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您现在的位置是:首页 > 《东吴学术》 > 2012年第05期
  • 历史的主角与局外人——阅读格非长篇小说三部曲《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》
  • 历时十多年的时间,格非完成了长篇小说三部曲《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》。对于格非的个人写作而言,这是一个重任的完成;对于中国当代文学,这是一个引人注目的事件。随着对三部长篇小说的阅读,我的种种感想持续积累,并且渐渐地摆脱了芜杂状态从而清晰起来。我觉得,整理和表述这些感想肯定是一种巨大的乐趣。
  • 评《人面桃花》或格非的矛盾叙事
  • 一如"痛苦的狂欢"、"真实的谎言"等矛盾修辞,格非的《人面桃花》或可被称为矛盾叙事。一、古典与先锋作为成名于二十世纪末叶的先锋作家,格非曾被定格为"最年轻的一位"。①强调年轻并非没有意味,但归根结底他在那拨先锋作家中是否最为年轻却并不重要;
  • 诗人小说家与中国文学的大传统——略论格非及其“江南三部曲”
  • 一、诗人小说家虽然格非是我二十多年来一直关注并持续阅读的作家,但迟至数月前读到《春尽江南》时,我才突然意识到,格非是个诗人。出现在这部小说篇首和篇尾的那首《睡莲》,我抚读再三,喜爱不已;它彻骨的悲切与深远的怅惘,在婉约中走向凄清和超渺,并在转承自如的现代形式中打开了古典的意境。由于意识到格非的诗人身份,
  • 文学评论的文体问题
  • 最近几年,在专业刊物和报纸上时常见到批评家反思批评现状的文章,一方面作者不满于批评的乏力,另一方面,作者在字里行间往往流露出对于文学批评日渐落寞的态势的失望和无奈。有趣的是,大多数作者开出的药方不外乎鼓舞士气的强心剂和包治百病的"道德丸",纵然喊得声嘶力竭,却收效甚微。
  • 芬芳哀怨的雨中丁香——戴望舒与中国古典诗学
  • 戴望舒是二十世纪二三十年代中国现代主义诗歌的领军人物,论者多瞩目他的新诗创作与西方象征主义乃至超现实主义诗歌的联系。在强调这些横向联系时,也都会约略言及戴望舒诗歌里来自中国古典诗学的影响。自从杜衡在《望舒草.序》中指说戴望舒诗"是象征派的形
  • 重构人文学科和素养
  • 一在第一讲中,我提出"人文今朝"这个口号,内中含有一个只有今朝的危机感:我认为在全球化的"现代性"影响下,我们的生活和思想模式似乎只有一个"今天"和"现时",而且(至少在西方)惟"我"独尊,处处以个人的享乐为生命意义的出发点和终极目标,很容易流入"今朝有酒今朝醉"的心态,明天是不是会更好?谁管它呢?世界变化太快,管它也没有用。
  • 德文学科与“德国学”建设
  • 通过对中国大学德语系的现状分析,我们可以清晰地窥见一种崭新的可能,就是在现代中国大学制度中的德语系,其实虽历经沧桑风雨,但仍在未定型的过程之中,有很强的可塑性。我这里特别想强调的是,作为教育载体的德文教育(以德语系为主体)与作为学术传承的德文学科(以德语文学研究为主体),是需要做出一定程度区分的。虽然这两者的关系
  • 博采中西 积力久入——漫谈张隆溪与钱锺书学问之道
  • 一九八○年六月上旬某一天,荷兰学者佛克马(Douwe Fokkema)来北京大学访问,时在北大读研究生的张隆溪陪同并作翻译,佛克马要他陪同去见钱锺书,他自己也想借机见见这位敬仰已久的大学者。临行前北大外事处一位办事员嘱告张隆溪,钱锺书学问大,脾气也大,若发现他对你脸色不好,你就中途开溜。张隆溪不以为然,心想学问愈大者应该愈平易近人,不会
  • 世界的约定——在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演、对话与诗朗诵
  • 丁晓原(常熟理工学院教授):各位同学,各位老师下午好,今天是我们东吴讲堂第二十一讲。今天主讲的嘉宾是两位先生,一位是谷川俊太郎先生,大家热烈欢迎。还有一位是田原先生。在正式开始之前,先请田原先生主持一下,大家欢迎。田原:大家好,首先我想先与大家共同欣赏一下宫崎骏执导的动画片《哈尔的移动城堡》的
  • 译与讹——在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演
  • 林建法(《东吴学术》执行主编):今天是我们东吴讲堂的第二十五讲,非常荣幸地请来了美国马萨诸塞州安姆赫斯特学院的资深教授依兰.斯塔文斯,大家欢迎。依兰.斯塔文斯(Ilan Stavans)一九六一年出生在墨西哥一个中产犹太家庭,父亲是墨西哥的著名话剧演员,母亲是教师。他在欧洲、拉美、中东都有过生活经历,
  • 诗歌与全球化——关于文学的对话
  • 斯塔文斯:西方世界的我们似乎生活在一个奇特的交叉路口:文学日益衰落;通过读者数量来衡量一本书成功与否;其他艺术,特别是通过视觉技术手段来实现的艺术,吸引了人们所有的注意力。在所有文学体裁中,诗歌是最边缘化、最小众的文学形式。诗歌类书籍影响范围小、读者少。甚至有人认为:诗歌正逐渐消亡(我
  • 论“域界变化”与“社会建设”——一个关于“公域”和“私域”的界定及其互动的思考
  • 对党的十七届四中全会提出的"社会建设"和胡锦涛二〇一一年初在省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班开班式上的讲话中提出的"社会管理创新"的任务,是确实需要作一个深化和深入的思考。它不仅关系和关联到中国社会现实的运行和未来的发展,也确实
  • 社会阶层构成变化对党的意识形态工作影响问题研究
  • 加强和改进党的意识形态工作,必须充分考虑现阶段社会阶层构成变化及其发展态势对党的意识形态工作的影响。本报告基于苏州市的实际,针对新时期不同社会阶层之间存在着利益差别、分化、调整、流动、重组的新情况、新特点和新趋势,以及由于社会阶层构成的新变化,对党的意识形态工作带来的深刻影响,提出提高党的意识形态工作科学化水平的若干对策。
  • 强化现代化进程中的执政责任:实现苏州增总量、优质量、分公平的有机统一
  • 苏州推进率先基本实现现代化的实践表明,建设和发展中国特色社会主义,要取得区域化率先发展、科学发展、和谐发展成果,必须努力实现增加生产力总量、提高和优化生产力发展质量、公平正义地分好生产力发展成果的有机统一。这是执政党的执政责任。
  • 施蛰存文学年谱
  • 施蛰存,学名施德普,字蛰存,名舍。笔名有青萍、施青萍、安华、刍尼、苹华室、蛰庵、蛰存、惜慧、薛慧、李万鹤、万鹤、柳安、樊温、萧琅、陈蔚、曾敏达、北山、仲山、舍之、舍翁等数十个。一九〇五年十二月三日(清光绪三十一年乙巳十一月初五),施蛰存生于浙江省杭州水亭址学宫旁老屋,"水亭余址傍宫墙,
  • 建构上海·日刊一页——世纪之交报章小说的美学原理
  • 在晚清的最后二十年,报刊连载成为中国小说最主要的发表形式,就像半个多世纪前的欧洲和日本。在一九〇〇年代早期,无论是作为报纸专题每日印行、文学副刊每周刊行,还是小说期刊每月发行,这段时间的白话小说总是一段一段地发表,就像巴尔扎克、狄更斯、
  • 北美词学研究述评
  • 词学自宋亡之后沉晦数百年,直至清代复兴,并脱离"诗学"的涵括而成为一门自成体系的独立学科。二十世纪初期以来,词学在结合感性点评与理性研讨的基础上,借鉴西方的文艺学理论和学科建构思想,向专门化和学科化的方向发展,至今俨然已成为古典文学研究中的一门"显学",成果斐然、名家辈出,毋需赘述。
  • 书和插图,时代和记忆
  • 关于书的书,一向容易唤起我的兴趣。汪家明的《难忘的书和插图》(复旦大学出版社,二〇一一)一见即喜,再自然不过。文字和图像交相辉映的阅读过程,愉悦,丰盈,兴味盎然;及至终卷,仍觉意犹未尽。这是一本平实、亲切的书,作者把自己记忆中的经典著作和插图描述出来,介绍给读者,
  • 在汉学家阐释与阐释汉学家之间——读季进的《另一种声音——海外汉学访谈录》
  • 在学术国际交流和文化中西对话势不可挡的今天,在中国人文学科研究范式吐故纳新、急剧变换的当下,海外汉学无疑成为了中国学术界的一个重要参照系。而汉学家因为同时拥有中西学界的知识背景和学术影响,往往成为了这一海外参照体系中的核心因素。
  • 谷川俊太郎
  • 世界文学与中国文学——对话依兰·斯塔文斯2012.6.5沙家浜国际写作中心
  • [现代中国文学]
    历史的主角与局外人——阅读格非长篇小说三部曲《人面桃花》、《山河入梦》、《春尽江南》(南帆)
    评《人面桃花》或格非的矛盾叙事(陈众议[1,2])
    诗人小说家与中国文学的大传统——略论格非及其“江南三部曲”(王侃)
    文学评论的文体问题(黄发有)
    芬芳哀怨的雨中丁香——戴望舒与中国古典诗学(杨景龙)
    [哲学与文化]
    重构人文学科和素养(李欧梵)
    德文学科与“德国学”建设(叶隽)
    博采中西 积力久入——漫谈张隆溪与钱锺书学问之道(蒋洪新)
    [东吴讲堂]
    世界的约定——在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演、对话与诗朗诵(谷川俊太郎 田原)
    译与讹——在常熟理工学院“东吴讲堂”上的讲演(依兰·斯塔文斯[1] 林源[2])
    诗歌与全球化——关于文学的对话(依兰·斯塔文斯[1] 小海[2] 周春霞[3])
    [政治学]
    论“域界变化”与“社会建设”——一个关于“公域”和“私域”的界定及其互动的思考(黄建钢[1,2])
    [苏州研究]
    社会阶层构成变化对党的意识形态工作影响问题研究
    强化现代化进程中的执政责任:实现苏州增总量、优质量、分公平的有机统一(田芝健[1,2,3,4])
    [学术年谱]
    施蛰存文学年谱(赵凌河[1,2])
    [海外汉学]
    建构上海·日刊一页——世纪之交报章小说的美学原理(戴沙迪[1] 郭冰茹[2])
    北美词学研究述评(吴珺如)
    [随笔与书评]
    书和插图,时代和记忆(张新颖)
    在汉学家阐释与阐释汉学家之间——读季进的《另一种声音——海外汉学访谈录》(谢淼)

    谷川俊太郎
    世界文学与中国文学——对话依兰·斯塔文斯2012.6.5沙家浜国际写作中心
    《东吴学术》封面

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