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您现在的位置是:首页 > 《闽台文化交流》 > 2012年第02期
  • 台湾文化遗产保护和文化生态保护考察报告 免费阅读 下载全文
  • 2010年3月29日至4月5日。我随厦门市非物质文化遗产保护中心考察组。考察了台湾的文化遗产保护。考察组一行六人,由厦门市文化局副局长李云丽带队,29日、30日两天住台北,拜会了“文建会”、“台湾传统艺术总处筹备处”.参观考察了台北县板桥林家花园、宜兰台湾传统艺术中心、台北县黄金博物园区和野柳风景区。
  • 台湾鸾赋探论 免费阅读 下载全文
  • 台湾师范大学教授许俊雅主编的《全台赋》(影印集),分为上下两集。由台湾“国家台湾文学馆筹备处”2006年12月影印出版。《全台赋》收入台湾几乎所有的赋200多篇,其中有鸾赋40多篇。本文拟就这40多篇鸾赋作一肤浅的探讨。
  • 五缘文化研究的回顾和展望 免费阅读 下载全文
  • 1989年。林其锬先生第一次提出“五缘文化”的概念,在学术界引起广泛的反响。五缘文化以其丰厚的社会人际网络资源得到社会的广泛关注,更由于在实际领域运用的社会效益受到人们的重视。多年来。大量研究成果的涌现和媒体的热情介绍,五缘学说得到社会各界的高度评价,在海内外产生了较大的影响。
  • 浅析菲律宾毓侨学校汉语拼音教学的现状与对策 免费阅读 下载全文
  • 菲律宾毓侨学校位于吕宋区怡沙迷拉省的甲描端社,目前是该区域内以英汉双语进行教学的最大的华文学校,由学校董事会负责管理。隶属于菲律宾教育部。1941年秋,由黄则汀、黄玉洁、黄礼莉、李来亨、刘甫扁、黄楚玉、潘肴翊、潘聪择等诸先生发起创立。因为甲描端社地处僻壤,华侨人数稀少,犹恐力量单薄,乃邀毗邻之欧罗拉社、罗哈示社之同侨。计约三十多人合力创办,筹组校董会。
  • 朱熹、陈淳对《中庸》“诚”的新界定 免费阅读 下载全文
  • 《中庸》讲“诚”,讲“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”。朱熹《中庸章句》对“诚”作了与前人不同的界定,朱熹门人陈淳则作了进一步阐发。
  • 论陈淳的“礼学”思想 免费阅读 下载全文
  • 儒家不但具有改善社会秩序,挽救世道人心的理想抱负,而且还提出一套具体实现的办法,即是礼制。理学家对于礼的讨论有不少,如周敦颐谓:
  • 朱熹与陈淳之理气观及其现代价值之研究 免费阅读 下载全文
  • 春秋时代是中国“哲学的突破”(philosophicalbreakthrough)的时代[1],先秦儒家人物如孔子(B.C.551-479)、孟子(B.C.371—289)、苟子(B.C313—238)及其它诸儒之思想,先后集成《论语》、《孟子》、《苟子》、《中庸》、《大学》、《易传》等重要儒家思想典籍。到了宋朝理学发达时,朱熹(1130—1200年)则是继承儒学且将儒学发展成理学之集大成者。后人尊称为文成公。在中国儒学史上,朱熹的作用和影响力仅次于孔子。
  • 朱熹陈淳学术思想及其现代价值——海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会综述 免费阅读 下载全文
  • 2012年6月16日至19日。“第四届海峡论坛·海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会”在福建漳州召开。会议由中国朱子学会、漳州龙文区人民政府、漳州师范学院闽南文化研究院联合主办。来自新加坡国立大学、台湾成功大学、慈济大学、佛光大学、高雄师范大学、中国社会科学院、清华大学、中国人民大学、复旦大学、厦门大学、吉林大学、华东师范大学、湖南大学、南昌大学等单位著名专家学者及社会各界嘉宾130多人参加了会议。共同探究朱熹陈淳学术思想及其现代价值。
  • 清代建烟在国内的传播 免费阅读 下载全文
  • 清代初年,福建生产的“建烟”畅销天下。各省纷纷仿制。但以质量而论,建烟仍然独树一帜,盛名享誉百年。
  • 明代海商李旦与颜思齐 免费阅读 下载全文
  • 十七世纪初期。在东南海上。活跃着许多著名海商。颜思齐和李旦是其中最具代表性人物。然而,在史界,对于颜思齐与李旦。却有两种不同的观点:一些人认为颜和李是同一个人,一些人则持相反的看法。笔者认为,这是牵涉台湾开发史源头和开发台湾重要历史人物的重大问题,也是牵涉到明末漳州海商及影响的问题。不可不追根溯本,厘清迷雾.以正视听。本文以史料为基础,就此作粗浅探讨。
  • 闽南方言谚语 免费阅读 下载全文
  • 做牛着拖,做人着磨:比喻经历磨练乃天经地义。
  • 1895年反割台斗争时期台南抗日政府的一份告示 免费阅读 下载全文
  • 1895年,甲午战争中战败的清朝政府被迫签订了丧权辱国的《马关条约》,把台湾割让给日本。台湾同胞“义不臣倭”。全岛范围从北到南。惨烈的反割台武装斗争延续长达半年之久。
  • 闽南地域社会的成长与吴卒信仰的变迁 免费阅读 下载全文
  • 闽南是史前“闽”、“越”等土著民族及其先民的重要活动地域。是历史时期相对于中原正统王朝的“四方万国”的组成部分,是中华帝国的海疆边界地带。闽南涵盖了晋江、九龙江流域所在的福建泉州、漳州、厦门三地,依山傍海,区域内山地、丘陵纵横.岛屿众多。在山水相间的生态环境中。闽南各族群经历了“越人汉化”与“汉人越化”的民族变迁过程.并形成具有地域特色的社会主体群体——闽南民系,与主体文化——闽南文化。
  • 台湾茶业的妈祖信仰 免费阅读 下载全文
  • 行业神又称行业守护神、行业保护神,是从业者供奉的用来保佑自己和本行业利益.并与行业特征有一定关联的神灵[1】。行业神或为行业的祖师爷。或为单纯的保护神,正所谓“百工技艺,各祀其祖,三百六十行。无祖不立”。茶业亦不例外。
  • 邓州高山族的宗教学研究 免费阅读 下载全文
  • 在河南省内.邓州市的高山族人口最为集中,主要集中分布在张村镇。2300多人,约60%为台湾高山族后裔,其中认定民族成分约有800余人,占该省高山族人口的87.74%。占中国大陆高山族人口的18.61%,由此成为大陆高山族第一市。已经在此居住了300多年。邓州“台湾村”聚居台湾同胞数量之多、历史之久,在祖国大陆绝无仅有。
  • 试析闽台民间木版年画 免费阅读 下载全文
  • 明末清初。闽台民俗文化交流活跃,大批的闽南人移居台湾,闽南民间木版年画作为与民俗生活、宗教信仰紧密相联的商品。也随之影响并大量传人台湾,广泛的与台湾民众的生活、文化和情感融合为一体。并由此编织成一张剪不断的闽台民俗文化特征的互动网。闽台木版年画以其凸显的地域色彩和独特的民间艺术特色引人注目,其形式丰富多彩,风格别具特色,
  • 芗剧缘起(上)——《芗剧史稿》选载之九 免费阅读 下载全文
  • 20世纪50年代初,建国初期,海峡两岸交通断绝。滞留在漳州演出的台湾歌仔戏霓光班在上演剑光斗法中发生火器爆炸事故,班主李东升被炸身亡,演职员工多人受伤,服装布景焚毁。地方政府有关领导及时组织抢救,协助善后,并特拨200万元(旧币)补助恢复演出。但戏班中梁断折,台柱损伤,演出工具残缺,叫座的“剑光神怪”戏不能上演,演出收入锐减,
  • 闽南谚语顶针回环的修辞艺术 免费阅读 下载全文
  • 闽南谚语是座丰富的语言艺术宝库,其语言不仅精炼生动,而且声韵和谐.琅琅上El,尤其是广泛运用各种修辞方式.具有深厚的艺术魅力。其中。顶针、回环的修辞艺术在闽南谚语中更是熠熠生辉.在表达事物联系与形式美、音乐美方面起着不可忽视的作用。
  • 龙海方言中的语气词“啦” 免费阅读 下载全文
  • 现代汉语词类系统中.语气词属于数量不多的封闭类。但不论是在共同语还是在方言中,语气词一般都具有使用普遍,表意丰富,功能复杂等共同特点。在龙海方言区的日常交际中.语气词“啦”异常活跃,它不仅应用广泛,使用频率高,在语句中出现的位置很灵活。而且又具有丰富的意义内涵和动态的语用功能。
  • 郑颐寿教授和他的“汉语辞章学” 免费阅读 下载全文
  • 郑颐寿,男,福州市人,1936年10月出生。1964年毕业于福建省第二师范学院中文系(此前任福州师院、南平师院中文系教学助理)。毕业后先在福州师专中文科任教。之后任福建师范大学中文系教授、校辞章学研究所所长以及中国修辞学会辞章学研究会会长、全国文学语言研究会会长、台湾东吴大学客座教授、博士导师等职,长期从事高等师范教育。给研究生、大学生讲授现代汉语、修辞学、辞章学、
  • 涉及戏曲的闽南谚语(一) 免费阅读 下载全文
  • 爸母无势,送囝去做戏。猪食狗咽毛蟹行。棚顶水,棚下鬼。捷拍若拍梏,捷骂若唱曲。
  • 清人柯辂及其稿本《淳庵诗文集》考述 免费阅读 下载全文
  • 柯辂是清代乾嘉时期的一位儒士。曾在地方为官,主要活动在今福建、台湾、江西一带。柯辂勤于著述,至老不倦。据各种有关资料统计约有四十余种,八百余卷。或谓“闽中古今人著述之富。未有蹿此者”[1】。然其“没后,子孙不能守,俱致遗佚,唯诗文集抄稿尚有存者。”
  • 历史的光环与时代的呼唤——读陈子铭《大海商》随想 免费阅读 下载全文
  • 如今世风浮躁,动不动都说大,一个山区小镇的旅社,也称皇家大酒店,霓虹灯一闪一闪,让你以为是在大上海。
  • 异乡的眼故乡的心——王鼎钧散文的生命意识和文化精神管窥 免费阅读 下载全文
  • 文字像一条足以卷起千堆雪、掀起千重浪的河流,总是流淌在我们的血液里。对于一个始终以热爱生活为人生基调、坚持用母语写作来表达内心渴望和诉求的诗人作家,从出发的那一刻开始,都是有根有源的,即首先要找到自己的根源或命脉。沿着这条河流漫游、漂泊。甚至一次次逃逸、或者迁徙,但过程本身就是一首首最为壮美的诗篇。
  • 施榆生诗词的闽南文化意象 免费阅读 下载全文
  • 漳州是一座古老的历史文化名城。远在公元七世纪中叶,河南光州固始人陈政奉诏人闽,后其子陈元光又随祖母魏氏夫人和伯父率58姓中原子弟赴闽驰援,平定泉、潮之间的“蛮獠”啸乱。以中原较为先进的文明开拓闽粤之地,使中原文明与闽越文化在此交融荟萃。唐垂拱二年(686)朝廷颁诏允准建置漳州,陈元光为首任漳州刺史。此后形成以漳州为中心、
  • 从“大观社”到“浪屿诗坛”——菽庄吟社考源 免费阅读 下载全文
  • 菽庄吟社是日据时期以内渡大陆的台湾流寓文士为主导、以“抗日复台”为根本宗旨和奋斗志业的爱国文学社团。该社“社侣”即经常出人林氏府与菽庄花园的内部成员约近300人.参加吟侣则达到1978人[1】,分别来自福建、台湾、江苏、浙江、安徽、北京、广东、香港等全国26个省市区,另有日本、
  • 血与火的洗礼——福建土楼的两次劫难 免费阅读 下载全文
  • 似乎没有哪一种民居比土楼更富有强烈的军事色彩。从群山耸峙的永定、南靖到河谷曲折的华安、长泰,再到濒临台湾海峡的漳浦、云霄,这种体量巨大的民居以方和圆的形态横亘在人们面前的时候。其视觉冲击力是匪夷所思的。许多年前的一个夏El。我带着一个北京的朋友去南靖书洋看土楼,当我们把车停在山路边小憩,仰头望着半山腰披满霞光的土楼。犹如横空出世的庞然大物,朋友惊艳地尖叫:碉堡,不,城堡!
  • 千年预言——记一场屈原的远游 免费阅读 下载全文
  • 2012年春3月,屈子铜像来到了台湾。凌天地径度以青铜之身再现彰化.仿佛印证一场千年预言的远游实现:
  • 涉及戏曲的闽南谚语(二) 免费阅读 下载全文
  • 戏棚脚的猪母——会拍拍子兼喷箫。看戏看到大肚。歹锣累鼓。歹翁累某。棚顶有哪款人。棚脚就有那款人。
  • 来稿须知 免费阅读 下载全文
  • 本刊以闽南文化为传播平台,连结两岸及海外华人,以弘扬闽南文化、促进两岸文化交流为主旨,融学术性、知识性、可读性为一体,设有民间信仰、海商论坛、史事纵横、方音方言等富有地域文化特色的栏目,还有学术动态、文化信息等。热忱欢迎国内外专家学者及文化工作者惠赐佳作。
  • 我校隆重举行“闽南文化研究院”成立大会 免费阅读 下载全文
  • 2012年6月18日上午,闽南文化研究院成立大会在我校逸犬图书馆五楼报告厅隆重举行。全国人大常委、台盟中央常务副主席汪毅夫,全国台联会长梁国扬,国台办交流局副局长严中洲,福建省教育厅副厅长杨辉及福建省相关厅局、厦漳泉地区等有关领导,厦门大学、福建师范大学、台湾成功大学、台南大学、金门大学等海峡两岸高校的闽南文化研究专家学者,我校党政领导、各职能部门及院系负责人、师生代表苁300余人参加成立大会。
  • “海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会”在漳州隆重召开 免费阅读 下载全文
  • 2012年6月17日,由漳州市龙文区人民政府、中国朱了学会与漳州师范学院闽南文化研究院联合主办的“第四届海峡论坛·海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会”在漳州隆重召开。
  • 闽台文化著作推介 免费阅读 下载全文
  • 本书是作者研究福建民间信仰近30年来的论文集.涉及作者对妈祖、临水夫人、保生大帝、瘟神、齐天大圣等闽台主要神曼崇拜的研究,展示了作者在该领域的主要观点。
  • 台湾文化遗产保护和文化生态保护考察报告(陈耕)
    台湾鸾赋探论(何绵山)
    五缘文化研究的回顾和展望(林剑华)
    浅析菲律宾毓侨学校汉语拼音教学的现状与对策(郑艺美)
    [朱熹陈淳研究]
    朱熹、陈淳对《中庸》“诚”的新界定(乐爱国)
    论陈淳的“礼学”思想(李蕙如)
    朱熹与陈淳之理气观及其现代价值之研究(刘焕云)
    朱熹陈淳学术思想及其现代价值——海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会综述(朱人求)
    [史事纵横]
    清代建烟在国内的传播(徐晓望)
    明代海商李旦与颜思齐(何池)
    闽南方言谚语
    1895年反割台斗争时期台南抗日政府的一份告示(卢咸池)
    [民间信仰]
    闽南地域社会的成长与吴卒信仰的变迁(彭维斌)
    台湾茶业的妈祖信仰(潘健)
    邓州高山族的宗教学研究(刘国旭[1] 张嘉星[2] 李冬哲[1])
    [民间艺术]
    试析闽台民间木版年画(许宪生)
    芗剧缘起(上)——《芗剧史稿》选载之九(陈志亮)
    [方音方言]
    闽南谚语顶针回环的修辞艺术(李少丹)
    龙海方言中的语气词“啦”(王丽华)
    [闽台学人]
    郑颐寿教授和他的“汉语辞章学”(王惠廷)
    涉及戏曲的闽南谚语(一)
    清人柯辂及其稿本《淳庵诗文集》考述(王志双)
    [文学评论]
    历史的光环与时代的呼唤——读陈子铭《大海商》随想(青禾)
    异乡的眼故乡的心——王鼎钧散文的生命意识和文化精神管窥(庄伟杰)
    施榆生诗词的闽南文化意象(齐若彤)
    [文觉]
    从“大观社”到“浪屿诗坛”——菽庄吟社考源(黄乃江)
    血与火的洗礼——福建土楼的两次劫难(何葆国)
    千年预言——记一场屈原的远游(苏慧霜)
    涉及戏曲的闽南谚语(二)

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    我校隆重举行“闽南文化研究院”成立大会
    “海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会”在漳州隆重召开
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