设为首页 | 登录 | 免费注册 | 加入收藏
文献检索:
您现在的位置是:首页 > 《临沂大学学报》 > 2013年第01期
  • 地方高校融入区域发展的崭新尝试——临沂大学更名两年来的发展启示 免费阅读 收费下载
  • 地方高校要真正融入区域经济社会发展的大格局,就必须站在新的高度,具备新的视野,通过各种制度设计,努力承担起应有的责任,实现自己特定的发展目标。在这方面,临沂大学做出了可贵的探索,也取得了令人惊喜的成就。临沂大学的探索主要是通过顶层设计,不断实现内涵的提升。并通过广泛开展校地合作.搭建社会服务平台,把感恩老区、回报社会体现到为沂蒙服务的具体行动上,使临沂大学成为地方高校服务区域经济社会发展的一个样板。
  • 地方高校构建应用型人才培养模式创新实验区的探索与实践 免费阅读 收费下载
  • 通过对人才培养模式创新实验区建设内涵的分析,结合学校在课程体系、课程建设、教学运行机制、联合培养、开放办学和考核及学习质量评价等五个方面的创新实践.对地方高校构建应用型人才培养模式创新实验区进行了深入探讨。
  • 面向创业教育的高校思政课教学改革研究 免费阅读 收费下载
  • 创业教育是培养学生创业精神和创业能力的教育.而创业精神和创业能力在很大程度上是一种隐性知识。在创业教育处于初步发展阶段的中国高等教育中,思政教育内在包含着创业教育,承担着创业教育的基础功能。面向创业教育,推进高校思政课教学改革应从四个方面入手:第一,夯实基础:编写、挖掘思政教材中的创业教育内容;第二,突出重点:培养一批高素质、高质量的教师队伍;第三,抓住关键:提升大学生主体性地位;第四.明确核心:创新教学方式。
  • 我国高校课程评价研究述评 免费阅读 收费下载
  • 在高等教育领域.课程评价近几年才逐步受到人们的关注.关于课程评价的研究更多地是对西方主要课程评价的探讨、借鉴与发展,并没有形成具有中国特色的、影响广泛的成果。在高校课程评价的指标、方法等方面仍存在一定的问题,重建合理的指标体系、进行量化评价与质性评价的整合、构建课程绩效评估模型等成为当前研究的主要方向。
  • 法学类应用型人才分类培养综合提升模式的初步探索 免费阅读 收费下载
  • 法学类应用型人才分类培养综合提升模式主要包括:依托专业开设“一堂五班”.扩大学生就业出口;依靠社会优质资源开设“求是讲座”,提升学生综合素质;充分利用寒暑假,开展小学期实践教学,强化学生专业技能;实施学生综合素质培养“21点”计划,全面提升学生综合素质:增加学生第二校园经历,扩大学生学习资源等方面。经过一年多的实践,分类培养、综合提升人才培养模式取得了明显效果。学生通过这些平台.提升了综合素质,实现了自己的职业发展规划,达到了高质量就业的目的。
  • 李泽厚伦理思想概述 免费阅读 收费下载
  • 李泽厚的伦理哲学比美学更重要.他针对中国的现代性问题提出的许多伦理学的根本问题具有极大的前瞻性,但在学术界没有引起足够重视。李泽厚的哲学、伦理、美学思想是密不可分的,从道德的分解、“睛本体”、人性三分等三个方面对其伦理思想进行概述,可以梳理李泽厚哲学发展的历程。李泽厚的基于“实用理性”的哲学伦理学充满了开放性与发展性,给我们留下了进一步研究的巨大空间.同时也吸引学界重视李泽厚伦理思想的研究。
  • 明清时期黄河水灾对徐州社会经济发展的影响 免费阅读 收费下载
  • 明清时期徐州地区频繁发生的黄河水灾是自然和人为社会因素共同造成的结果.呈现出季节性和区域性的特点。黄河水灾给徐州地区社会经济的发展造成了严重危害,主要表现为地方民生的劫难、自然灾害的加剧、南北漕运的衰落、社会秩序的混乱等。频繁发生的黄河水灾是造成明清以来徐州社会经济发展相对滞后的重要原因。
  • 儒学与马克思主义的相异与共容——以马克思主义中国化的视角 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义与儒学的本质差异,决定着在中国特色社会主义先进文化的建设中,必然要以马克思主义而不是儒学为指导.二者的共容性又决定着马克思主义的中国化必然要以儒学为核心的传统文化作为文化基础:建设社会主义先进文化又必然要弘扬传统文化,建立传统文化的继承体系。这需要真正认清儒学与马克思主义的共容点,以马克思主义为指导,对以儒学为核心的传统文化进行现代化的改造。
  • 罚金刑重大争议问题观点综述 免费阅读 收费下载
  • 长期以来,对罚金是否应当由附加刑上升为主刑,罚金在刑法分则中的设置范围应否扩大,未成年人犯罪能否适用罚金,以及罚金无法执行时能否易科自由刑,理论界一直存在重大争议。梳理各方观点,荟萃百家智慧,有助于我们做到兼听则明,更有助于正确发挥罚金在预防和惩治犯罪中的作用。
  • 从中国古代文论看文学创作中的“心物”关系 免费阅读 收费下载
  • 主体和客体是文学创作中的二元,中国古代文论家把这两个要素称为“心、物”,并对其进行了深入探讨和研究,形成了诸多的理论。其中最具代表和影响力的是物感说、移情说和心物交融说。我们认为。前两种观点只是涉及到创作过程中的某一方面或某一阶段而体现出整体上的不足.只有第三种才完全概括了创作的过程和内涵。
  • 曾子"诚信"思想发微——以“四书”为中心 免费阅读 收费下载
  • 曾子作为孔子思想的主要传承者,对于孔子学说的继承和发展表现在很多方面。学术界对于曾子的“孝”、“礼”思想讨论颇多,然而对于曾子的“诚信”思想却鲜有论述。中国古代“诚信”思想有着由“信’’到“诚”至“诚信”的发展过程。曾子的诚信思想上承孔子之“信”、下启子思之“诚”和孟子之“诚信”.对儒家诚信思想的发展有着重要意义。“四书”中记载有很多曾子诚信言行,兼及其他文献资料,可对曾子诚信思想进行阐发。
  • 俄罗斯大众文学源考——兼论大众文学研究的合法性 免费阅读 收费下载
  • 大众文学作为一种历史文化现象有其存在的必然性和必要性,它与精英文学的对立共存是文学演化的内部机制.这种机制决定了俄罗斯文学史的总体样态。这样的文学史观念要求对俄罗斯大众文学的源流进行探考和梳理。从18世纪末到20世纪初,随着国家经济的发展、公民社会的壮大和传媒技术的进步,俄罗斯大众文学日渐发育成熟.形成了其独特的历史传统。
  • 论学生思想政治教育实效测评标准的建构理路 免费阅读 收费下载
  • 学生思想政治教育对实际效果的追求,客观上需要建立实效测评标准。建构实效测评标准必须坚持客观性原则、可评价原则和可接受原则。构建实效测评标准要以学生思想政治教育内容要求、人的思想品德内在结构以及思想政治教育的内外化原理为依据。实效测评标准的指标构建要基于教育内容要求,以知识理解、观念认同和行为外化为参照系数进行三维指标细化。
  • 刘师培的无政府主义和对马克思主义的评述 免费阅读 收费下载
  • 刘师培的无政府主义是20世纪初中国社会主义思想的一种形式。它从世界的视角考虑中国并评价了马克思主义,打开了中国人选择未来发展的视野。然而,无政府主义在强调革命主题的同时又把破坏看成建立新社会的手段,并在其中体现着对群众运动的自发性崇拜等问题。从而为马克思主义中国化留下了一些历史性命题。
  • 民族区域自治制度运行中的NGO——静态观察与动态扫描 免费阅读 收费下载
  • 新形势下,作为我国的一项基本政治制度,民族区域自治制度事业要尽快地向前推进.需要动员全社会各种力量的参与,充分调动社会各界的积极性。深入研究民族区域自治制度运行中的少数民族社会组织.以期能对民族区域自治制度的完善和运行有一定的启发和借鉴作用。
  • 南少林与林俊起义及太平天国运动的关系研究 免费阅读 收费下载
  • 林俊起义及太平天国运动中的将士均是南少林武术之衣钵,南少林武术一度被视为反封建的有力武器.给封建统治者以沉重的打击。近代反封建运动不仅促进了南少林武术的广泛传播,同时也检验了南少林武术.促进其体系逐渐走向成熟,臻于大备。
  • 新世纪文学现代性转型视阈中的留守儿童及其留守经验 免费阅读 收费下载
  • “留守儿童”是现代化的代偿物,为文学提供新素材、新人物形象和新的心灵图景.与乡土中国的现代化构成“互文”。新世纪文学以儿童经验叙事和代言“非虚构写作”,抒写留守儿童之于现代性追赶的物质、精神、心理和文化等方面的断零、怨羡及创伤体验,在成人理性与儿童懵懂的罅隙和两极间,揭示留守儿童不能承受的“轻”与“重”。“现代化”对特殊群体的“压抑”,亟需反思和改变。
  • 论《群经音辨》产生的学术背景及其特点 免费阅读 收费下载
  • 《群经音辨》七卷,北宋贾昌朝撰,是继唐陆德明《经典释文》之后又一部重要的音义兼注著作。它的出现.不仅是我国古代音义之学发展到一定阶段的产物,而且又与当时的语言及经学发展状况紧密相关。《群经音辨》所辨析的材料虽然皆来源于《经典释文》,但它又自创体例,自成系统,显示出了与一般的经学传注和小学纂集类著作不同的工具性特点.对指导当时的读书人阅读经典以及对后来的辞书编纂都有着重要意义和影响。因而.在中国古代语言学史上占有独特的地位。
  • 胡适的民间视野及其对文学的现代性诉求 免费阅读 收费下载
  • 胡适的文学思想中具有鲜明的民间视野和民间情怀.他高度推崇民间文学的独特价值.大力倡导新文学向民间文学学习,参与征集歌谣的运动,加入歌谣研究会,重视歌谣研究;他倡导白话文学,整理中国白话文学史;他在自己的诗词创作中也以民间文学为师法的对象,体现出鲜明的民间视野和民间情怀。胡适文学思想中的民间视野和民间情怀的形成,既与中国传统文化有关,也与20世纪中国文学的现代性诉求有关。文学的现代性诉求和中国传统文化,共同催生了胡适的民间视野和民间情怀。
  • 神话与修辞——论《红楼梦》开篇神话的产生 免费阅读 收费下载
  • 《红楼梦》开篇神话是曹雪芹为闺阁立传的产物,它来源于曹雪芹对传统价值的怀疑和颠覆,是对自身存在的洞察;它体现着曹雪芹对自身价值的坚持,渗透着曹雪芹对世俗价值怀疑、思考和抗争。神话是一种修辞,是曹雪芹捍卫自我价值,处理传统与自我、自我与他者、世俗价值与自我价值之争的一种策略。它体现了曹雪芹对传统的继承和超越,展示了作家和文本的伟大和不朽。
  • 意象的语篇衔接手段研究——以秦观《踏莎行·雾失楼台》中的愁苦类意象为例 免费阅读 收费下载
  • 意象是诗歌语篇中不可或缺的因素,是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。本文运用意象衔接理论,从愁苦类意象的语篇衔接手段出发,对秦观《踏莎行·雾失楼台》一词进行分析.以揭示该词中愁苦类意象的语篇衔接功能,为该词的欣赏提供一个新的视窗。
  • 无意识的男权书写与有意识的女性观照——论刘震云写作中的男权意识及新作《我不是潘金莲》的女性悖论 免费阅读 收费下载
  • 作为一名男性作家,一直以来,刘震云因深邃的主旨立意和独特的叙述方式而备受大家关注,但鲜有论者提及其写作中的男权意识。在新作《我不是潘金莲》中,刘震云意欲以一本书的方式去接近李雪莲,从而塑造出一个全新的理想女性形象。但有意识的女性观照与无意识的男权书写相抵牾.形成了新作中关乎李雪莲形象的系列悖论。
  • 论西方社会公共外交中的对话模式 免费阅读 收费下载
  • 公共外交研究从二战期间就开始兴起.自从“9·11”事件以来,公共外交越来越受学者和各国政府重视。公其外交是一国政府与外国民众的沟通.作为一种外交形态,随着公众参与的增多,它在外交行为中日趋重要。公共外交可以被分为独白模式,对话模式和合作模式。对话,作为实现公共外交的重要手段,可行性和意义一直在研究领域存在争议。一方面.对话是公共外交的重要组成部分。有意义的国际对话能在某种程度上促进相互理解并避免和纠正文化误解。另一方面.以对话为基础的公共外交存在局限性。对话只有在特定的场合才能取得最大效果。总的来说.对话是公共外交必不可少的一部分,随着公共外交的进步和发展,我们应改进对话的模式和方法以提高其可行性。
  • 王汝涛先生与琅邪文化研究 免费阅读 收费下载
  • 王汝涛先生在琅邪文化的研究上做出过重要贡献。其研究特点.一是对材料的广泛搜集与精心鉴别;二是严格遵循“有几分证据讲几分话”的原则;三是既立论稳妥又新见迭出;四是史学研究与文学创作的结合。王汝涛先生的为人与治学态度也体现出琅邪文化的鲜明特征,如淳厚质朴的气质,认真求实的作风,学术上的兼容与综合,以及谨慎、执着的精神。
  • 战火中的玫瑰赞歌——《沂蒙六姐妹》与《这里的黎明静悄悄》女性形象比较分析 免费阅读 收费下载
  • 《沂蒙六姐妹》与《这里的黎明静悄悄》禹部电影的女性形象体现了其特定的文化符号意义。其女性形象摆脱了说教与公式化的痕迹,集中展示了女性与战争的冲突。两部影片采用小视角表达大叙事,表达了导演对战争环境下女性本身的情感与命运的关注。两部电影的英雄女性形象在悲剧形象处理及浪漫主义元素运用方面有很多共通之处,并在各自的影视文化接受视野下谱写了各自的英雄女人赞歌。
  • 词汇附带习得与英语阅读教学研究 免费阅读 收费下载
  • 本文从词汇附带习得环境因素分析入手,在实验中充分考虑到英语阅读影响词汇附带习得的因素,通过调查大学生英语词汇的附带习得现象,发现学生在阅读中确实能够附带习得词汇,同时更加理解二语自然阅读过程中词汇附带习得的认知过程。
  • 商务英语专业学生真实性评价体系的构建研究 免费阅读 收费下载
  • 高职商务英语专业现有的评价体系存在着评价方式单一,评价内容片面,评价主体单一等问题。这些主要问题导致了学生获取真实世界的知识很少,学生的学习态度消极、被动,无法培养学生的自主学习能力和批判性思维能力。因此,高职商务英语专业急需一套行之有效的能够反映学生真实水平能力的评价体系。
  • 外宣翻译中的"加"与"减" 免费阅读 收费下载
  • 外宣翻译是一种跨语言跨文化的交际行为,其目的是让译文受众准确无误地理解译文所传递的信息。要达到这一目的,译者应注重译文的交际效果和受众的接受程度,设法化解英汉这两种语言在文化传统、思维方式等方面的差异,在翻译中灵活地采用“加”与“减”的技巧,在译文中忠实再现原文的信息。
  • 高职公共英语EGP+ESP教学模式探索 免费阅读 收费下载
  • 高职教育在我国高等教育中占有重要地位,不断为社会培养输送大批的应用型人才。而英语作为高职学生的必修课,在国际一体化、经济全球化的背景下,显得越来越重要。在此前提下.如何改善提高学生英语的实际应用能力,真正做到“学有所用、学以致用”已经得到广大高职教育工作者的广泛重视.也成为高职英语教学改革的重中之重。EGP+ESP课程在重视英语基本技能的同时,更强调专业英语的学习,其能使英语与专业知识相结合,能满足学生个体需要和社会发展需要,应该成为高职英语教学发展的方向。
  • 独立学院英语教育方向课程设置研究——以华中科技大学文华学院为例 免费阅读 收费下载
  • 独立学院以培养综合能力强的应用型人才为主,其课程设置应在保证知识性课程的基础上,突出实践性课程。华中科技大学丈华学院早期的课程设置主要问题是课程性质配置不科学和课时分配不合理,理论课教学无法深入.实践性课程课时偏少。英语教育方向课程设置主要问题是课时分配不均和开课学期不合理,即语言技能课课时偏少.方向课程中理论性课程和实践性课程在时间安排上的脱节等。
  • 农村民办英语学校是提高农村英语基础教育水平的有效途径 免费阅读 收费下载
  • 随着改革开放的进一步深化,国际社会间的交往日益频繁,能够熟练地运用英语进行交际已经成为社会的需要。但是和城市相比,农村的英语基础教育仍然存在诸多问题,本文在分析了目前教育中存在的问题和民办英语教育的优势之后.提出了创建更多的民办英语学校有助于切实解决农村英语基础教育所面临的一些实际问题.促进农村英语基础教育更快、更好地发展。
  • 基于马克思主义群众观的党员干部培育机制研究 免费阅读 收费下载
  • 党的十八大进一步丰富和发展了马克思主义群众观。针对党员干部培育中存在的特色培育策略不明显、制度安排的科学性亟待提升等突出问题,研究党员干部培育的理论逻辑,构建党员干部自主教育机制,以及网格化管理体系等.对深入贯彻党的十八大提出的“开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动”具有重大实践意义和理论意义。
  • 论江泽民对马克思主义群众观的丰富与发展 免费阅读 收费下载
  • 马克思主义群众观是一切共产党人建党执政的首要观点。在继承马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论中马克思主义群众观的理论和观点的基础上.江泽民与时俱进。对马克思主义群众观作出了新表述。主要表现在:党要始终坚持人民的利益高于一切:全心全意为人民服务,立党为公,执政为民;党要始终代表最广大人民的根本利益;党执政后的最大危险是脱离群众;以人民群众为本,抛弃一切官僚主义、形式主义的不良习气;要在发展社会主义社会物质文明和精神文明的基础上.不断推进人的全面发展。这些新论断。发展与创新了马克思主义群众观。对今天我们党领导和团结全国各族人民全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴具有巨大的理论意义和实践意义。
  • [高等教育研究]
    地方高校融入区域发展的崭新尝试——临沂大学更名两年来的发展启示(丁凤云)
    地方高校构建应用型人才培养模式创新实验区的探索与实践(马万勇 董成稳 吴书光)
    面向创业教育的高校思政课教学改革研究(王明安 刘旭芳)
    我国高校课程评价研究述评(陈世彩[1,2])
    法学类应用型人才分类培养综合提升模式的初步探索(孔繁金)
    [博士论坛]
    李泽厚伦理思想概述(赵景阳[1,2])
    明清时期黄河水灾对徐州社会经济发展的影响(胡梦飞)
    儒学与马克思主义的相异与共容——以马克思主义中国化的视角(李祥永)
    罚金刑重大争议问题观点综述(钟俊[1] 林晓梅[2])
    从中国古代文论看文学创作中的“心物”关系(邓志文[1,2])
    曾子"诚信"思想发微——以“四书”为中心(李程)
    俄罗斯大众文学源考——兼论大众文学研究的合法性(武玉明)
    论学生思想政治教育实效测评标准的建构理路(吴林龙[1] 王立仁[1] 左淑静[2])
    刘师培的无政府主义和对马克思主义的评述(陈绍西)
    民族区域自治制度运行中的NGO——静态观察与动态扫描(程守艳)
    南少林与林俊起义及太平天国运动的关系研究(郭学松)
    新世纪文学现代性转型视阈中的留守儿童及其留守经验(廖斌)
    论《群经音辨》产生的学术背景及其特点(杜季芳 吴科启)
    胡适的民间视野及其对文学的现代性诉求(罗繯[1,2])
    神话与修辞——论《红楼梦》开篇神话的产生(赵臻)
    意象的语篇衔接手段研究——以秦观《踏莎行·雾失楼台》中的愁苦类意象为例(王小育 夏日光)
    无意识的男权书写与有意识的女性观照——论刘震云写作中的男权意识及新作《我不是潘金莲》的女性悖论(刘霞云)
    论西方社会公共外交中的对话模式(李璐)
    [沂蒙春秋]
    王汝涛先生与琅邪文化研究(张崇琛)
    战火中的玫瑰赞歌——《沂蒙六姐妹》与《这里的黎明静悄悄》女性形象比较分析(李光)
    词汇附带习得与英语阅读教学研究(丁旭 庞继贤 张振梅)
    商务英语专业学生真实性评价体系的构建研究(李海红)
    外宣翻译中的"加"与"减"(李灵)
    高职公共英语EGP+ESP教学模式探索(王在丽 张杰)
    独立学院英语教育方向课程设置研究——以华中科技大学文华学院为例(张永花)
    农村民办英语学校是提高农村英语基础教育水平的有效途径(唐宏)
    [“马克思主义群众观”研究]
    基于马克思主义群众观的党员干部培育机制研究(蔡玉卿)
    论江泽民对马克思主义群众观的丰富与发展(王文峰)
    《临沂大学学报》封面

    关于我们 | 网站声明 | 合作伙伴 | 联系方式
    金月芽期刊网 2016 电脑版 京ICP备13008804号-2