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  • 论邓小平对中华民族精神建构之贡献
  • 邓小平立足于改革开放和中国特色社会主义建设实践,坚持以马克思主义为指导,以恢复和弘扬实事求是精神为基点,以弘扬和培育民主法制精神为着力点,一方面继承和弘扬以爱国主义为核心的传统民族精神和传统革命精神,另一方面弘扬和培育以改革创新为核心的时代精神。从而使中华民族精神在改革开放的历史平台上得到新的开拓和发展。邓小平继承、弘扬和培育中华民族精神,不仅为改革开放和建设中国特色社会主义提供了精神动力和价值导向,而且将来作为中华民族的精神支柱更能发挥其应有的教育和鼓舞作用。
  • 从多元和合的视角看中国特色社会主义的生成
  • 中国特色社会主义因多元和合而生,又因多元和合而成。多元和合溶解了传统社会主义的坚硬外壳,使中国特色社会主义得以脱壳而出。而中国特色社会主义也将在多元和合的过程中通过吸纳人类优秀文明成果而走向成熟。本文以“和合”为生成机制,以中国社会主义必将经历的三个阶段及其对应的三种存在状态为线索对中国特色社会主义的生成之路展开具体分析。
  • 马克思主义理论的层次结构与中国化马克思主义的发展
  • 按各部分内容在整个体系中的地位,马克思主义理论可以分为三个层次:根本精神、骨干理论、普通观点。其中,根本精神是“造福人民”的根本宗旨和“实事求是”的根本方法的统一。恰当分析马克思主义理论的层次结构,有助于正确认识马克恩主义理论,也有助于马克思主义理论的顺利发展。
  • 马克思主义文本研究:须澄明的逻辑
  • 文本研究作为马克思主义研究的基础,其目标是解决“马克思主义是什么”的问题,这一目标决定着马克思主义文本研究的基本任务。同时,对“马克思主义是什么”问题的解决,客观上要求马克思主义文本研究在思维层面上确立客观性、整体性、学术性、建构性等指导原则,在方法层面上综合运用考据、解释学、历史主义、比较等研究方法。
  • 行政伦理妥协的生成机制考辨
  • 行政伦理妥协是公共行政领域一种特殊的价值抉择,表现为择小善弃大善,甚至趋恶避善。考察行政伦理妥协的生成机制,是超越伦理妥协的前提。行政伦理妥协作为追求更高价值的迂回策略,其存在与行政环境的复杂性息息相关。在复杂的环境中,选择迂回策略而不是借此谋私或推责,关键在于行政人员用道德自主性对行政伦理妥协的四个阶段进行规范,确保将行政伦理妥协限制在合理的范围内。
  • 贡献应得的正当性问题——对两种常见论证的商榷与重构
  • 作为分配规范中一种可能的原则,贡献应得引发了诸多讨论。两种常见的支持贡献应得的论证各有其道理,但理由并不十分充分。基于功利主义的论证在有效性和正当性上都存在一些缺陷;而基于自我所有权的论证则难以解决贡献应得与限制性条款之间的兼容问题。有鉴于此,对贡献应得的探讨还需要更进一步的拓展和深入。
  • “物权社会化”:一个大题小做的虚幻理论
  • 多数学者认为,基于“公共利益”等,“个人所有权受限制,他物权优位化”是“物权社会化”的主要内容。然不仅“个人所有权受限制而社会化”一说欠妥,且“他物权优位化”在理论和实践上亦难以成立。就“物权社会化”之理论渊源和基础来说,耶林和狄骥的观点多有不当,“公共利益和第三人权利”及“公平与效率”亦并不宜作为“物权社会化”之理论基础。该论是“仅看到法律的社会效果,却没认识到社会是‘物权’与‘物权法’之真正渊源,‘物权’与‘物权法’自从其产生之日起就一直为‘社会或公共利益’服务”的一个大题小做的虚幻理论。
  • 我国董事责任保险市场发展过程中存在的问题及相应对策
  • 目前,在我国董事责任保险市场的发展过程中主要存在着三个方面的障碍:一是发展董事责任保险的现有法律依据不足;二是董事民事赔偿责任法律体系尚不健全,导致董事和高级职员对经营责任风险的重视程度远远不足;三是保险公司销售的董事责任保险合同在条款上存在诸多问题,因而难以适应我国的现实需要。因此,我国董事责任保险市场的进一步发展,有待于从根本上解决上述三方面问题。
  • 结构性通胀与经济发展模式转变——兼论“十二五”经济社会发展的主线
  • 2010年中外通胀结构差异较大,欧美的物价上涨幅度较小,中国的通胀压力尤为显著,特别是食品、医疗保健和居住的物价水平持续上涨。中国EPI上升的结构性因素使经济发展模式面临转型。中国的物价上涨是劳动者消费长期压抑之后突然释放的结果,释放的原因是出口导向发展模式达到巅峰,劳动者有了一定的积蓄。然而能否实现劳动者收入的可持续提高,避免掉进中等收入陷阱,关键要看产业发展能否支撑城市化的发展。中国需要启动基于国家价值链的第三次工业化,提高劳动者在收入分配中的水平以及在全球价值链中的分成,才能化解劳动者消费需求上升之后的消费可持续性和劳动者收入可持续增长的问题,才能推动主动城市化,真正实现城乡统筹发展。这也将是“十二五”经济社会发展的主线。
  • 论以租代买的经济性质——兼驳“买不如租”观
  • 住宅供给分优质住宅和普通住宅,市场经济条件下的收入分配两极分化并不足以确保中低收入者能够支付普通住宅的市场价格。以租代买是针对公共租赁市场而非商业租赁市场而言的。中国住宅市场问题的核心在于,土地财政将普通住宅的价格抬高到中低收入阶层无法支付程度的同时,有意忽视公共租赁市场的建设和完善,普通住宅的刚性需求和社会属性被人为忽视。买不如租是对土地财政的妥协.是偷换概念,也不可行。中国住宅市场的健康发展必须建立在消费者可支付普通住宅的基础上。
  • 汇总纳税管理的国际经验与借鉴问题
  • 汇总纳税是协调区域经济发展,调整中央与地方利益关系的重要财税政策调整,对相关经济主体和地方利益产生了长期而重要影响。发达国家推进汇总纳税制度与本国政治与财政体制相适应,与其经济发展水平相符合并促进了区域经济协调发展,以约束性治理办法推进税收管理和完善税收协调机制。中国在完善汇总纳税过程中,需要充分借鉴这些国家的实践经验和成熟做法,坚持税收与税源相匹配、兼顾不同地区利益、征管效率最大化,不断完善现行汇总纳税管理体制。
  • 吴棫《韵补》音系与早期官话音特点(三)——《韵补》入声韵及其音系特点讨论
  • 《韵补》入声韵的演变主要是语音形态上的变化,其中最显著的是收-k尾的梗摄入声与曾摄入声合流,然后合并于收-t尾的臻摄入声中(三四等韵),同时收一P尾的深摄缉韵也并合于其中,使得自《切韵》以来-p、-t、-k三大入声韵类彼此对立的结构关系处于解体之中,且整个闭口韵的入声也处于消变状态之中。在韵类分合上,入声韵与阳声韵的变化平行一致,可以说明《韵补》的语音系统性。本文最后探讨了早期官话音形成时的一些特点和规律,提出了“语音结构平衡”理论和“雅俗相互制约”说,试图从理论上解释宋金时期汉语语音演变过程中的一些特点和规律。
  • 先秦誓言体战争散文论析
  • 誓言体战争散文是与先秦五礼之一——军礼相伴而生的。它的文体特征主要有三:一是三权交汇的强制话语;二是简要明晰的双重结构;三是堂皇正大、果决严厉的语体风格。能够较好地解决权力意志与社会认同之间的矛盾,是先秦誓言体战争散文成熟早、定型快的主要原因。
  • 南北文学交流中的北朝乐府
  • 南北朝时期南北文学间的交流和影响在北朝乐府文学中有着非常明显的体现。北朝乐府文学对南朝乐府的接受主要体现在两个方面:一是南方新曲调传播到北方为北方文人所仿效;二是南北朝之前已经产生的旧曲调经过南朝文人的创作,在主要取法的题材和风格上已经有所变化,这种变化进而影响到当时北方作者对这一曲调的创作。北方乐府文学对于南方文学的影响主要体现为,南方文人曾用北方传来的乐府诗题进行诗歌创作,并在创作中融入了南方的婉丽诗风。
  • 《诗》学传统进入当下的路径——刘勰“通变”论的文化史意义
  • 魏晋六朝,“风雅之则”的文化理念已然失去维系文学生态的功能意义,吐故纳新的范式转换成为继绝信念下文统延续的必然要求。刘勰以《易》的“通变”哲学为依据,标举经典体制以固本,顺应新变要求以开新,于诗教传统当下化与儒家文化史理想之承续有着深刻的典范意义。
  • 《聊斋志异》与《史记》及杂史传关系论略
  • 蒲松龄镕经铸史,奋武揆文,《聊斋》所借鉴的对象绝非史传所能囊括,但是对史传叙事的借鉴和发扬却是其成功的重要原因之一。《聊斋》的叙事结构不仅效法了史传的体例模式,而且还继承了《史记》叙事以命意为结构枢纽的传统。除了对正史的继承和效仿之外,《聊斋》对历史上数目庞大的杂史杂传的叙事艺术亦有继承。如果说纪传体和编年体对《聊斋》等小说叙事的影响主要表现在叙事体例上,那么杂史杂传的影响则更多地表现在叙事题材和虚构意识上。
  • 海德格尔与“存在史”叙事中的“思”与“诗”
  • 海德格尔从他独特的“存在史”叙事出发,建构起了前苏格拉底早期希腊精神世界“思”、“诗”共在、本质相通的想象景观。海德格尔宣称的“现象学还原”其实是他本人存在哲学的强烈自我投射。
  • 胡天胡地风骚——阿成小说的文化意蕴
  • 阿成小说在思想内容上多集中于北国风土人情的叙述与描写,笔下的人物常具有某种文化意味。中外古今,不拘一时。而在具体时代环境中的文化生存状态体现在社会中则是人的饮食男女诸多本相。阿成以对生活独特的体验与观察,记录、表现了胡地的风土人情。
  • 新轴心时代与新轴心世代——80后世代写作与当代中国社会变迁及文化转型研究刍议
  • 80后世代处身的文化环境并不是由观念之物组成的抽象世界,而是一个涌动着焦虑和欲望、妥协和抗争的生命世界。作为文化建构的象征,80后的世代书写提供了一个观照当代中国社会变迁与文化转型的视窗或镜像。80后的世代书写不仅见证了一个古老的东方民族的社会变迁与文化转型,而且参与和鼎助了这一历史进程,并成为这一进程的有力推动者。
  • 视觉营销:80后90后从纸媒到网媒阅读趣味的审美流变与产业化设计
  • 在激荡的网络背景环境下,通过对80后90后阅读趣味的审美流变的分析,在此基础上进行针对80后90后的产业化设计,谋求新的文化产业发展模式和文化产业升级,在视觉上吸引受众的目光。
  • 中国同盟会辽东支部在丹东地区的创建及其革命火种作用
  • 鉴于我国社会主义的伟大胜利和在当今国际上的强大影响力与辛亥革命的历史关联,值此辛亥革命100周年之际,本文在参阅大量历史文献的基础上阐述了中国同盟会辽东支部在丹东地区的以武装起义为主要目的的历史实例,说明了革命火种的重要作用;介绍了辛亥革命老人朱庆澜和东北民革组织缔造者宁武等在丹东地区创建中国同盟会辽东支部中的贡献;辛亥革命失败的教训和社会主义到来的必然性;历史经验表明我国无产阶级政党要以科学发展观为指导构建中国特色社会主义和谐社会,实现社会主义和谐发展。
  • 中国共产党与国民党地方实力派抗日统战关系实践及启示
  • 20世纪30年代以后,随着日本侵华事态的扩大,在民族矛盾取代阶级矛盾上升为中国社会主要矛盾的历史条件下,国民党地方实力派本着“先国难而后私仇”的精神,抛弃蒋介石“攘外必先安内”的反动政策,转向抗日联共的正确立场,形成了中国共产党与他们建立和发展统战关系的基础。中国共产党准确判定国民党地方实力派的阶级归属,创造性地将其划入中间势力的范围,实行了灵活的、区别对待的统战政策,创造了团结一切可以团结的力量争取抗日战争最后胜利的成功经验。这些宝贵经验启示当今要以史为鉴,继续贯彻“和平统一、一国两制”的基本方针,加强对台湾各党派和各界人士的统战工作,早日完成祖国和平统一大业,为实现中华民族伟大复兴做出贡献。
  • 敕书、朝贡、马市——明代女真经济的发展契机
  • 敕书是明朝政府颁发给东北地区各少数民族羁縻卫所官员的证明其官职和等级以及进京朝贡和接受赏赐的凭证,敕书不仅是政治权力的标志,而且具有相当大的经济价值。马市是明王朝为兀良哈三卫及女真各卫所开辟的除京师互市外,与内地进行贸易的第二个通道,为了马市的管理,明廷同样规定以敕书作为进入马市的凭证。明代女真的经济发展及民族崛起与敕书的关系密不可分,敕书不仅促进了女真社会的贸易经济,而且将女真社会的渔猎经济、农耕经济、掠夺经济等经济形式有机地结合起来,促进了女真社会财富的急剧增加。因此,敕书、朝贡、马市在明代女真经济的发展过程中有着举足轻重的作用,为明代女真经济提供了发展契机,也为明代女真的崛起奠定了经济基础。
  • 明清道制研究综述
  • 近些年来,我国史学界对明清道制研究不断加强,成就日显。其中,关于道制起源、“分守” “分巡”释义、道之政区体制性质、明清道制之区别、道之职能、道制特点、道的作用与地位等内容,研究者纷纷发表见解。学术成果日益丰富的同时,也凸显出进一步研究的空间。一是需要就已提出的观点进行检验和继续讨论,使之更具有确切性;二是拓宽研究范围,使明清道制研究既深入又广泛;三是对明清道的研究,应向制度之外扩展。
  • 试析努尔哈赤对乌拉部采取的斗争策略
  • 由于利益和权力之争使建州女真和海西乌拉部女真矛盾日益尖锐激化,为了征服乌拉部,努尔哈赤根据形势发展需要采用了正确而灵活的斗争策略,最终结果是砍倒了乌拉部这棵大树,加速了女真统一的步伐。
  • 文本概念在中国的传播与变异
  • 文本是20世纪文学理论关键词之一,西方文论对此有不同界定,这些文本理论和概念深刻影响了中国文学理论的发展。论文首先描述了20世纪80年代以来西方文本理论和概念在中国传播的路线;接着分析了其在中国的接受,对中国文论和批评的促进;最后分析了西方文本概念在中国变异,以及其原因。
  • 从《娇妻》到《娜拉》:民初与五四时期文学翻译的创造性误读
  • 1918年《新青年》刊载了译为《娜拉》的易卜生话剧《玩偶之家》,并在五四时期产生巨大影响,而早在1915年《小说月报》中已有译为《娇妻》的该剧简介。《娇妻》体现了民初时期新陈嬗代之际的美学趣味和文学观念,《娜拉》则反映了五四时期新文化运动的启蒙精神和文学观念。两者对于易卜生《玩偶之家》不同层面的创造性误读,折射出民初与五四两个时代社会意识形态和译者文学观念对翻译文本的操纵。
  • [庆祝中国共产党成立90周年]
    论邓小平对中华民族精神建构之贡献(迟成勇)
    从多元和合的视角看中国特色社会主义的生成(王科)
    [哲学研究]
    马克思主义理论的层次结构与中国化马克思主义的发展(胡永中)
    马克思主义文本研究:须澄明的逻辑(姜霁青[1,2])
    [政治学研究]
    行政伦理妥协的生成机制考辨(陈第华[1,2])
    贡献应得的正当性问题——对两种常见论证的商榷与重构(杨博)
    [法学研究]
    “物权社会化”:一个大题小做的虚幻理论(田保军 孙学亮)
    我国董事责任保险市场发展过程中存在的问题及相应对策(孙宏涛)
    [经济学研究]
    结构性通胀与经济发展模式转变——兼论“十二五”经济社会发展的主线(孙建波)
    论以租代买的经济性质——兼驳“买不如租”观(顾书桂)
    汇总纳税管理的国际经验与借鉴问题(王华春 黄铮)
    [语言文字]
    吴棫《韵补》音系与早期官话音特点(三)——《韵补》入声韵及其音系特点讨论(张民权)
    [文学研究]
    先秦誓言体战争散文论析(邹文贵)
    南北文学交流中的北朝乐府(王允亮)
    《诗》学传统进入当下的路径——刘勰“通变”论的文化史意义(郑伟)
    《聊斋志异》与《史记》及杂史传关系论略(冀运鲁[1] 马兆鹏[2])
    海德格尔与“存在史”叙事中的“思”与“诗”(施锐)
    胡天胡地风骚——阿成小说的文化意蕴(孙甜 刘绍信)
    新轴心时代与新轴心世代——80后世代写作与当代中国社会变迁及文化转型研究刍议(刘俊峰)
    视觉营销:80后90后从纸媒到网媒阅读趣味的审美流变与产业化设计(谢志颖)
    [历史学研究]
    中国同盟会辽东支部在丹东地区的创建及其革命火种作用(李景科)
    中国共产党与国民党地方实力派抗日统战关系实践及启示(殷启翠)
    敕书、朝贡、马市——明代女真经济的发展契机(栾凡[1,2])
    明清道制研究综述(王景泽)
    试析努尔哈赤对乌拉部采取的斗争策略(陈陶然)
    [传播学研究]
    文本概念在中国的传播与变异(梅启波)
    从《娇妻》到《娜拉》:民初与五四时期文学翻译的创造性误读(石晓岩)
    《哈尔滨师范大学社会科学学报》封面

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