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您现在的位置是:首页 > 《民族音乐》 > 2016年第01期
  • 《民族音乐》十年大事记 免费阅读 下载全文
  • 《民族音乐》自2006年改刊以来,已经走过整整十个年头。十年根植云岭高原,执着坚守,如稚嫩的幼苗破土而出,历经十年茁壮成长,终枝繁叶茂。回眸《民族音乐》十年发展历程,之所以在万木丛中屹立挺拔,在百花争艳中显露风采,在千帆竞渡中争得上游,这与主管部门的大力支持,作者、读者的深情厚爱以及编辑部门同仁的辛勤努力密不可分。十年来,《民族音乐》不仅发表了许多学术性、艺术性俱佳的好文章,同时也凝聚了高水平、颇具影响力的国内外作者群体,并以其全新的办刊理念赢得了广大读者的喜爱和好评。
  • 云南音乐事业的助推器租见证者——写在《民族音乐》改刊10周年 免费阅读 下载全文
  • 《云岭歌声》创刊30周年,成为云南歌曲创作的摇篮,而改刊后的《民族音乐》又10年了,回眸10年前,主办者顺应时代发展,与时俱进的为把云南音乐事业中歌曲创作这个聪颖的小伙子培育成为一个有理论支撑的全方位发展的睿智壮汉,改为容量大一倍的(大16开128页)《民族音乐》,内容涵盖继承传统、立体研究、理论探讨、繁荣创作、轨迹评判、传承教育等。
  • 贺《民族音乐》改刊十周年 免费阅读 下载全文
  • 彩云之南百花争艳 歌舞之乡百鸟齐鸣 《磁音乐》春化盛开 十年璀礁四海飘香 根植云岭高原沃土 弘扬民族文化精髓 高歌唱响七彩云南 走向世界再创辉煌
  • 锣鼓杂戏形成时间小考 免费阅读 下载全文
  • 锣鼓杂戏当地民众称其为"杂戏"、"杂耍""土戏""咚咚嚓"等,戏曲界根据其伴奏乐器定名为"锣鼓杂戏""铙鼓杂戏"。因为锣鼓杂戏所在地的上一级城市为运城市,所以,又称山西运城锣鼓杂戏。按照旧俗,每逢正月,山西临猗县三管乡的几个村村民都要在龙岩寺或者龙岩寺遗址上演出锣鼓杂戏以敬神祀佛,因此,又有"龙岩杂戏""龙岩锣鼓杂戏"之称。
  • 滇池沿岸民间歌会考察研究 免费阅读 下载全文
  • 高原明珠滇池,位于云南省昆明市境内,周边沿岸音乐活动中有歌会的民间习俗。在歌会上,男男女女的歌者即兴对唱。他们借用当地的山歌小调为旋律,以谈情说爱、讽刺挖苦、幽默斗趣等为内容进行歌唱。在歌会中,对唱音乐的体裁包含了山歌、小调、花灯,甚至是流行歌,所以对于对歌所用的音乐是难以界定的。所以在本文中,笔者用"对歌调"来统称。汉族,是滇池沿岸对歌习俗的主体参与者。
  • 黄梅戏溯源新论 免费阅读 下载全文
  • 黄梅戏俗称"黄梅调",是一种融入了地域语言及思维的民间戏曲形态,在其长达百年的孕育生长过程中,因为从未得到过封建士大夫及文人墨客的认可,而无缘拓印于历史的正史典籍之上,所以关于它的源起问题一直颇有争议。经历了多年的唇枪讨论及非物质文化遗产风波之后。两种主要说法仍颇有争议,一种是源于湖北黄梅县的"因地说",另一种则是源于安徽安庆地区的"因时说",而这其中的"地"与"时",又恰是研究戏曲唱腔源流沿革必须弄清楚的两个首要问题。
  • 扬琴向戏剧的衍变——昆明曲剧音乐浅谈 免费阅读 下载全文
  • 昆明曲剧形成之前原为扬琴说唱。1949年前后,昆明城内一些青年加入了扬琴演唱行列,出现了演唱与伴奏分开,具有带表演性质的小演唱。1953年2月,云南省文化局在祥云街设立大众游艺场,专供扬琴艺人做固定演唱场所,扬琴艺人在与花灯、滇剧艺人合作中受到这些戏曲剧种的影响,编演了以扬琴曲调为唱腔,载歌载舞分角色化妆演唱小戏,被称为"扬琴戏"。
  • 论音乐素养对舞蹈基本功训练课的影响 免费阅读 下载全文
  • 音乐是舞蹈的声音,旋律和节奏是音乐的灵魂。音乐通过旋律、节奏来塑造音乐形象,体现音乐总体思想。而舞蹈是音乐的肢体表现,舞蹈正是通过音乐形象来表达舞蹈的主题思想,反映舞蹈所要表现的内容。好的舞蹈作品不仅是用形体动作、内在情感、丰富的面部表情去表达,更需要有对音乐知识的深度理解和系统掌握。通过对音乐的分析,结构舞蹈视觉的形象思维,使舞蹈艺术发挥到最佳表演艺术境地。
  • 浅谈群众文化建设的原则及方式创新 免费阅读 下载全文
  • 习近平总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》指出:"文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进,人类文明每一次升华,无不伴随着文化的历史性进步。"所谓文化,广义上讲是人类社会进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义上讲是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。群众文化,是指人们职业外,自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化。
  • 当代文化馆音乐干部综合素养探析 免费阅读 下载全文
  • 文化馆是政府在各地设立的群众文化机构,是政府为联系群众而搭起的一座文化桥梁。文化馆的职责和任务就是通过组织大量丰富多彩的群众文化活动来满足人们对精神生活的追求,进而提高群众的文化素养、思想道德素质及科学文化素质。这其中,文化馆干部必须具备较高水平的综合素质,才能胜任工作,担当先进群众文化的传播者和引导者。然而,长期以来,文化馆音乐干部的工作并不被人理解,有人认为"文化馆音乐干部成天带着人们吹、拉、弹、唱,干的尽是快活事!”还有人认为“文化馆音乐干部工作没有难度,只要会哄哄孩子来音乐培训,文化素养不用太高”等等,这些说法其实上是对文化馆音乐干部的一种误解。
  • 从历史的具体的视野研究少数民族音乐——以纳西古乐的人类学研究为例 免费阅读 下载全文
  • 任何一种音乐都是与其所处的社会环境息息相关,少数民族音乐中的独特民族风味正是其民族文化、民族心理、精神风貌的展现。通过少数民族的音乐形式分析,挖掘其中的文化内涵,了解民族音乐的形成原因、规律,能更好地保护和发展少数民族音乐,促进我国音乐的多元化发展。文章择取纳西古乐为例,以期通过人类学的方法深描纳西古乐形式来分析纳西族的文化特点以及构成这种音乐文化特点的原因所在,由此更好地把握纳西古乐的发展规律,促进纳西古乐在现代化社会中的传承和发展。
  • 《带着耳朵走武定》巡礼 免费阅读 下载全文
  • 我国民族文化事业的发展和建设,历来受到党和政府的高度重视。早在20世纪80年代,云南省委、省政府就明确提出了建设云南民族文化强省的战略发展思路,以期待云南26个民族的民间文化更好更快地融入中华文化瑰宝之中。近年来,随着人们对物质生活和精神生活的不断需求,地处于祖国西南边陲的云南省也与时俱进紧贴时代脉搏,大力发掘和保护本省即将失传的民族民间文化,使千百年来,历久弥新、传唱不衰的民间音乐焕发新生,炫满广大电视观众的生活舞台。
  • 昆明乌龙村的“老灯” 免费阅读 下载全文
  • 乌龙村"老灯"是昆明市盘龙区双龙街道乌龙村彝族撒梅人传统的民族民间节庆,源于明清时期,有着悠久的历史。清顺治陈鼎《滇黔游记》就有对老灯这样的活动有所记载:"每届春节必多就村场聚集多人,而对而歌而舞。歌时从弦,索笙笛,声尤靡靡可听。舞则导之以鼓,朴朴通通,饶有意味。"乌龙村"老灯"的起源相传是:清光绪五年,一个下午,一匹小毛驴驮着一驮货物来到乌龙村,有村民把毛驴拉到村中,放下驮子,看到里面有一本灯书和一个草扎的小灯神。
  • 红河州2016新年音乐会获得圆满成功 免费阅读 下载全文
  • 2015年12月29日至31日,《红河,从这里流过》——红河州新年音乐会在州府蒙自新落成的红河大剧院音乐厅隆重上演。双管编制的管弦乐团、训练有素的合唱队、唱功不俗的领唱阵容将一首首具有浓郁红河民族风格的本土音乐作品演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。音乐会的举办,引得州内外音乐界专家学者和音乐爱好者纷至沓来,原计划公演2场的音乐会,不得不在12月31日加演一场但仍然一票难求,主办方不得不在音乐厅过道增设一批临时座位,才勉强将滞留在场外迟迟不愿离去的音乐爱好者安置下来。
  • 德宏傣剧的传承保护与发展 免费阅读 下载全文
  • 德宏傣族景颇族自治州位于祖国的西南边陲,历史悠久,民族众多,这块美丽、神奇、富饶的热土,孕育了异彩纷呈的民族文化。世居于此的傣族、景颇族、德昂族、傈僳族、阿昌族等民族,都有着丰富的非物质文化遗产资源,是我国非物质文化遗产宝库中不可或缺的组成部分。这些少数民族都是能歌善舞的民族,有着丰富多彩的民族民间音乐文化资料,绚丽多姿的民族文化风情。
  • 浅析师宗花灯的艺术特点 免费阅读 下载全文
  • 上世纪90年代中期,我有幸和金重先生进行了一次面对面的单独交谈(更确切地说应该是"聆听")。金老对云南地方文化和民族文化如数家珍式的一一道来以及对其传承发展的高深见解,使我如醍醐灌顶一般,对"广博"和"高度"二词有了更深的理解。那天,金老还有意识地谈了师宗花灯。他认为,综合分析和比较云南各地花灯的风格特点,师宗、罗平地区的花灯独树一帜,与全省其他地区的花灯存在很多的差异,有其自身独具的特点。
  • 写作视域下的画面感——浅谈《许三观卖血记》中的画面元素 免费阅读 下载全文
  • 初读《许三观卖血记》,迎面而来的,也是最为直观的感受便是接地气,甚至颇有一种"话粗理不粗"的既视感。之所以能够营造出这样一种乡土味儿尤浓的氛围,其主要原因不仅仅是因为作者是余华,还有在特定时期的特定环境。而这些流动的环境要素无疑是难以捕捉的,但作者却能通过平中见奇的写作技法将具体的画面从这样的一个大环境中切割出来,既有时代的共性,又无不彰显着由人物、事件、小环境所凝结而成独特个性。
  • 扎黄土之根 唱农民之心——喜读张宾普词作有感 免费阅读 下载全文
  • 以农立国的中华民族,至今农业人口仍占全国人口的大部分。按理说,应当有大量农村歌曲适应和满足农民的需要。遗憾的是,实际需求与现实相去甚远。据有关方面统计,每年我国新创歌词达8万首之多,而真正为农民写的仅占一小部分,质量也很不理想。时代却一再呼唤着希望出现优秀的农民歌曲。因此,长期扎根农村、真心为农民写歌的人,尤其显得可贵,而张宾普就是其中难得的一位。张宾普1950年生于山东齐河。
  • 生命中最动听的歌谣 免费阅读 下载全文
  • 总有那么一首歌,让人如痴如醉,贴近人的心灵,接地气,它洗脑洗心,净化人的灵魂,收住浮躁的心,催人奋进,荡气回肠。记忆中五音不全的我从未准确地唱完一首歌,这歌算是例外。为了那份刻骨铭心的爱,家中电脑和自己手机的开关机音乐都是它。要退伍了,哥们一场,驻监狱武警部队的小陆把家乡临沂的白石屋景区当礼品推荐给喜欢游山玩水的我。白石屋景区?没听说过。大脑考虑好的许多地方排着队准备去,可惜找不到时间。
  • 彩云献瑞颂盛世 苍山歌声永不落——记大理州第14届“佳利·彩云南现杯”洱海歌手大奖赛 免费阅读 下载全文
  • 2015年12月30日晚,随着一曲曲悠扬动听的旋律回荡在美丽的祥云上空,大理州第14届"佳利·彩云南现杯"洱海歌手大奖赛圆满落下了帷幕。"洱海歌手"大奖赛从1988年创办至今,历经27年。一路走来,得到了各级政府和领导的关心、重视以及全州各族人民的大力支持。如今,它已是大理州群文艺术高规格赛事、群众文化知名品牌,更是白州人民梦想展示的舞台。
  • 祥云醉了 免费阅读 下载全文
  • 小小歌 免费阅读 下载全文
  • 一起融化 免费阅读 下载全文
  • 倮倮打歌 免费阅读 下载全文
  • 茶马古道恋歌 免费阅读 下载全文
  • 梦山茶 免费阅读 下载全文
  • 十八条清清的溪水 免费阅读 下载全文
  • 我在大理等你 免费阅读 下载全文
  • 小妹小妹小心肝 免费阅读 下载全文
  • 等你回家 免费阅读 下载全文
  • 竹风 免费阅读 下载全文
  • 草原,我的一个家 免费阅读 下载全文
  • 白族敬酒歌 免费阅读 下载全文
  • 梦回槟榔园 免费阅读 下载全文
  • 美丽苗乡我的家 免费阅读 下载全文
  • 春天来了,我们来了(外一首) 免费阅读 下载全文
  • 扬着小花般红红的笑脸,披着柳丝般飘逸的秀发,迈开小溪般欢乐的脚步,春天来了,春天来了。戴着朝霞般红红的领巾,敲响春雷般咚咚的队鼓,亮开百灵般甜美的歌喉,我们来了,我们来了。啊,啦啦啦……春天来了,我们来了,春天的中国幸福强大;我们来了,春天来了,春天的我们前程如画。
  • 苍山地质公园(外一首) 免费阅读 下载全文
  • 雄峰、飞瀑、流泉,把你的精彩展现。云海森林杜鹃.充满着生机无限。啊,苍山地质公园,好一副天然画卷。一山一水皆传奇,吸引了多少游人。大美苍山,风光无限,谱写了世界地质公园新篇。奇石、古寺、三塔,把你的瑰宝展现。风花雪月胜境,点缀着天上人间。啊,苍山地质公园,好一个人类的家园。一石一塔皆神话,陶醉了多少游人。大美苍山,百花争艳,迎来了世界地质公园春天。
  • 福泉山(外一首) 免费阅读 下载全文
  • 山是城市的脊梁,水是天上的慧眼。你心里有一股清泉,流淌人世间。福是天道的恩赐,美是风尘的灿烂。你梦中有棵桂花树,花开一年年。啊,福泉山,福泉山,山有缘,水有缘,幅山福水福气相伴。啊,碾泉山,福泉山,花有缘,梦有缘,福天福地吉祥永远。古城福泉福泉山上白云淡淡,桂花香飘几多留恋。心在.道也在,千年杏王辉煌翩翩。古城墙上往事如烟,郭镜桥下江水绵绵。爱在,梦也在,洒金俗里碧水蓝天。
  • 赶着白云过草原(外一首) 免费阅读 下载全文
  • 白云在蓝天下自由自在乐无边,羊群在牧场上又唱又跳过草原。牧歌和童谣展翅膀在飞船,我们在阳光里放飞星期天。啊!牧场的小灵,人人都来点赞,阿爸的套马杆,阿妈的牧羊鞭,身边的野花香,头上的鸟语甜。家里的小帮手,校园的新少年!甜丝丝的春雨甜丝丝的春雨喜洋洋的下呀,我们听懂了甜丝丝的心里话。告别了冷漠的太空,来到了挚爱的天下。爱的播种,爱的萌芽,爱的生根,爱的开花。爱的乡村,爱的农家,爱的丰收,爱的报答。甜丝丝的春雨喜洋洋的下呀,我们听懂了甜丝丝的心里话。
  • 歌声飞出心窝窝 免费阅读 下载全文
  • 山也乐,水也乐,山山水水笑呵呵;花也乐,鸟也乐,歌声飞出心窝窝。爬上山坡唱山歌,歌声牵着彩云朵;船过水面唱渔歌,歌声醉了打鱼(的)哥。歌连歌哎,绕山坡,歌对歌哎,轻轻和;你唱歌,我唱歌,歌唱今天的好生活。村也乐,寨也乐,村村寨寨喜事多;男也乐,女也乐,歌声飞出心窝窝。望见月亮唱情歌,歌声钻进妹心窝;端起酒碗唱酒歌,歌声伴酒情意(呢)多。
  • 牯岭小镇 免费阅读 下载全文
  • 牯岭小镇在彩云间,飞跃葱茏四百旋。这里的云雾很缠绵,轻柔妙曼飘逸在街心花园。牯牛开拓的小市镇,留下冰川洪荒的风景线。多少文人墨客来赞赏,多少优美的诗赋在流传。牯岭小镇在天外天,飞流直下浪三千。这里的风景很特别,中外建筑填满了河谷空间。风云际会的小市镇,不管草庐美庐都是风景。多少风云人物爱驻足,多少历史的篇章成经典。
  • 故乡啊故乡 免费阅读 下载全文
  • 星云抚仙两湖相交的地方,是我美丽可爱的故乡。—条玉带幽幽飘动,两湖相交千里波光。波逐彩云飞,浪邀百花放。四季春常驻,风光胜苏杭。故乡啊做乡,你在我的歌里,你在我的心上。星云抚仙两湖相交的地方,是我魂牵梦萦的故乡。碧水滋润姑娘漂亮,浪花拥出弄湖儿郎。水肥鱼儿长,两岸稻菽香。千舟竞发时,渔歌飞四方。故乡啊故乡,你在我的歌里。你在我的梦中。
  • 故乡水(外二首) 免费阅读 下载全文
  • 水路弯弯长又长我的故乡在远方忘不掉的故乡水日夜淌在我心上啊,故乡水故乡水你是游子口中的酒想起你来自陶醉啊,故乡水故乡水你是游子眼中的泪梦见你来咸滋味小家大家进门为小家小家和睦大家夸出门为大家大家友爱小家夸小家为大家大家携手同潇洒大家为小家小家风雨都不怕小家为大家大家快乐笑哈哈大家为小家小家幸福天地大。
  • 一对鹤颜老人 免费阅读 下载全文
  • 望着你脸上的菊瓣皱纹,望着你面颊上银须根根;温馨的一对鹤颜老人,牵手走进缤纷的第二春。一同串亲朋谈笑在绿荫,冬雪天望着面子堆雪人;时时接儿女们电话问好,快乐的最美鹤颜老人。望着你脸匕的鱼尾皱纹,望着你眉毛上银针根根:幸福着一对鹤颜老人,挽手逛街购买可口温馨。时常会好友吟诗又弄琴,儿孙围在身边热热闹闹;儿女们常送来欢笑可亲,谈笑风生鹤颜老人。
  • 炫出最亮风采(外一首) 免费阅读 下载全文
  • 从田间走来从工厂走北从校园走来从军营走来。带着泥土的芬专登上青春的舞台。啊,来来来,来来来…合着时代节拍,捧出心中的爱。让笑容绽开花朵用歌声诉说期待,不管结果如何,有梦就有未来!从渔村走来,从牧场走来,从藏乡走来,从苗寨走来。带着美好的追求,绽放人生的精彩。啊,来来来,来来来…合着时代节拍,捧出心中的爱。让星光洒满大道,把记忆留在心海。来了就是成功,炫出最亮风采。
  • 欢迎你到湘西来 免费阅读 下载全文
  • 苗山的花儿朵朵开喜迎远方的贵客来凤凰陵起舞献祥瑞沅水含笑敞胸怀欢迎你呀,尊贵的客人欢迎你到湘西来土家的歌儿唱七回喜迎八方的朋友来锦鸡出山唱天下锣鼓声声又迎宾欢迎你呀,八方的游子欢迎你回故乡来请尝尝大山里的钵钵菜品一品不—样的老味道阿妈的柴火灶烧的是外婆菜阿爹的苞谷烧酿的老味道山欢水也笑春夏秋冬—样美远方的朋友远方的客欢迎你到湘西来。
  • 康巴汉子 免费阅读 下载全文
  • 生生世世生活在雪域高原,生生世世坚守着一个信念,让沧海变桑田,让真情感动天。生生世世奋斗在雪域高原,让未来更精彩,让梦想都实现。康巴汉子,顶天立地的汉子,像雄鹰翱翔在高原,像牦牛奔波在雪山。康巴汉子,铁骨柔情的汉子,像骏马奔驰在草原,像太阳展翅在蓝天。康巴姑娘吹着高原的风,披着雪山的霜,美丽的康巴姑娘,宛如雪莲模样。
  • 客家迎客(外三首) 免费阅读 下载全文
  • 客家迎客先敬—壶茶,雷茶里泡进春秋冬夏。无论你来自江南塞北,还是他远道海角天涯;围屋围不住满屋茶歌,天井天天是芬芳茶话。客家迎客再敬—坛酒,米酒里酿出山水音画。伢崽唱酒歌邀你伴舞,细妹借酒兴为他献花;土楼里对酒大碗大碗,圆桌上猜拳比比画画。客来先敬茶,客家最好客,客来再敬酒,好客是客家。礼到意到都在茶里酒里,敬茶敬酒敬出一部客家文化。
  • 羌族姑娘(外二首) 免费阅读 下载全文
  • 绵绵的村塞哟建在彩云上袅袅的炊烟哟飘向了远方红红的灯笼哟挂满好日子柔柔的歌声哟还在梦里荡羌族姑娘你是婀娜的弯月亮古老的白羊调请再为我唱一唱八角碉楼里手捧咂酒尝一尝醉了我的心哟为你而思量羌族姑娘你比花儿更漂亮脚穿那云云鞋踩过多少风与浪一片花海里踏着舞步追太阳醉了我的心哟为你而倘徉。羊角花又开彩虹里的村庄,云朵上的山寨,一片美丽的花海,与日月同在。阳光无私照耀,细雨无声灌溉,一个美丽的传说,被人们记载。
  • 渭河!在我家门前流 免费阅读 下载全文
  • 我家门前有条河,老祖宗都叫它是渭河,多少年的水,多少年的流,浇旺了我家的黄土坡,我家院头有排树,老祖宗都爱白杨颜色,多少年的树,多少年的长,渭水浇得八百里秦川热,白杨树护的是西安美,有水有树,好地方,秦腔吼得日头火!我家地里有群俑,老祖宗嘴里年年在说,多少年的俑,多少年的魂,豢俑护我子孙好生活,我家桌上有种酒,老祖宗梦里不想错过,多少年的出,多少年喝,秦俑守望着黄土好家乡,西风酒喝得是西安好,有种有酒,好家乡,大雁塔应着渭河,
  • 丹顶鹤(外二首) 免费阅读 下载全文
  • 洁白的鹤群遨游蓝色天幕,北国湖沼跳起春天的舞步。青砖黛瓦风韵楚楚,莽原泛青杨柳摆舞。铁腿长喙飞响箭镞,啼唳碧霄歌音彻骨。沐日披月万里独步,逆风顶雨九天傲骨。飞过高山峡谷,穿越大地寒暑,飞过沼泽江湖,投下深情注目。丹顶鹤,吉祥的祝福。白羽感召众生关注,祝福抚慰凡间疾苦。清脆的鹤唳响彻云雾天湖,南国的暖阳唱起欢乐音符。水乡湖沼舟船摇橹,河网古村归真返朴。
  • 玛纳斯奇 免费阅读 下载全文
  • 在这古老神秘的地方流传着动人的史诗玛纳斯我们柯尔克孜的光荣随着歌声变得雄伟神奇啊,多姿多彩的玛纳斯奇讲述着美好的故事无论面对多少豺狼虎豹总能够面对化险为夷无论遭遇多少痛苦灾难神圣的爱情总是甜甜蜜蜜啊,多情多义的玛纳斯奇吟唱着真诚的心意只有经历多少冰雪严冬才会把春天拥在心里只有坚持不懈努力奋斗美好的生活总是充满魅力。
  • 美丽的舞者古丽米娜 免费阅读 下载全文
  • 细细的长辫甩呀甩,款款的步履踏春来。美丽的舞者古丽米娜,从塔吉克的毡房里飘出来。你的眉眼好深邃,每—个眼神都充满期待。你的舞姿像飞鹰,在魔笛的哨音中盘旋迂回。红红的纱巾飘呀飘,柔柔的腰肢随风摆。舞蹈的精灵古丽米娜,从冰山的云彩间飘出来。你的笑靥好妩媚,每—个笑容邮灿若花开。你的舞姿像旋风,在手鼓的律动下绽放光彩。
  • 聆听鼓岭(外一首) 免费阅读 下载全文
  • 为什么取名叫鼓岭?你可听见悠远的鼓韵?小洋房装满悠悠往事,古石道铭记沧桑风云,柳杉王伫立千年风雨,鸳鸯谷诉说爱的深情。龙吟龙潭,松风万壑,山河一面鼓,闽江起涛声,多少传说多少美景,鼓岭映人我的梦境。为什么取名叫鼓岭?你可听见铿锵的鼓声?老教堂敲响吉祥之钟,南洋溪一路激情奔腾,揽翠亭拥抱三山灯火,糯米酒醉了八方客人。
  • 多元文化视野下高师声乐教学研究 免费阅读 下载全文
  • 随着社会经济的不断发展,文化多样性的价值及当代显现越发引人注目。另外,随着教育改革的不断深化,声乐艺术教育的文化转向已经由单一主义转向为多元文化主义。在审美需求和价值导向不断发展变化的基础上,认识与反思当前声乐教学的局限性并加大声乐教育的改革步伐也显得越来越迫切。目前,我国很多的音乐专业学校都进行了一系列的教学改革,并作为一种较为成熟的理念获得了新的视野和广阔前景。
  • 论广西民族地区高校声乐特色教育—以河池学院为例 免费阅读 下载全文
  • 美丽的广西被中外人士誉为"民歌的海洋",这里当之无愧。广西是我国少数民族数量居多省份,有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个少数民族世代居住在这片美丽神奇的土地上,这里的民歌更是美不胜收,多姿多彩。有壮族民歌,毛南族民歌、仫佬族民歌、瑶族民歌、京族民歌、苗族民歌、侗族民歌等。每年的农历三月三是壮族兄弟的传统歌节(也叫歌圩)方圆几十里的青年男女聚集在一起,用歌声传达爱意,互诉衷肠,喜结连理,多时人数可达万人以上,每当这时人山人海,歌声此起彼伏,好不热闹。
  • 磨刀不误砍柴工——浅谈演奏钢琴乐曲前应做好的几点准备工作 免费阅读 下载全文
  • "工欲善其事,必先利其器"说的是要想更加高效、完善地完成一件工作,先将有可能用到的工具磨砺得更加锋利,会起到事半功倍的效果。笔者认为,这句话很好地诠释了演奏钢琴乐曲之前应做好一些准备工作的重要性。云南当代钢琴家陈劲松教授也在其论著中指出,在准备弹奏钢琴伴奏乐谱之前,也要做好读谱、识谱、再读谱和再识谱的准备工作。然而,在教学实践中我却发现,有很多学生并不重视准备工作,迫不及待地就开始练习,效果往往差强人意。
  • 论声乐演唱与教学训练中的声乐表演艺术 免费阅读 下载全文
  • 发展声乐艺术,提高演唱技术水平,使我们的声乐表演艺术有一个更好的发展,是我们声乐表演工作者和声乐教学工作者的一个重要任务。声乐表演艺术中,歌唱者的目的是用熟练的发声技巧和嘹亮的嗓音生动地表达作品的思想感情,以优美的歌声去感染观众。当然,发展和提高声乐表演艺术,需要研究和涉及的问题很多,如声乐艺术的基本功与艺术修养问题,美声唱法与民族唱法的结合,通俗唱法与民族唱法的结合问题,没有一定的声乐技巧就很难唱好歌,那么有好的声音、好的技巧就能唱好歌吗?就能感染观众吗?
  • 艺术院校古筝专业规范化教学的思考 免费阅读 下载全文
  • 古筝,是我国传统民族乐器中独特而重要的一种。在几千年的历史长河中,古筝以其优美的音色、宽广的音域、丰富的技巧,在全国各地得到广泛的传播,并受到大众的喜爱。然而,古筝作为一个专业,进入高等艺术院校教学范畴的时间却不长。这一变革,仅始于新中国成立之后,至今也才短短几十年时间。1948年,集演奏家、教育家、研究家于一身的古筝一代宗师——曹正先生,进入中央音乐学院教授古筝。
  • 云南乡土音乐在地方高校音乐教育中的传承 免费阅读 下载全文
  • 乡土音乐是我国音乐发展史中的重要组成部分,因具有鲜明的民族特色和地域特色,所以乡土音乐在民间有着深厚的群众基础。另外,乡土音乐的创作素材大多取自生活,其中蕴含了深刻的民族文化,使其在对少数民族的研究过程中也具有重要的地位。云南作为我国少数民族种类最多的省份,25个少数民族在发展与融合的过程中催生出了一大批优秀的乡土音乐,但随着现代社会的发展,很多乡土音乐因为缺少有效地传承而面临失传。在这种形势下,将乡土音乐的传承和地方高校的音乐教育有机结合成为迫在眉睫的问题。
  • 普米族民间乐器——羊头四弦 免费阅读 下载全文
  • 羊头四弦是普米族惟一的弦鸣乐器。普米人十分喜爱四弦琴,每当喜庆佳节,常用四弦琴来赞美生活快乐和幸福,抒发对家乡的热爱,或向姑娘表达心中的爱慕。无论在田间地头,或在木楞房里,到处都会听到抒情、纯朴的四弦音。普米族尚羊,在四弦琴的顶用羊头来做把手,其雕刻精细考究,音质优美,能弹出不同的曲调,是传统歌舞"蹉蹉"的主要伴奏乐器。
  • 新人介绍 彭黄 免费阅读 下载全文
  • 彭黄,玉溪师范学院音乐学院声乐讲师。2010年毕业于云南艺术学院音乐学院,声乐表演与教学研究硕士研究生,师从王硕教授。多次举办独唱音乐会,发表多篇专业论文。曾获得2008香港国际艺术家音乐比赛云南赛区声乐(民族唱法)三等奖;首届“中国声乐孔雀奖”全国高等艺术院校声乐大赛云南赛区研究生组(民族唱法)一等奖;第七届中国音乐“金钟奖”声乐比赛(民族组)云南赛区荣获三等奖;第八届中国音乐“金钟奖”声乐比赛(民族组)云南赛区荣获三等奖;云南省第二届本土歌曲创作与演唱大赛高校教师、演员组流行组二等奖、民族组三等奖;第九届中国音乐“金钟奖”声乐比赛(民族组)云南赛区荣获二等奖:“哈尼梯田杯”云南省第三届本土歌曲创作与演唱大赛民族唱法二等奖、流行组唱法三等奖。
  • [专栏]
    《民族音乐》十年大事记
    云南音乐事业的助推器租见证者——写在《民族音乐》改刊10周年(钱康宁)
    贺《民族音乐》改刊十周年(张东升)
    [论坛]
    锣鼓杂戏形成时间小考(刘国华)
    滇池沿岸民间歌会考察研究(熊杰)
    黄梅戏溯源新论(李峰)
    扬琴向戏剧的衍变——昆明曲剧音乐浅谈(赵倩倩)
    论音乐素养对舞蹈基本功训练课的影响(毛荣)
    浅谈群众文化建设的原则及方式创新(罗玉金)
    当代文化馆音乐干部综合素养探析(王峰)
    [民间音乐]
    从历史的具体的视野研究少数民族音乐——以纳西古乐的人类学研究为例(廖婧)
    《带着耳朵走武定》巡礼(李利民)
    昆明乌龙村的“老灯”(邱月)
    红河州2016新年音乐会获得圆满成功(张林)
    德宏傣剧的传承保护与发展(杨丹萍)
    浅析师宗花灯的艺术特点(曾利克)
    [评论]
    写作视域下的画面感——浅谈《许三观卖血记》中的画面元素(冷雨航)
    扎黄土之根 唱农民之心——喜读张宾普词作有感(邬大为)
    生命中最动听的歌谣(钱海)
    彩云献瑞颂盛世 苍山歌声永不落——记大理州第14届“佳利·彩云南现杯”洱海歌手大奖赛(杨鸿;杨婷)
    [民族之歌]
    祥云醉了(杨刘忠;郑江涛;杨育民;袁德华)
    小小歌(刘绍良;吴海龙)
    一起融化(郭文平;潘越华;孙聪)
    倮倮打歌(马彪)
    茶马古道恋歌(郑江涛;蒲国宏;袁德华)
    梦山茶(陆璐;江云)
    十八条清清的溪水(郭沫勤;张涛)
    我在大理等你(王林)
    小妹小妹小心肝(田果)
    等你回家(张雁;杨志超)
    竹风(冯薇薇)
    草原,我的一个家(朱积聚;陈辉;侯卫国)
    白族敬酒歌(卢云生;杨红斌)
    梦回槟榔园(罗永芳)
    美丽苗乡我的家(肖正伟;缪烁)
    [词花]
    春天来了,我们来了(外一首)(刘志毅)
    苍山地质公园(外一首)(杨婷)
    福泉山(外一首)(梁爱科)
    赶着白云过草原(外一首)(丁荣华)
    歌声飞出心窝窝(蒋成器)
    牯岭小镇(吴钟文)
    故乡啊故乡(郭家义)
    故乡水(外二首)(圣先玉)
    一对鹤颜老人(彭革新;张瑞孔)
    炫出最亮风采(外一首)(胡泽民)
    欢迎你到湘西来(周俞林)
    康巴汉子(马伟亚)
    客家迎客(外三首)(邓丹心)
    羌族姑娘(外二首)(廖建中)
    渭河!在我家门前流(刘秦川)
    丹顶鹤(外二首)(罗学李)
    玛纳斯奇(芮彭年)
    美丽的舞者古丽米娜(吴钟文)
    聆听鼓岭(外一首)(邓成彬)
    多元文化视野下高师声乐教学研究(许迪迪)
    论广西民族地区高校声乐特色教育—以河池学院为例(丁杰)
    磨刀不误砍柴工——浅谈演奏钢琴乐曲前应做好的几点准备工作(罗婷)
    论声乐演唱与教学训练中的声乐表演艺术(昌龙飞)
    艺术院校古筝专业规范化教学的思考(林怡)
    云南乡土音乐在地方高校音乐教育中的传承(陈琳)
    普米族民间乐器——羊头四弦
    新人介绍 彭黄
    《民族音乐》封面

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