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文献检索:
  • 嘉绒的文化符号 免费阅读 收费下载
  • 嘉绒藏族以墨尔多山为中心,分布于四川省阿坝、甘孜两州以及雅安部分地区;嘉绒文化是藏文化体系中极具地域特色的一个亚文化系统,在这个系统中,琼鸟、苯教、碉楼、嘉绒语、猪膘、“三片”等文化特征极具特色,是嘉绒文化的标志性符号。
  • 近代西藏社会及寺院经济探析 免费阅读 收费下载
  • 寺院经济是西藏社会的基本经济形式之一。本文依据史料,就土地关系、清政府宗教政策及封建农奴制社会状况,从几个方面分析探讨了近代西藏寺院经济结构。
  • 白马藏族及其传统文化刍论——以陇南白马藏族为中心 免费阅读 收费下载
  • “藏彝走廊”的白马藏族,是一个最具文化特殊性的族群,其历史发展、地缘文化还鲜为人知。这种现状造成了对白马藏族的研究未能进入主流学术研究的视线,使白马藏族的传统文化长期游离于主流文化之外。以陇南白马藏族为中心,通过田野调查、文献检索、对比分析,可以从哲学、宗教、伦理、风俗、文学、艺术、考古、科教等方面了解白马藏族传统文化的概貌和基本特性,从而对丰富中国民族文化乃至中国文化产生一定的实际意义。
  • 德昂族浇花节仪式及功能流变的口述史研究 免费阅读 收费下载
  • 结合文献和实地口述资料,通过梳理德昂族浇花节(泼水节)从20世纪50年代至今的流变过程,发现泼水节在不同的历史语境中呈现出不同的仪式表征及功能,尤其是近年来德昂族文化精英通过对“德昂族泼水节”与傣族泼水节之间差异的挖掘和整理,建构出一个完全属于德昂族的节日——浇花节,并成为国家非物质文化遗产,节日被赋予了更深层次的意义,通过浇花节实现德昂族民族性建构及民族身份表达是其建构的主要动因。
  • 怒苏语地名的结构及其文化意蕴 免费阅读 收费下载
  • 怒苏语地名不仅是怒苏人生活区域的地理名词,更是怒族历史文化的“活化石”。本文以怒苏语地名为研究对象,探讨了怒苏语地名的命名方式、结构特征,认为怒苏语地名体现了匹河怒族先民的认知特点,而且蕴含了怒族内在的社会文化特征。
  • 元朝书院教育盛况及其核心原因的人类学探析 免费阅读 收费下载
  • 元代的书院地域分布广,数量多,兴建者众,以致出现“书院之设,莫盛于元”、“南学北迁”的盛况,从而使得尽可能多的社会成员可以实现文化的习得,并可以使知识文化、学术思想在这一教育机构中薪火相传,实现文化的濡化。之所以会出现这样的盛况,与元代统治者积极推动本民族的封建化进程,努力贯彻“汉化”文教方针,并采取尽力保护、积极创办的书院政策分不开。这一书院政策服从和服务于‘汉化’文教方针,也是“汉化”文教方针得以顺利持续推行的制度保证。
  • 新社会阶层信义文化与传统儒家信义文化的关系 免费阅读 收费下载
  • 作为社会主义统战文化的重要组成部分,以明礼守信、义利兼顾为鲜明特点的新社会阶层信义文化离不开对传统儒家信义文化的批判和继承。在对儒家信义文化的批判和继承中,我们要注意从儒学发展史的角度准确把握信义文化诸要素的内涵传承和发展,从而更加准确地理解新社会阶层信义文化内涵;同时,也不可忽视这两种信义文化存在的不同阶级(阶层)背景,还要认清新社会阶层信义文化和传统儒家信义文化的共同目标——构建社会的和谐。
  • 甘孜州城镇居民消费结构变化研究 免费阅读 收费下载
  • 随着城镇居民生活水平的提高,消费结构和消费内容已发生了很大的变化。本文根据恩格尔定律和统计学的方法,结合藏区城镇居民生活消费的特点,分别从消费总体水平和消费结构构成两方面进行实证分析,并提出提高消费水平和构建合理消费结构的建议。
  • 甘孜藏区资源开发存在的问题分析 免费阅读 收费下载
  • 新一轮西部大开发已如火如荼的展开,在过去的10多年,西部经济出现了加快发展的好势头,有力促进了区域经济的协调发展。然而,西部开发中也出现了许多不容忽视的问题。为进一步解决西部资源开发中存在的问题,文章以甘孜藏区为研究对象,深入分析了甘孜藏区在资源开发中存在的系列突出问题,提出了相应的对策建议。
  • 社会管理创新与城市少数民族流动人口权益保障 免费阅读 收费下载
  • 随着我国改革开放的深入和城市化进程日益加快,大量农村少数民族流动人口涌入城市,如何保障他们的合法权益成为城市政府难点。本文探讨了社会管理创新下城市少数民族流动人口合法权益的内涵、存在的问题和对策建议,认为,在目前实现专题立法保障不成熟的情况下,要走长远立法和近期政策保障相结合的路子,城市政府从创新思想认识、创新工作平台、创新工作机制等方面入手,重点做好少数民族流动人口特殊权益的保障。
  • 甘孜州农牧区未成年人生存权保护之实证分析 免费阅读 收费下载
  • 随着甘孜州社会经济的发展,农牧区未成年人的生存权益保护也有了很大的进步,但仍然存在着因卫生医疗条件较差、卫技人员量少质弱、生命健康权益受保护指标偏低,地方病、传染病等威胁着农牧区未成年人生命健康权益的问题。为了更好地保护农牧区未成年人的生存权益,应进一步强化农牧区卫生工作建设,加强政府在防治工作中的主导作用,切实推进农牧区家长和未成年人安全法律知识宣传教育,加大投入、加强综合治理,改善农牧区未成年人的成长环境,完善农牧区被害未成年人权益特别保护机制。
  • 语言、文本与汉藏法学翻译 免费阅读 收费下载
  • 随着教育部基金项目《汉藏双解法学词典》的批准立项,关于法学术语的汉、藏互译问题被提到了法学翻译的理论与实践当中,而环顾学界对于这一问题的研究却比较少。正是基于这一问题意识,本文从汉藏法学双语词典的编纂翻译实践入手,探索和研究了在翻译过程中出现的语言差异、文本选择和具体技术等基本理论问题,为学界了解、发现和研究这一问题提供一种进路。
  • 康巴文化精神与达真的文学创作 免费阅读 收费下载
  • 康巴藏区因其独特的地理、宗教、文化因素使得其文化具有尊神重教、勇武进取、包容开放的特点。达真是成长于康巴大地的藏族作家,其写作以康巴大地百年历史风云为主题。康巴大地为达真的文学创作提供了丰富厚重的文化资源,而达真的创作对康巴文化精神的高扬为想深入了解康巴的人们提供了更好的途径。
  • 20世纪以来《文心雕龙》之“风骨”问题研究述评 免费阅读 收费下载
  • 自20世纪初黄侃提出“风即文意,骨即文辞”的二元对立的割裂式论断之后,学者们对“风骨”问题一直聚诉不休,但大都未能跳出窠臼。而且,在“风”与“骨”的“分”与“合”方面,也未能达成一致。近年来,学者们又运用语言学力图从本体论上对“风骨”进行溯源,力图正本清源。但,要在这一问题上取得突破,尚需时日。
  • 从贾宝玉的性格看《红楼梦》中的解脱观 免费阅读 收费下载
  • 《红楼梦》以情爱观为切入点,其最终归宿却在于生命的解脱。贾宝玉的性格与《红楼梦》中的解脱观有着非常紧密的联系。贾宝玉身上“正邪两气”相互激荡,必然会导致“正气”最终战胜“邪气”,从而走向修行解脱的正路。生命的解脱必须有正确的理论与方法,它是建立在一定世界观和人生观基础上的身心实践。
  • 生存困境的焦虑——论韩东小说 免费阅读 收费下载
  • 韩东以《有关大雁塔》为代表的诗歌在诗坛极速走红时,却以极其简约的方式进行着他的小说创作。在他的小说中,可以发现所表现出的社会转型时期的人们生活环境之脱节、感情精神上之失语以及文化复归之艰难。从而,可以发现作者在小说中寻求生存空间而不得所折射出的迷失于现代文明中的生存焦虑。
  • 民族文化传承创新与校园文化建设实践 免费阅读 收费下载
  • 文化是民族的血脉,是人民的精神家园。加强民族文化创新研究,推动校园文化健康发展,其意义在于充分发挥国民教育在文化传承创新中的基础性作用。校园文化作为一种环境教育力量,对学生的健康成长有着巨大的影响。
  • 少数民族地区马克思主义大众化研究——以重庆市土家族为例 免费阅读 收费下载
  • 少数民族地区马克思主义大众化工作是马克思主义大众化伟大工程的重要一环。本文着重梳理了少数民族地区马克思主义大众化的主要特点,以重庆市土家族为例对少数民族地区马克思主义大众化现状进行了分析,并在此基础上提出了少数民族地区马克思主义大众化的对策。
  • 浅议藏区高校校园文化建设中的民族团结教育 免费阅读 收费下载
  • 藏区高校民族团结教育是在校大学生思想政治教育的一个重要组成部分,它关乎藏区的安定团结和国家的和谐稳定。传统的民族团结教育方式已经无法满足当代大学生思想教育的需求,教育成效逐渐减弱。做好藏区高校民族团结教育工作,需要寻求新的教育途径和教育形式,将民族团结教育引入校园文化建设中不失为一个好的办法。
  • 园本课程开发利用羌族民间艺术资源的策略探析 免费阅读 收费下载
  • 民族民间艺术资源是幼儿园园本课程建设可资利用的重要资源。研究羌族民间艺术资源在幼儿园园本课程的融合既有利于培养幼儿良好的个性品质,又有利于传承弘扬羌族传统文化。本文从羌族民间文学故事、羌族民间歌舞游戏、羌族民间手工艺等方面分别提出创编羌族童话故事、创编羌族幼儿音舞、创编羌族幼儿手工艺创作等作为幼儿园园本课程开发利用羌族民间艺术资源的策略。
  • 古代工匠技艺教育特色评析 免费阅读 收费下载
  • 古代工匠教育主要是工匠的技艺传承,也包括文化传承,它属于早期职业教育的范畴,它为古代技术型人才培养、社会经济的发展以及工艺美术的巨大成就起到了不容忽视的作用。
  • 英语缩略语的汉译探讨 免费阅读 收费下载
  • 英语缩略语正在不断地涌入汉语文化,融入我们的生活,既带来便捷也带来困惑,其影响之好坏,取决于其目的语翻译。本文从缩略语产生和发展的角度分析缩略语的构成方式,进而探讨英语缩略语的汉译方法。
  • 2012年总目录 免费阅读 收费下载
  • [康藏研究]
    嘉绒的文化符号(林俊华)
    近代西藏社会及寺院经济探析(曾静)
    白马藏族及其传统文化刍论——以陇南白马藏族为中心(蒲向明)
    [民族研究]
    德昂族浇花节仪式及功能流变的口述史研究(王燕[1] 李如海[2] 蒋天天[1])
    怒苏语地名的结构及其文化意蕴(谭丽亚[1] 陈海宏[2])
    [历史文化研究]
    元朝书院教育盛况及其核心原因的人类学探析(郭新榜)
    新社会阶层信义文化与传统儒家信义文化的关系(董小琴[1] 赵曾银[2])
    [经济研究]
    甘孜州城镇居民消费结构变化研究(王长明)
    甘孜藏区资源开发存在的问题分析(张琪)
    [法律研究]
    社会管理创新与城市少数民族流动人口权益保障(徐中林[1] 刘立敏[2])
    甘孜州农牧区未成年人生存权保护之实证分析(叶晓彬)
    语言、文本与汉藏法学翻译(杨继文)
    [文学研究]
    康巴文化精神与达真的文学创作(路晓明)
    20世纪以来《文心雕龙》之“风骨”问题研究述评(李军[1] 刘延琴[2])
    从贾宝玉的性格看《红楼梦》中的解脱观(吴恺)
    生存困境的焦虑——论韩东小说(谭然)
    [教育研究]
    民族文化传承创新与校园文化建设实践(陈兴龙)
    少数民族地区马克思主义大众化研究——以重庆市土家族为例(胡剑)
    浅议藏区高校校园文化建设中的民族团结教育(薛鳗)
    园本课程开发利用羌族民间艺术资源的策略探析(韩云洁)
    古代工匠技艺教育特色评析(谢祝清)
    [翻译研究]
    英语缩略语的汉译探讨(倪贤祥)
    2012年总目录
    《四川民族学院学报》封面
      2013年
    • 01
    • 02

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