱系也存在炮制迹象的,莫过于好太王碑和冉牟墓志中都出现的高句丽始祖传说,这种高句丽人自己认同的传说以固定模式的形式重复出现,且与《魏书·高句丽传》里的高句丽始祖传说相契合,充分说明高句丽王室曾利用夫余建国传说来整合过高句丽王室谱系,因此,好太王碑及其"始祖传说"模式对研究高句丽早期王系具有重要意义。
  • 中国建筑考古学研究再探——兼谈渤海国上京龙泉府都城建制
  • 建筑考古学是考古学领域的新兴学科,综合了考古学、建筑史学、建筑设计等学科的理论,学科之间的交叉性较强,因而其理论概念、研究方法常易混淆。渤海国上京龙泉府的都城建制十分具有代表性,通过对该遗址进行的结合文献学、考古学、建筑史学、复原设计和建筑遗存保护等新的建筑考古学科知识的综合运用,可以充分证实上述分支学科是构成建筑考古学的互相联系的统一整体。同时建筑考古学科理论的综合运用也为深入研究渤海国上京城址提供了新的视角。
  • 谈博穆博果尔的族属问题
  • 《清实录》记载,博穆博果尔为索伦首领,索伦即今鄂温克族。民国年间郭克兴撰《黑龙江乡土录》,力辨博穆博果尔不是达斡尔人。稍后阿勒坦噶塔撰《达斡尔蒙古考》,首倡博穆博果尔为达斡尔人。其后《达斡尔族简史》、《达斡尔族》、《黑龙江达斡尔族》都采用了阿勒坦噶塔的说法,认为博穆博果尔是达斡尔人。《鄂温克族简史》则认为博穆博果尔是鄂温克人。博穆博果尔料为达斡尔人确实不能成立,博穆博果尔其实是鄂温克人。
  • 日俄战争中清政府的“中立”政策与日俄两国之破坏
  • 1904-1905年,日俄两国为争夺中国东北霸权,在中国土地上进行"野蛮厮杀"。清政府鉴于国势羸弱和国际压力而宣布"局外中立"政策,其目的是既维护与日俄两国的关系,又保持现有的政权。日俄两国、两军破坏"中立"政策,在中国犯下的罪行反映了帝国主义的侵略本质。
  • 清末唐绍仪使美研究
  • 日俄战争后,为挽救东三省危机,1908年7月,唐绍仪以致谢美国退还庚子陪款专使大臣的身份,赴美展开外交活动,力图引进美国资本,设立他筹划的东三省银行,开发东三省资源,并就已在传说中的中、美、德联盟问题作进一步的试探。不料,美日《罗脱-高平协定》的签署,慈禧太后的离世,宣告唐绍仪使美功败垂成。通过对唐绍仪使美运作过程及其失败原因的研究,表明富有成效的外交必须以充满活力的内政为基础。
  • 朝鲜使臣眼中的觉华岛形象——以金堉《朝天录》为中心
  • 明末朝鲜使臣金堉汉文化修养颇高,其所作《赠觉华岛学长王纳谏》、《觉华岛阻风次诸葛草庐韵》、《觉华岛》和《回还时觉华岛开洋祭文》等论文频频引用汉文化典故,营造道教或中国民间宗教的意境,是现实与想象交互影响的产物。尽管金堉途经觉华岛,实在后金军队重创该岛之后,但是金堉仍然极力从正面书写和塑造觉华岛的形象,仍然认定明朝系礼仪文化之邦,其"慕华"与"事大"之心未变。
  • 《三国史记》与《三国遗事》比较研究
  • 《三国史记》主要记载新罗、高句丽、百济时期相关史事,《三国遗事》主要记载这一时期的神话传说,亦有部分内容涉及史事。对比两书在体例、内容、历史观等方面的问题,进一步探究新罗、高句丽、百济三国的历史,有助于厘清这一时期的相关史实。
  • 《吉林历史与文化研究丛书》出版暨学术座谈会综述
  • 春召开。"丛书"由吉林省社会科学院(社科联)院长、党组书记、社科联专职副主席马克教授和吉林省社会科学院副院长刘信君研究员任总主编,由吉林人民出版社出版发行,是吉林省哲学社会科学基金重大委托项目成果,共17卷900余万字,涵盖了吉林历史上的政治、经济、军事、文化、社会、生态、人物、对外关系等诸多方面,力争全方位地反映吉林从古到今的历史与文化,以达到经世致用、为现实服务的目的。
  • 民族融合与发展——纪念八旗制度创建400周年学术研讨会综述
  • 2015年正逢八旗制度创建400周年,为推动清史研究的发展,深化对八旗制度的理解和认识,沈阳故宫博物院于2015年8月22日至23日举办了"民族融合与发展——纪念八旗制度创建400周年学术研讨会"。根据与会专家学者研讨的具体内容,归纳整理如下。
  • 《东北史地》封面
      2016年
    • 01
    • 02

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