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文献检索:
  • 罗哲文学术人生存照
  • 2012年5月14日,我国著名古建筑保护与研究专家、历史文化名城名镇名村保护专家、世界文化遗产保护专家、中国文物研究所第一任所长、教授级高级工程师罗哲文先生病逝于北京,享年88岁。
  • 罗公,您走得太急!
  • 罗公,得知您四月初住院后,一直想去看望您,但多次被劝说,先不要打扰您,待康复后再说。可您一进入重症监护室后,就再也没有机会与您见面、说话。我还想再次劝您少出差,多关注自己的健康,但是您去得这么急,连一句话都没有给我们留下。以致与您告别的那一天,全国各地来了许多人要看您最后一面。可见您的人格魅力和崇高风范,已永远留在我们的心里。
  • 中国建筑遗产再认识
  • 中国仿生的构架体系建筑,在历史早期就已传播到邻近的东亚国家,从而形成了一个东方建筑体系。18世纪以来,又影响到欧洲,与西方新材料、新技术相结合,使摩天楼得以矗立;中国《老子》的空间学说,引起世界"近代建筑革命";中国的陶制砌块用植物油处理的原理,促成抗酸、碱的"有、无机相结合"的建材理论,被誉为世界"建材革命"。直至今日,不同于西方"花园"(ga rden)和"林园"(pa r k)的中国人为环境与自然环境相融合的园林原理,促成了现代景观学;中国的精神与物质统一功能场效应的风水学说,已经在日、韩、美、德、法等西方国家兴起。作为全人类的财富——中国建筑遗产,将继续对人类生存环境的建设做出贡献。
  • 玄武释源
  • 玄武是中国文化中历史悠久,演变复杂,影响极广,地位重要,并得到官方及民间普遍崇奉的道教大神。玄武在由代表方位四时的四灵神兽发展成为象征北方的北方神;进而成为镇托北方、扶保社稷的真武真君;其发展演变莫不与中国传统思想文化、历史进程、政治军事态势以及民间信仰等息息相关。其代表形象、功能、内涵及外延均经历了一个漫长的发展过程。本文紧密围绕这一主题展开,试图就玄武崇拜的历史发展作一个系统化梳理。
  • 民俗文物与民俗文献的价值研究
  • 民俗文物逐渐得到学界与社会的重视,但目前还存在着重视物质类民俗文物,轻视非物质类民俗文物的倾向,而民俗文献尤不得重视。民俗文献类文物文化含量高,但容易流失,亟需保护。民俗文献类文物分为两个大类,一是记载民俗活动的文献,二是承担民俗功能的文献。本文以承担民俗功能的民俗文献之帖式为例,以见出这些文献所富含的文化价值。
  • 辽塔相关调查及研究概述
  • 本文对20世纪以来国内外学者对于中国辽代佛塔的研究状况进行回顾,以时间为主线,将辽代佛塔研究分为三个大的阶段,详细阐述了20世纪初日本学者、20世纪前期中国学者以及上世纪后期至今当代学者对辽代佛塔的研究成果,介绍了国内外学者从建筑历史、建筑结构、佛教内涵、艺术特色等角度对辽代佛塔的看法和观点,理清了辽代佛塔研究的脉落,并简要讨论以往主研究中存在的若干问题,有助于更好地了解和研究辽代佛塔。
  • 中国申报世界遗产的现状与策略研究
  • 中国自然、文化资源丰富,是拥有世界遗产类别最齐全的国家之一。中国是遗产大国,但不是遗产强国。中国政府非常重视世界遗产的申报,取得了一定的成绩,但是就实际情况来看,这还不够。通过分析我国的申报世界遗产现状,以预备清单为依据分析申报潜力,进而分析我国世界遗产申报的利益相关者、申报中的亮点与不足,并结合国外申报工作的先进经验,深入探讨我国申报世界遗产新思路
  • 城墙命运变迁与遗产保护思考
  • 近五六十年来,人们对古城墙的态度发生了巨大的变化,与之密切相关的城墙命运也是如此,经历了一个从拆除到日渐重视保存、从趋于保护到热衷于修复和重建的历史过程。本文对这一过程及其重要人事进行了梳理,并分析了相关重要影响因素。同时,基于城墙命运巨大变化的历史考察,对快速城市化过程中的城市文化遗产保护进行了多方面的思考。
  • 论发展博物馆文化产业的几个问题
  • 随着对我国文化产业的飞速发展,博物馆作为以专业技术为社会提供文化服务的公益性事业单位,开始进入文化产业研究的视野,博物馆在文化产业发展中的重要性开始越来越多地显现出来。本文对博物馆在我国文化产业中的定位和博物馆文化产业的概念进行了分析与界定,对现阶段我国博物馆文化产业的现状进行了概括,并就如何促进博物馆文化产业发展提出了建议。
  • 北京近代建筑砖石墙体的病害分析
  • 为了尽量减少在修复工作时对历史建筑造成不可预估的破坏,修复前对建筑的病害分析是必不可少的。本文以北京近代建筑砖石墙面为研究对象,针对近代建筑的砖石墙面病害进行了调查研究,结合每类建筑病害特征,对其病害成因进行了简要分析,即病害分析。研究砖石墙面的病害成因,对寻求适宜的砌体病害保护修复方法有着重要的意义。
  • 法国远东学院与柬埔寨吴哥古迹保护修复概略
  • 本文旨在简略回顾法国远东学院(EFEO)百年以来从事柬埔寨吴哥古迹学术研究与保护实践历程的基础上,撷取吴哥建筑保护修复史的视角,对法国远东学院一直影响至今的历史脉络、学术研究、保护实践以及"原物重建法"(Anastylosis)等进行简要的追溯和述评,借此或可为推进中国文化遗产研究院深入开展吴哥古迹学术研究与保护工程实践提供不无裨益的借鉴与参考。
  • 中国古代砖石建筑及其保护修复概述
  • 砖石建筑是指利用砖石材料以一定的结构形式砌筑的建筑物或构筑物,这是中国传统建筑营造的一大类型,在中国建筑史上具有悠久历史和重要地位。我国现存砖石建筑分布地域广、数量多,本文从保护角度出发,介绍了砖石建筑历史及类型,并结合具体案例,对砖石建筑的保护与修复过程中的病害类型、原因、治理方法等进行了概述。
  • 明代南京御史住宅与“重堂式”形制
  • 明代南京都察院御史住宅位于太平门内的三法司官宅区御赐廊街,明初由官方建造管理;约160年后,军民占为己有的现象普遍。对此,嘉靖十三年(1534年)开始进行清查。这一过程及结果被记录在《南京都察院志》和《留台杂记》中。首先,考察了御史住宅小区布局、构成等空间特征;其次,梳理了御史住宅建设管理历程,揭示了住宅所有权在官、民之间的转换关系,并认定御史住宅的官式性质。其后,通过对26座御史住宅的平面复原研究,发现其基本布局模式采用"重堂式",即强调住宅进深方向的厅堂庭院空间之贯通、一般不带厢房的布局方式。最后,结合多座明代住宅遗存的分析,认定重堂式是当时较为普遍使用的一种住宅模式。以上研究对于我们真实认识明代官宅民宅关系、住宅形制类型等具有积极的贡献。
  • 云南剑川兴教寺木构技术研究
  • 云南剑川兴教寺的大殿和中殿为明永乐十三年(1415年)之遗构,作为全国现存唯一的阿吒力密宗寺院,兴教寺建筑群具有特殊的历史地位和社会文化价值。本文通过剖析兴教寺大殿及中殿的构件尺度及其构架结构特征,可见其木构技术所表达的"滞后"现象,既带有技术的独创性、体现云南木构殿堂建筑的地域特色,又保留了一些古老的中原木结构建筑技术手法,是研究云南现存早期殿堂建筑营造技艺的珍贵遗存。
  • 山东青州博物馆馆藏西汉时期铁戟表面特征分析
  • 2006年,山东省青州市香山西汉墓墓道西侧的陪葬坑内出土了大量彩绘陶俑、陶器、铁器和铜器。其中,铁戟呈卜字形,严重锈结、矿化。该批卜字形铁戟的形体较小,应属冥器;铜柲帽截面为不规则的五边形,形制有别于汉代考古文献中记载的圆形或椭圆形铁戟柲帽。部分器物上残留有朽木漆鞘痕,或有缠绕物麻绳遗痕,或有织物遗痕。以往在出土青铜器上有时会发现一些织物的印痕,而在铜铁复合器上,此现象则较为罕见。本文采用三维视频显徽镜和激光拉曼光谱对铁戟表面残留遗痕进行了观察和分析,判明了残存遗物的叠压关系及织物结构。铁戟表面从里至外依次为:包覆铁戟的丝织物、髹漆木鞘、木鞘外裹缠麻。
  • 三维激光扫描技术在安岳圆觉洞10号龛保护中的应用
  • 圆觉洞石刻区10号龛是安岳石窟最精美的龛窟之一。本文介绍了三维扫描技术在圆觉洞10号龛的应用流程,主要包括三维数据采集,纹理信息采集。通过数据处理加工,获得照片般逼真纹理的仿真三维石窟模型。该模型可以用于圆觉洞10号龛保护性窟檐的设计等工作。
  • 硼氢化钾对于氧化纸质文物的还原作用研究
  • 纸质文物的病害主要来自纤维素的水解和氧化。对于纸质文物的保护通常采取脱酸处理,但对于纤维素的氧化病害并没有起到作用。本文提出在纸质文物的保护处理中加入硼氢化钾作为还原剂,重点作用于纤维素氧化造成的病害。通过还原作用使纤维素分子链上的氢键作用得以恢复,进而达到提高纤维自身强度的目的。本文开展一系列实验研究,通过pH值、色差的改变,以及羰基含量变化和纤维素结晶度对研究硼氢化钾的还原作用效果进行综合评价。
  • 广东“南澳Ⅰ号”明代沉船出水铜器表面凝结物分析与去除
  • 海洋出水铜器及其合金表面常常会覆盖一层凝结物,掩盖器物原始表面。本文以"南澳I号"明代沉船出水的22件铜器残片为研究对象,运用X-射线荧光分析(XRF)、X-射线衍射(XRD)和扫描电镜/能谱仪(SEM-EDS)等方法分析表面凝结物成分,发现其主要是钙质凝结物,并在此基础上采用机械法去除表面凝结物,为脱盐保护准备条件。本研究成果可为中国南海海域出水铜器的保护提供参考和借鉴。
  • 南京报恩寺阿育王塔出土香料溯源研究
  • 2008年南京报恩寺阿育王塔出土了白木香和乳香两种北宋时期香料。本文梳理了南京报恩寺及阿育王塔的历史,通过文献说明了阿育王塔与宋代长干寺圣感舍利宝塔的关系;整理了我国古代典籍中对白木香和乳香的记载,考证出阿育王塔中的白木香乃沉香中的上品,乳香是印度的上品乳香-滴乳;探究了七宝阿育王塔中装藏白木香和乳香的缘由。最后,综合前人对现代白木香和乳香有效化学成分的分析结果,比较了阿育王塔出土白木香和乳香的有效化学成分。
  • 独具风情的雪域名街——关于拉萨八廓庙街四十年前的见闻
  • 至今已有1300多年历史的拉萨八廓街,于2009年6月获得由文化部和国家文物局授予的"中国历史文化名街"称号。这里是藏传佛教的圣地。每天在这里转经和磕长头者川流不息,一年一度的藏传佛教格鲁派的传教大法会也在这里举行,藏传佛教格鲁派著名的三大寺(哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺)和雄伟的布达拉宫,均位其附近。这里是西藏的商业中心,经营各种商品的商店、适合各类人群口味的餐馆密集全街,充满时代气息的金融交易所等现代服务业也在这里日益兴起。这里的旅游业蓬勃发展起来。如今,手提照相机的背包客和手持转经筒的佛教徒摩肩接踵,已成为八廓街一道独特的风景线。多种功能集于一体,散发着和谐统一的无穷魅力。
  • 《中国文物科学研究》来稿须知
  • 《中国文物科学研究》系国家文物局主管,由中国文化遗产研究院、中国文物学会主办的文物学科和文物保护科技综合性学术期刊(季刊),国内统一连续出版物刊号CN11—5285KIS,国际标准连续出版物刊号SNl674-9677。
  • 《中国文物科学研究》封面

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