设为首页 | 加入收藏
文献检索:
  • 《赛德克·巴莱》对族群记忆的重构与困难 免费阅读 下载全文
  • 魏德圣导演的《赛德克.巴莱》号称是台湾第一部民族史诗电影。电影所反映的是著名的"雾社"事件,围绕这一事件,以往的叙述和各种仪式性实践已经形成了固化,同时也是偏执的社会记忆,这种社会记忆在很大程度上通过确认他者,以促进和完成台湾社会的自我认同。但是,台湾自解禁以来,社会认同日趋多元化,这也为像类似"雾社事件"这样的历史事实提供了重述的可能。在此意义上,《赛德克.巴莱》就应当被视为台湾社会对族群记忆重构的一次努力,一次全新实践。然而,由于电影所反映事件本身的限制,认同确认的主体却指向不明,导致影像叙述与认同主体的悖论。
  • 新媒体环境下党报的未来发展——基于价值论视角 免费阅读 下载全文
  • 基于价值论视角,审视党报产生与发展过程中的价值变迁,并将党报置入媒体价值演进的整体框架中进行探讨,尝试指出党报在新媒体环境下寻求持续生存和发展的核心价值取向,即对通用资讯提供价值的让渡,以及舆论引导和意见主导价值更高层面的回归。
  • 网络影视评论的传播与分化 免费阅读 下载全文
  • 网络影视评论随着互联网业的诞生而诞生,随着网络技术的丰富发展改变着存在形态和传播方式。由网站属性决定的用户使用习惯和需求的不同,使影视评论在各网站的地位和传播效果大相径庭。文章通过对大型电影门户网站、小型电影门户、社交网站、视频网站等处的影评比较,对当前网络影视评论的生态进行扫描,并提出有益建议。
  • 高校校园媒体的发展现状与受众评价分析——以杭州下沙高教园区的调查为例 免费阅读 下载全文
  • 高校校园媒体是校园文化的重要组成部分,对于学校管理和学生成长都十分重要。为了解校园媒体的发展现状,本研究对浙江省最大的高教园区下沙高教园区的6所高校93份校园媒体进行了问卷调查。研究发现:高校校园媒体主要挂靠在党团部门,资金来源单一,媒体工作人员多在60-90人之间。校园媒体在品牌建设、内容生产的贴近性与原创性上还存在许多不足。同时,本研究还通过对417位大学生对校园媒体的评价分析,发现校园媒体的受众接触率中校园网站最高,校园电视台的接触率最低。受众对校园媒体的信息量及满意度评价均偏低。目前高校校园媒体还存在着定位不清、功能单一以及脱离学生实际等问题,自产自销和自话自说的现象较为严重,需要通过改革管理体制,尝试引入社会化、市场化和专业化等操作手法提高校园媒体的质量和传播效果。
  • 基于AISAS客户行为模式的网络营销传播研究 免费阅读 下载全文
  • 提出了基于AISAS客户行为模式的网络营销传播模型,该模型建构了从客户细分到客户接触直至客户评估的网络整合营销全过程及其交互式的信息流。结合网络广告联盟营销、搜索引擎营销、线上线下营销、网络口碑传播等案例,讨论和分析基于AISAS客户行为模式的网络整合营销的传播方式、过程及其特点。
  • 新知识分子的旧市民电影创作——新发现的侯曜《海角诗人》残片读解 免费阅读 下载全文
  • 八十多年后才被研究者们看到的《海角诗人》再次证明,在20世纪20年代,即使是完全出自新知识分子之手的新电影,也只能归于当时的主流电影——旧市民电影:即题材与主题不出恋爱婚姻的范畴,表现模式和市场卖点局限于才子佳人。同时,作为社会精英阶层,知识分子的话语权力、心理价值和审美价值取向对旧市民电影不无渗透,并且成为后者影像化的市场通俗消费。
  • 论国民革命纪录电影的时代意义、历史价值和传统延续 免费阅读 下载全文
  • 精心保存下来的早期纪录电影与国民革命影像档案,为后人留下了一批十分珍贵的历史文献资料,它们不仅真切生动地记录了当年的革命运动和革命战争之实况,而且也记载了一些革命先驱者的活动和贡献。同时,它们也体现了以黎民伟为代表的一些早期进步电影工作者强烈的社会责任感和历史使命感;其创作成绩不仅为纪录电影的拍摄制作积累了有益的经验,而且也初步形成和奠定了中国纪录电影创作的优良传统。这一传统后来一方面在国统区纪录电影的创作拍摄中延续演变,另一方面也在解放区纪录电影的创作拍摄中延续拓展。
  • 试析士子转型与民初办报高潮的内在关系 免费阅读 下载全文
  • 民国初年,国人的第二次"办报高潮"与中国传统士子的转型有着深层次的联系。在失去了科举上升之路之后,中国传统士子转化为近现代的知识分子,面临着救亡图存和社会启蒙的双重历史任务。为实现内心深处"治国平天下"的士人情结,转型中的士子成为民初报刊活动的主力军,推动了中国新闻事业的特殊发展进程。
  • 媒介伦理、普世准则及其走向——访美国伊利诺伊大学克利福德·克里斯蒂安斯教授 免费阅读 下载全文
  • 媒介伦理的基础是道德哲学,儒家伦理思想和埃吕尔的技术哲学推进了当代媒介伦理学研究。新媒体语境下的媒介伦理与传统媒体没有本质区别,都应该遵循人类尊严、告知真相和非暴力的普世伦理准则。"窃听门"丑闻和"世界传播新秩序"的衰落需要我们重新思考传播伦理问题。职业伦理总的趋势是走向实践或者应用伦理,最终会走向公共伦理。媒介伦理学将继续作为一个独立的领域而存在。
  • 论中国电影走向世界的四个向度与四种力量 免费阅读 下载全文
  • 中国电影走向世界包括四个向度,即中国电影在西方主要电影节上获得承认;中国电影进入西方主流电影市场;中国电影赢得西方主流观众认可;中国电影不仅在西方也在东方得到传播。这一进程是政治原因、经济原因、文化原因和艺术原因复杂运作的结果。其中中国电影的西方电影节之旅或多或少是东方主义的后果,下一步则要超越东方主义。走向西方市场主要是个商业行为,但不限于通过院线,还可以通过电视台和互联网来传播。走向世界归根到底是要让西方观众接受,这需要中国电影学会用当代中国故事传达普世关怀。而在西方世界之外,中国还必须重视东方世界,在东方,中国既有便利性也面临东方被文化殖民的新的困难。作为负责任的大国,中国电影的走出去更多地是在承担一份文化责任,而不是单纯的商业行为
  • 浅析20世纪90年代以来我国国家话语的荧屏表达策略 免费阅读 下载全文
  • 20世纪90年代,电视成为最具普及意义的大众媒体,而国家文化借助电视荧屏实现国家话语的表达成为建构国家形象的必然,也诞生了一系列表达国家文化的经典文本。文章通过民族性、家国同构、母体置换以及"共名"关系等四个角度分析国家文化在与电视这一媒介形式耦合后所进行的种种表达策略,进而梳理了这种表达策略演进的脉络。
  • “中年”美国电视与“青春期”中国电视的十大差异 免费阅读 下载全文
  • 在媒体蓬勃发展的时代,美国电视与中国电视同样面临着危机,但是因为中美电视发展水平的差异以及所处环境的不同,其危机的表现形式也不相同。美国电视很长时间以来是中国电视模仿学习的对象,从时间上看我们和美国电视的差距至少在三十年。就内容生产层面来说,美国电视处于"中年"危机,中国电视处于"青春期"危机;就产业化程度来看,美国电视形成了高度成熟的市场运作规则,中国电视的产业化发展才刚刚起步。文章提炼出中美电视的十大差异,通过比较中美电视文化方面的差异,为中国电视走出一条具有中国特色的创新之路提供借鉴。
  • 电视评论还是电视专题——对《焦点访谈》、《新闻调查》类节目的再认识 免费阅读 下载全文
  • 中央电视台《焦点访谈》、《新闻调查》等自创办以来,业界和学界的普遍观点是属于电视新闻评论类节目。评论类节目是以传播意见性信息为主的节目类型,而《焦点访谈》、《新闻调查》等实际上是以传播事实性信息为主,因此将它们归于评论类节目属于认识错误。由于认识错误,导致出现诸多问题并引发了种种混乱,而错误认识产生的原因,值得业界和学界深入反思。
  • “他”是谁:电视媒体建构男性消费文化身份的批判性反思——以电视节目《锋尚之王》为研究个案 免费阅读 下载全文
  • 男性时尚类电视节目对"男人"进行分类、生产和展示,最终将"有型、有趣、有品位"的男人"包装"和"售卖"给大众,在文化工业的生产和售卖流程中,节目遵循市场经济的运作逻辑。售卖重点置于男性身体、服饰和奢侈消费品相关的主体位置,巧妙地生产、配置和主体相关的话语秩序,成功"售卖"媒介操纵着的高端男性消费身份,并内化成大众自身的"品位男性"身份认同。"他"是媒介市场需求的产物,"售卖"背后隐藏着社会阶层分化加大的陷阱。
  • 2011年度中小成本电影创作态势分析 免费阅读 下载全文
  • 在国产大片和进口商业影片的双重压力下,中小成本电影创作的突围在近两年来成了广受热议的话题。2011年度的中国影坛也涌现出了《观音山》、《最爱》、《失恋33天》等一批中小成本影片,在美学取向、影像语言和商业化叙事等方面都进行了有益的探索,对同类影片的创作具有一定的示范效应。
  • 移民人口对区域经济的影响 免费阅读 下载全文
  • 在当前全球化的大背景下,移民人口对国际以及区域间的经济、文化、政治发挥的影响力日渐扩大。文章在主流人口经济学理论的基础上,通过对世界移民现状及特点的分析,结合以往国际、区际人口移民经验,探讨人口移民对区域间的经济影响。
  • 浙江省戏曲传承人口述史及数字档案创建的探讨 免费阅读 下载全文
  • 浙江戏曲传承人口述史和数字档案是研究当代浙江戏曲生存环境和传承状况的重要史料,如何采用口述历史和建立数字档案的方式,对浙江戏曲传承人的戏曲活动和传承过程进行全方位的寻绎、探究,对于深刻揭示浙江戏曲的生存状况和现实困境,抢救、发掘当代浙江戏曲史料具有十分重要的意义。课题采用集传承人口述、影像记录、传承人年谱、传承人数字档案为一体的综合记录方式,力求最大限度地接近和保存浙江戏曲传承人戏曲活动史料,是保护和抢救戏曲遗产行之有效的手段。
  • “后家族时代”与浙江祠堂文化的传播策略 免费阅读 下载全文
  • 在"后家族时代",传播浙江祠堂文化具有现实意义。浙江祠堂,是散落在乡土的文化遗产。以祠堂为表征、以宗族为内涵、以乡土为补充的浙江祠堂文化的传播现状不容乐观。在"后家族时代",浙江祠堂文化的传播应着力推行四种策略:一是乡土化策略:打造新型的传播内容;二是产业化策略:打造新型的传播方式;三是网络化策略:打造新型的传播平台;四是图像化策略:打造新型的传播路径。
  • 现代汉语补充式复合词中羡余现象的认知解释 免费阅读 下载全文
  • 现代汉语补充式复合词羡余现象的语义结构分为三种类型:动语素+结果动语素、动语素+结果形容语素、动语素+趋向动语素。这一现象的形成有着深刻的认知基础:人类认知上的完形感知能力是补充式复合词羡余现象产生的基础,认知上的"图形——背景"模式是补充式复合词羡余现象产生的根本途径。
  • 论唐代试律诗的制度特征 免费阅读 下载全文
  • 作为科举制度的产物,唐代试律诗自有其特定的创作场合、写作目的、体制规范、标判标准。它在命题用意上的实际性,写作体制上的规范性,以及创作模式上的固定化,正是其受科举考试制约而形成的有别于文学性诗歌的制度特征。通过分析其"别是一家"的特征,可以从一个侧面为科举文体独立评价体系的确立提供借鉴。
  • 英语最高级形容词的强语势表达探讨 免费阅读 下载全文
  • 在语言运用过程中,我们常常对最高级形容词采用前置强语势和后置强语势等手段来加强其语义,使其显得突出或生动具体。前置强语势表达包括前置副词或副词短语强语势、前置行为动词强语势、前置介词短语强语势等强调手段;后置强语势表达则主要涉及后置副词或副词短语强语势、后置形容词强语势、后置介词短语强语势以及后置名词加that ever定语从句强语势等方面。
  • 90后大学生价值观现状及教育对策研究 免费阅读 下载全文
  • 90后大学生绝大多数是独生子女,成长过程中不仅得到长辈的万般宠爱,而且物质生活丰富。在当今快速发展的信息时代,他们是信息爆炸的领先体验者,各种信息通过无孔不入的媒介影响着他们的价值观及其形成。90后大学生是我国高等教育的主要群体,如何使他们形成符合社会认可的价值观是我国高校思政工作面临的一项全新任务和严峻挑战。通过问卷调查、文献资料和访谈法,在对90后大学生价值观的现状进行研判的同时,分析了影响90后大学生价值观的成因,针对性地提出了教育对策。
  • 大学文学类课程的影像化教学利弊谈 免费阅读 下载全文
  • 文章基于影像的易读性、形象性、丰富性讨论了影像教学的优势,即课堂教学过程的趣味、生动和丰富。并从大学文学教育的目的这一角度讨论了影像教学手段不利的一面,即影像教学不利于培养学生的文字感受力、思维能力以及不利于传承作品中优秀的精神内涵。最后提出要有选择性和针对性地使用影像教学手段,不能一味地盲信影像教学就是先进的教学方式。
  • 精品创作的区域特色——以《如意鸟》和《江南话语》为例 免费阅读 下载全文
  • 以宁波广电集团两档精品栏目《如意鸟》、《江南话语》为例,剖析了广播电视地域性文化类精品创作在当下传媒语境中的特点与做法,从四个方面分析了"宁波声像"背后的创作特点和地方广电文艺创作的规律性:一是坚持地域化发展,把江南精致文化融会到日常节目精品化的创作中;二是坚持地域化与现代思潮融合的创作主旨;三是不断拓展广播电视表现手法,体裁形式紧跟时代节奏,追求表现多样化;四是注重人才层次化培养。
  • [政治传播研究]
    《赛德克·巴莱》对族群记忆的重构与困难(洪长晖)
    新媒体环境下党报的未来发展——基于价值论视角(黎明)
    [新媒体与媒介融合]
    网络影视评论的传播与分化(柴志明[1] 唐佳琳[2] 胡芸[3])
    高校校园媒体的发展现状与受众评价分析——以杭州下沙高教园区的调查为例(潘祥辉 吴振瑜)
    基于AISAS客户行为模式的网络营销传播研究(刘惠芬[1] 周清清[2])
    [传媒史探微]
    新知识分子的旧市民电影创作——新发现的侯曜《海角诗人》残片读解(袁庆丰)
    论国民革命纪录电影的时代意义、历史价值和传统延续(周斌)
    试析士子转型与民初办报高潮的内在关系(谭泽明)
    [传媒名家访谈]
    媒介伦理、普世准则及其走向——访美国伊利诺伊大学克利福德·克里斯蒂安斯教授(克利福德·克里斯蒂安斯[1] 陈世华[2])
    [影视与“软实力”]
    论中国电影走向世界的四个向度与四种力量(刘海波)
    浅析20世纪90年代以来我国国家话语的荧屏表达策略(陶冶)
    “中年”美国电视与“青春期”中国电视的十大差异(张文娟)
    [影视问题争鸣]
    电视评论还是电视专题——对《焦点访谈》、《新闻调查》类节目的再认识(胡立德[1] 哈斯格日勒[2])
    “他”是谁:电视媒体建构男性消费文化身份的批判性反思——以电视节目《锋尚之王》为研究个案(徐迎春[1] 邓筱媚[2])
    2011年度中小成本电影创作态势分析(吴鑫丰)
    [经济观察]
    移民人口对区域经济的影响(叶牧旸)
    [文化与传承]
    浙江省戏曲传承人口述史及数字档案创建的探讨(王挺[1] 刘水云[2])
    “后家族时代”与浙江祠堂文化的传播策略(张邦卫)
    现代汉语补充式复合词中羡余现象的认知解释(罗姝)
    论唐代试律诗的制度特征(汤燕君)
    [教育 教学 管理]
    英语最高级形容词的强语势表达探讨(王友良)
    90后大学生价值观现状及教育对策研究(寿文华 丁裕)
    大学文学类课程的影像化教学利弊谈(甘宇慧)
    [传媒实务]
    精品创作的区域特色——以《如意鸟》和《江南话语》为例(周冠宇)
    《浙江传媒学院学报》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2017 触屏版 电脑版 京ICP备13008804号-2