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您现在的位置是:首页 > 《西夏研究》 > 2013年第01期
  • 元唐兀人星吉生平考论 免费阅读 收费下载
  • 星吉是元代唐兀人,其家族以言语材艺受到蒙古统治者重用。星吉生活在元朝中后期,曾任江南行台御史大夫,湖广、江西行省平章政事,参与镇压红巾军起义,兵败绝食而死。他受儒家文化熏陶很深,对蒙古统治者忠心耿耿。星吉的一生,在孔孟思想指导下,忠于君主与朝廷。这是元明两朝的统治阶层弘扬他的根本原因。
  • 试论元代甘宁青地区民族新格局的形成及特点 免费阅读 收费下载
  • 蒙古统治者的军事征服和在甘宁青地区的各项统治政策,进一步促进了中国与欧亚各国、内地与边疆、汉族与非汉族之间的经济文化交流、民族迁徙与民族融和,使这一地区的民族成分更加复杂,诸多新的民族共同体初步形成,奠定了以汉、藏、回、蒙古等民族杂居共处的新格局和儒家文化、藏传佛教、伊斯兰教三足鼎立的宗教文化格局。
  • 西夏诗歌用韵考 免费阅读 收费下载
  • 本文把两部西夏诗文集里的押韵字归纳为三个“韵部”,指出西夏诗歌中的同用韵现象是当时实际口语的反映,与机械模仿中原韵书分韵的《文海》有所不合。此前,人们构拟的西夏语音系统过分拘泥于《文海》分韵,是因为缺乏对西夏韵书性质的先期论证。
  • 鲜演大师《华严经玄谈决择记》的西夏文译本 免费阅读 收费下载
  • 俄罗斯科学院东方文献研究所藏黑水城出土西夏文ИHB.No.7211号佛经,题名缺佚,克恰诺夫先生曾据尾题著录为《大方广佛华严经注由义释补》。通过与汉文大藏经对照,此编号现存两张残片中的一叶实为辽代鲜演大师《华严经玄谈决择记》的西夏文译本。此前,人们在黑水城出土汉文文献中发现了很多辽代华严经师的著作,唯独未见鲜演大师的作品。鲜演《华严经玄谈决择记》西夏文译本的确定和刊布,为了解华严宗在西夏的传译提供了极为宝贵的资料。
  • 大英博物馆藏西夏文残卷 免费阅读 收费下载
  • 黑水城发掘出土的西夏文物具有重要的学术价值,对研究西夏文字、文献的相关情况十分有用。大英博物馆收藏的研究的一批西夏文献,有助于继续深化这一研究领域。
  • 夏州拓跋部的几个问题——新出土唐五代宋初夏州拓跋政权墓志铭考释 免费阅读 收费下载
  • 近年在内蒙古自治区和陕西省发现了一批唐五代宋初时期夏州拓跋政权墓志,具有很高的学术价值。它们在记述这一时期拓跋政权事迹过程中,保存了珍贵的史料。本文从拓跋政权中的汉人士大夫与汉化问题、拓跋家族的婚姻关系、拓跋部的族属问题三个方面,作一些探讨。
  • 西夏寺院依附人口初探——以《天盛律令》为中心 免费阅读 收费下载
  • 西夏佛教繁盛,寺院经济得到了一定程度的发展,寺院和僧侣贵族占有大量田产和人口。本文将寺院和僧侣贵族所占人口称之为依附人口。本文主要利用西夏法典《天盛律令》及相关材料,并参考唐宋以及敦煌地区寺院寺户和常住百姓等研究成果,对西夏寺院依附人口的来源、管理及其赋役等情况作一简要探析。
  • 西夏文字及文物中所见其使用情况 免费阅读 收费下载
  • 考古证明,宁夏永宁县闽宁村野利氏家族墓地是西夏早期元吴、谅祚时期的墓地,距1036年元吴创制西夏文字已有多年。但我们惊奇地发现墓地残碑全是汉文而无西夏文,从而引发了西夏文字是何时使用和使用情况的问题。本文通过寻找早期西夏文物上的文字,大体上勾勒出西夏文字使用的情况:元昊、谅祚时期,为西夏文字的推广使用时期;惠宗时期,地方官员已可娴熟地使用西夏文字,西夏文字得到很好的应用;崇宗、仁宗时期,是西夏文字广泛应用、频繁使用的时期,也是西夏文化最为发达的时期;西夏之后,元代为西夏文字继续使用时期,而明代则是西夏文字的消亡时期。
  • 西夏祭祀初探 免费阅读 收费下载
  • 西夏建国之后,形成了较为完整的祭祀体系,从中央到地方开展了一系列以祭天、祭祖、祭神、祭佛、祭孔、祭山为内容的祭祀活动。在坚持务实和兼容原则下的,以常祀、代祀、因事专祀的形式对不同宗教和地域性神灵进行祭祀,祭祀中的祭品选择了突出自身民族和地域特色。西夏政府通过各种层次上的祭祀,彰显其政权的合法性、神圣性和权威性,维护自身统治。
  • 夏辽边界问题再讨论 免费阅读 收费下载
  • 囿于传统史料的匮乏,目前学界有关夏辽边界问题的讨论仍然处于勾勒轮廓的阶段。本文依据近年河套地区若干城址考古报告和《天盛改旧新定律令》的若干条文,对辽夏边界划分和西夏对辽朝的边防措置进行探讨。西夏初期与辽通使时期,夏辽东段边界在金肃、河清、唐隆镇以西至浊轮川区域,北段边界包括三角川、威塞州等具体地名及阻卜、党项等若干部族。西夏的防辽体系以监军司为核心,由北院、北边中司等监军司和边地司等军事机构构成。
  • 宁夏固原须弥山圆光寺及相关番僧考 免费阅读 收费下载
  • 本文在实地考察的基础上,利用《明实录》与明清方志及其他汉藏文史料对宁夏固原须弥山石窟现存的金大定年间题记、圆光寺石碑诸碑文进行考释。题记所记宋崇宁年间敕赐度牒于景云寺事不是金代史实,其中番僧党征氏为吐蕃僧,景云寺与甘肃靖远法泉禅寺是上下寺关系。通过对景云寺正统年间碑文中提到的颁赐大藏经、祈请寺额事迹以及碑文提及的番僧的考证,追溯出临洮宝塔寺大敏法王与赞善王在陇右住持寺院及大慈法王弟子曾驻锡法泉禅寺等史实。通过对圆光寺番僧历史的考察,梳理了圆光寺的历史,考证明代前期藏传佛教僧人深入陇右腹地、明初早期格鲁派在甘肃和宁夏一带传教的史迹。
  • 农耕文化与草原游牧文化的融合地带——贺兰山与阴山环黄河而生的多元文化 免费阅读 收费下载
  • 黄河孕育了银川平原与内蒙古河套平原两大农业灌区,贺兰山、阴山与六盘山在此基础上形成了环黄河多元文化,成为草原文化与农耕文化交流融合的纽带。研究内蒙古草原文化,从与黄河文化的关联上看,银川平原与河套平原这两个文化板块之间有着相互融合、渗透和叠加的内在因素。在此基础上,对草原游牧文化与中原农耕文化交流融合的过程与影响进行探讨。
  • 哈刺灰人的族称问题研究 免费阅读 收费下载
  • 哈刺(哈拉)灰人是明代西北地区的一个少数民族。长期以来,由于史料记载不详与不同时期的学者对其族称的误解,造成了大量的文化想象,以致该族群丧失了本来面目,成为西北民族史中的一个谜团。笔者将史料考证与语言学分析相结合,对哈刺灰人的族称和来源问题进行了探讨,在一定程度上恢复了哈刺灰人族称的真实面目。
  • 安史之乱后朔方军的地位演变及其对党项的影响 免费阅读 收费下载
  • 朔方军是唐朝较为重要的一支节度使军队,自武则天时期出现后就一直活跃在西北边疆,在御边平叛过程中与唐朝命运相始终。朔方军的兴衰嬗替不但折射出唐朝前后期军事活动、军事体制和军队自身的变化及其趋势,而且在一定程度上反映了唐朝与西北诸族势力之间的关系演变,体现出唐朝控御西北诸族的基本方针和政策。本文将在论述这一过程基础上初步探讨其对党项的影响。
  • 1920年海原大地震死亡人数考析 免费阅读 收费下载
  • 关于1920年海原大地震的死亡人数,历来众说纷纭。本文在收集整理、综合分析相关文献和资料的基础上,认为海原大地震死亡27万人的数据更加符合实际情况。
  • 墨子的美育理念与理想社会观 免费阅读 收费下载
  • 墨子虽不满儒家的繁文缛节,但在社会理想和美育宗旨上却与孔子不谋而合,是一位对儒家思想观念既有不同见解、又有共同理念的另类持不同政见者。倘若抛开表面形式的不同,则儒墨两家的美育理念和理想社会观在本质上有惊人的一致之处。
  • 《西夏研究》2012年总目录 免费阅读 收费下载
  • 《李范文西夏学论文集》与《简明夏汉字典》出版 免费阅读 免费下载
  • 李范文先生是国内外知名的西夏学专家,长期从事西夏学研究工作,在西夏语言、文字、历史、文化等方面著述颇丰。2012年10月,中国社会科学出版社出版了凝聚先生数十年心血的两本西夏学专著——《李范文西夏学论文集》与《简明夏汉字典》。2012年恰逢李先生治史60周年,这两部西夏学专著的出版既为其锦上添花,又见证了先生数十年笔耕不辍、潜心研究西夏学的历程。
  • 《西夏研究》封面
      2013年
    • 01
    • 02

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