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您现在的位置是:首页 > 《文化纵横》 > 2012年第03期
  • 高富帅与穷矮丑
  • 自古以来中国就不是一个阶级分化和对抗特别激烈的国家。即使是到了20世纪,以阶级来动员民众、并为自己命名的中国革命究竟在多大程度是阶级之间的战争,也颇值得商榷。即便是在1949年后,
  • 埃及的转型困境
  • 后革命时代埃及新选出的议会于2012年1月下旬首次开议,标志着该国陷入困境的转型已进入一个全新阶段。随着针对埃及未来的争夺从解放广场转移至新选举出来的人民大会,埃及人也许正面临着其迄今为止最为艰难的挑战。
  • 为奥巴马的外交政策评分
  • 随着美国11月总统大选的日益临近,外交政策和国家安全议题的重要性正与日俱增。奥巴马总统正在结束伊拉克及阿富汗两场战争,并在对基地组织展示强硬态度的基础上展开竞选活动。共和党候选人则纷纷指控他要为美国的衰落及对伊朗所表现的软弱负责。
  • 缅甸改革一周年
  • 缅甸的半文官新政府已经正式运行一周年。迎来自五十多年威权统治以来一次显著的自上而下的转型,缅甸开展了一系列广泛的改革。在2012年3月1日吴登盛担任总统职务一周年对全国所作讲话中,
  • 中国如何作用于冲突国家
  • 当下,世界秩序正在发生快速变动。西方行动者在发展援助及冲突预防方面所发挥的支配性作用正在下降,与此同时,来自亚洲和其他地区的一些新崛起国家在这些方面的影响力却趋于上升——而中国是这些新成员中最显著的一员。当西方为了国际关系及外交政策尽力应对这些变化的后果之时,中国却正开始正视其新发现的国际影响力及随之产生的国际责任。
  • 社会不公是民粹主义的温床
  • 处于转型期的中国,社会分化加剧,社会矛盾频发.社会思潮也极易走向极端,并酝酿出社会整体无法承受的激进主义和民粹主义浪潮。改革开放30年,我们目睹了左右两翼意识形态的日益分裂、民族主义的此消彼长,
  • 民粹主义的诱惑——以法国历史为例
  • 民主政治已经捕获并占据了许多人的心灵。不能忽视,现代民主的出现是与革命相伴随的。与其说民主是文明进步的必然产物,倒不如说民主乃是人类古老持久的政治〉中动。原因很简单,多数人的声音和情绪天生就有力量,而往往只有少数人才能保持清醒、认真、负责的头脑,人们宁愿在平等的旗号下将各种私货置入集体无意识的洪流。
  • 封面选题:阶级的新面孔——身体与情感的阶层化
  • 从生产资料占有关系来说,我国的阶层关系是一种深刻的阶级关系,两级分化的本质亦是人们与生产资料的关系不同。
  • 被单位吸纳的阶级
  • 中国历史上几次大的教育变革,客观上都曾改变不同人群的位置、职业和升迁路径,盖因为文凭具有变动不同人群之机会结构的效应,它甚至就是区分官绅民的分水岭。
  • 当代阶层意识的流变
  • 不同精英路径之间不再如此泾渭分明,无论从代内流动还是代际流动上,政治精英、技术精英、经济精英之间的流动加大了,甚至产生了孙立平先生所言的“总体性精英”。
  • 全球化背景下的传媒与阶级政治
  • 在中国,社会主义与民族主义在历史上是紧密相连的,中国的共产主义者更大程度上是民族主义者。
  • 知识产权的终结——“中国模式”之外的挑战
  • 【文章导读】一个司空见惯的现象:侵犯知识产权已经成为“我们每天的面饼”,“盗版”成了人们问心无愧的生活方式。冯象先生认为,这不是中国法治事业青涩的结果,也不是市场经济不成熟的表现,更不能证明中国模式的例外论。当代知识产权体系,它既是发达资本主义的成果,也正在阻碍一种新型全球资本主义的兴起。互联网的崛起和宏大的全球外包业务,已经对传统知识产权制度形成巨大的冲击。文章指出,中国知识产权的低法治状态,实际上也是这种激烈而鲜活的市场经济竞争的体现。旧的制度正在消亡,新的知识产权呼之欲出。
  • 中国模式对发展经济学的贡献
  • 在这危机过程中,中国经济的表现突出,因而中国崩解论暂时销声匿迹,中国崛起似乎终于成为共识,中国的发展模式也因而受到肯定。
  • 农村土地流转的两种经验模式及其反思
  • 随着城市化的深入,农村土地流转加速。浙江、广东等地从1990年代中期即开展土地流转试点,取得了一定的制度经验.
  • 欲望时代的性观念——以礼乐驯服放纵的欲望
  • 放纵性欲,尤其是精英群体之放纵性欲,是当代中国最为突出的社会现象。此一性混乱的程度,纵向地看是史无前例的,横向地看是无国可比的。
  • 在禁欲与纵欲之间:一种快乐的保守主义
  • 通过婚姻的治理婚姻是人类最小的价值单位。婚姻的善恶决定着社会的善恶,而不是相反。婚姻秩序是国家和社会秩序的基础,而不是相反。婚姻观的变迁决定着人们的性爱观,而不是相反。
  • 中国社会的“性之变”与“性恐慌”
  • 七年前,在越南举办的一次国际“性”研讨会上,越南某大学的一位女士跳起来质问我们:中国怎么会出来《上海宝贝》?中国的女人怎么了?中国人的“性”怎么了?语气中带着不解与气愤。
  • “贞操观”的历史演变
  • 近期,“贞操”再次成为网络上的热门话题,从“贞操女神”的网络征婚,到某人大代表的“贞操陪嫁论”,再到几家知名电视台就此展开的专题节目。隐藏在“贞操”背后的是人们对性的关注,尤其是对女性婚前性行为的关注。其实,这并不是一个新话题,近代以来,伴随西风东渐,
  • 性福与幸福
  • 两性的话题,我觉得有两点特别值得说说。一是如何理解男女角色变化的大趋势,二是如何看待性作为一种意义在社会生活中的位置。
  • 立人的尝试——中国大学通识教育现状
  • 他们营造出一种氛围将记者包裹其中,有豪情、有自信、有激励。他们将之归功于自己所接受的通识教育,尤其是所读的中西经典书。
  • 通识教育的理想与现实
  • 通识教育在理念上可以追溯至西方古典的“自由教育”,在近现代的工业化时期遭遇专业教育的结构性挑战和挤压。但其传统连绵不绝。二战之后,针对现代社会教育领域中的诸多问题,
  • 王道政治与儒家社会主义——评干春松《重回王道——儒家与世界秩序》
  • 儒学正在逐渐复兴,儒学重新进入到建构中国秩序乃至建构世界秩序的视野中。干春松教授新著《重回王道~儒家与世界秩序》重述了中国王道政治的历史脉络,勾勒出了王道政治的政治理念和内在精神。
  • 乡村社会变革中的“混混”——陈柏峰《乡村江湖》札记
  • 熟人社会中的“混混” 在《乡村江湖》一书中,陈柏峰通过考察最近30年乡村“混混”这个特殊群体在乡村社会中兴衰更替的过程,来回答中国社会变迁的大问题。在作者的笔下,混混从一群不安分的热血小青年,蜕变成为乡村市场、基层社会中的“超级势力”,从好抱打不平、替人出头,保护乡邻的“好混混”,
  • 资本主义的历史发展与社会主义的未来
  • 在马克思生活的时代,他抓住了“资本主义”这个时代的唯一问题,不仅发明了“资本主义”这个词,《资本论》的贡献,更在于描述了资本主义生产的总过程,揭示了虚拟资本、货币资本和现实资本之间的关系。马克思这个发现的意义,到今天还没有被完全认识到。
  • 编读往来
  • 上一期《文化纵横》,刊登了《虫草、藏药与西藏的全球化》一文,可能是我自己对某些阅读材料的特殊偏好,拿到刊物后,立马被此标题所吸引,一口气阅读了全文。作为人类学的研究者,作者为读者打开了一扇阅览西藏文化的窗户。
  • 《文化纵横》封面

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