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您现在的位置是:首页 > 《北方文学:下》 > 2013年第05期
  • “心画心声总是真”——论施蛰存《梅雨之夕》的心理探寻
  • 施蛰存以心理分析为视域焦点,将其细腻的笔触深入到都市,深入到人的潜意识,展示了其对人性独特的思考和阐释,堪称中国心理分析小说第一人。《梅雨之夕》运用舒缓的笔调抒写了男主人公的内心独白,通过外在神态与内在心理的二极背逆,生理欲望和社会道德的碰撞交锋,人物内心两极对立的心态变化,将人物内心世界的复杂变化以及真实的人性淋漓尽致地呈现在大众面前。
  • 桥梁之上何以栖居?——由东西的《猜到尽头》《不要问我》《痛苦比赛》论消费时代的金钱哲学
  • 东西的小说《猜到尽头》《不要问我》《痛苦比赛》通过荒诞的叙事、意象化的结构以及反讽向我们揭示了消费时代金钱哲学的影响:金钱由一种手段上升为生活的目的;人伦关系依附于物质中介;人的生命感觉钝化。
  • 余华小说的重复叙事及其意蕴——以《许三观卖血记》、《活着》为例
  • 20世纪80年代,余华以先锋作家的姿态登上了当代文坛,并在20世纪90年代以后实现了创作上的华丽转身,由前期小说中冷漠的叙事姿态转变为“悲天悯人”的人性关怀。本论文以余华20世纪90年代的两篇作品为例,论述其小说中无处不在的重复叙事,并以此讨论余华小说中对人性的关注。
  • 一个女子想象的“失恋”——浅析西西的《像我这样的一个女子》中的话语信息差
  • 话语输出与话语接受常常会出现不等值现象,由此产生了话语信息差。西西的《像我这样的一个女子》中“我”的失恋就是由以内心独自和独立女性意识为载体的话语信息差导致的。
  • 《席慕容诗集》中与花卉有关的象征主义元素
  • 席慕容,画家、散文作家、诗人。受后象征主义余波和自身职业的影响,她的诗歌中常出现各种花卉,利用花草间不同的美来象征不同的情感。她擅长将诗歌与自然、色彩、画面、情感融为一体,本文就席慕容诗集中所提及的花卉展开浅论。
  • 战火中不败的百合花
  • 茹志娟的《百合花》叙述角度上不侧重于战火残酷的描写,而是用清新淡雅的笔墨,透过特殊的女性细腻的观察视角,运用细节的描写来表现人物内心和精神面貌的变化,从而揭示战争背景下最真实的人性美,谱写了一曲“没有爱情的爱情牧歌。
  • 浅析中国现代女性文学女权主义阶段
  • 由于中国独特的历史发展历程,使中国现代现代女性文学女权主义发展阶段的顺序较于西方女性文学女权主义发展阶段的顺序有所不同,中国现代现代女性文学女权主义发展阶段分为女权主义阶段、女人气阶段和女性阶段。
  • 浅析莫言小说《丰乳肥臀》的悲剧意味
  • 莫言作为当代文学的先锋作家,同时又是新晋的诺贝尔文学奖得主,其笔下创作出了诸多具有魔幻色彩的现实主义文学作品,引发了学界关于莫言研究的阵阵热潮。而对于莫言的小说《丰乳肥臀》,更是早在1997年就一举夺得了中国文学史上最高奖金额度的“大家文学奖”,引起了广泛的争议与热烈的讨论。这部小说除却运用史诗般宏大的叙述语言来描述中国政治形势的历史变迁以外,更是蕴含了巨大的悲剧色彩。这种悲剧性通过作品中形态各异的人物形象的悲惨命运表现出来,究其原因,不仅与人物自身性格有着一定的关系,同时还离不开当时不断变化的社会背景因素。通过对《丰乳肥臀》的研究,进一步分析其所具有的悲剧性意义,对于进一步研究莫言的文学作品具有重要的意义和作用。
  • 平实真切中吟出的忏悔——品评《小狗包弟》
  • 本文是巴金晚年一篇回忆性叙事散文。文章用质朴的语言讲述了作者在“文革”期间为了自保,抛弃相处七年的小狗的故事,饱含着真切深沉的“说真话”感情,由此体现出作者真诚忏悔的勇气和精神值得当代人反思。
  • 历史的幽灵:新革命历史小说的想象与建构
  • 90年代中期以来,新革命历史小说以复活传统革命历史的姿态出现在人们的视野中。本文拟通过对新革命历史小说的意识形态策略、消费文化与大众文化的深度影响、女性主体形象的变化等三个方面的阐释来透视新革命历史小说的想象与建构的策略。
  • 巾帼不让须眉——论武侠小说中的女性形象
  • 武侠小说在中国有着漫长的发展过程,而小说中塑造的女性形象也是在不断地变化当中,有了不同的特征。从单一扁平,到新武侠时代的多元立体化,女性形象进一步完善,可以堪称是巾帼不让须眉。
  • 《废都》之废:如何把握城市感觉?
  • 贾平凹的小说《废都》由两字组成,一“废”一“都”,颓废和城市,解读这部小说关键在于把握这两字的重点。西京城这座废都不是一个摩登大都市,而是带着浓郁颓废气质的古都,然而其城市本质又不能被忽略,本文从城市这个切入点来探讨废都的精神内涵。
  • 我的记忆始终是我的——浅析戴望舒《我的记忆》的象征手法
  • 戴望舒诗歌的写作受法国象征主义诗歌的影响,无论是诗歌的形式或是表现手法,都渗透着象征主义的元素。本文通过诗歌的具象的描述以及对诗歌的分析,让读者更加体会到象征主义手法的丰富与无限变化。
  • 网络文学的特征刍议
  • 随着互联网技术的发展和普及,网络文学悄然勃兴,并已成为当代文学的重要组成部分。本文在对网络文学的内涵进行诠释的基础上,论述了网络文学的基本特征,即自由性、大众性、娱乐性。
  • 嫦娥奔月为哪般——也谈鲁迅《奔月》与叶兆言《后羿》
  • “后羿射日,嫦娥奔月”是我们热熟能详的神话故事,然而神话中对嫦娥奔月的原因却没作过多解释,本文试以《奔月》与《后羿》这两部作品为依托,从婚姻爱情角度,分析一下嫦娥奔月的原因,同时也对当下的婚姻爱情观进行一下反思。
  • 《子夜歌》浅说
  • 《子夜歌》作为《乐府诗集·清商曲辞》中的重要篇目,为历代文学家所称誉。论著迄今已经很多。本文主要是参照前人研究的真知灼见,加上自己的一些见解,从语言上、体式上、表现手法上来对《子夜歌》所达到的艺术境界进行论述,最后将其成因归结为民歌特质、时代因素、地域因素这三方面。
  • 《红楼梦》脂批研究综述
  • 脂评是红学研究的第一手资料,是红学产生、形成和发展的基础。自“五四”时期开始脂评逐渐被学界重视并进行了深入的研究,主要集中于两个方面:一是对脂评史料价值的考证研究,一是对其小说批评理论思想的研究。时至今日,对脂评的研究可谓角度多样、细致深入,体现出丰富的研究空间。
  • 试论唐传奇中“人神相恋”现象
  • 人与神相恋的故事是中国古代小说中反复出现的题材与母题,历代都有创作入神相恋的作品。文学是社会的反映,不同时代入神相恋的故事,可以反映出当时的社会现状与文化,折射出文人的心态。本文以《柳毅传》为例对唐传奇中的“人神恋”现象进行探讨。
  • 如烟花一样的女子——评《三国演义》中貂蝉形象
  • 貂蝉在《三国演义》中如昙花一现,然后消失不见。她是一位集美丽、德行与智慧于一体的女性,但是她的结局没有交代,可以想象并不好,原因就是在古代男权社会,这样被玷污的女性没有生存的空间。
  • 从曹丕的诗歌看“诗赋欲丽”的文体特点
  • 曹丕《典论·论文》中指出“奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽”的文体特点。其中,他把诗、赋作为一种纯文学的文体形式与奏、议、书、论、铭、诔等具有政治功效、道德规范的文体区分开来,提出了“欲丽”的追求。本文从曹丕的诗入手,讨论这一重要的美学范畴——“丽”在其中的体现。
  • 《金瓶梅》对古典诗词意境利用的具体性与颠覆性
  • 《金瓶梅》把古典诗词曲中已写的太滥而显得陈腐空虚的意象填入具体的内容,而这种具体内容以其现实性、复杂性、颠覆了古典诗歌优美而单纯的境界。
  • 一曲红绫唱尽征人泪——浅析二王世界中的《凉州词》
  • 自古以来,“凉州”作为迁客骚人们悲天悯怀的寄寓,久唱不衰,其中尤以王翰、王之涣的《凉州词》久负盛名。二王的《凉州词》不仅吟唱了个人旅居边关的幽思情份,而且映染了盛唐边塞诗歌的半壁江山。然则细究其理,二王的《凉州词》无论是在个人情感的抒发,还是艺术表现手法方面,均存在着颇多差异。
  • 说晏殊与苏轼词中的“人生如梦”
  • “人生如梦”一直是古代文人探寻生命意识的重要主题。宋代词学发展,很多文人在词作中表达着他们的人生态度。晏殊与苏轼虽然在人生道路、创作风格上等有很多差别,但他们在词作中都曾不止一次地发出对于光阴流逝,人生苦短的慨叹,而这都可以归为“如梦”思想。本文将试比较分析。
  • 试论尤三姐文学典型的新颖性
  • 新颖性就是典型塑造的独创性。新颖性是文学典型艺术魅力的重要来源。在文学典型的画廊中,绝不允许重复。所以,文学典型应力求新颖。同时,文学典型的新颖性,也是文学欣赏的客观要求。文学形象因其新颖性而存在,甚而至于升级为文学典型。本文试以《红楼梦》中的尤三姐为例,从不同的角度解读文学典型的艺术魅力——新颖性。
  • 儒家道德的解体对魏晋风度形成的影响
  • 伴随着东汉末年动荡的政治格局,魏晋士人已无法通过传统礼教使自我价值得以实现,于是进行了一系列的探索,从而形成了魏晋风度。而这种探索的背后正是传统儒家道德的一步步解体。
  • 浅析苏轼豪放词中的“水”和“英雄”意象
  • 苏轼的宦仕之路充满了挫折,一再的贬谪外放,贬谪过程充满了漂泊意味,所以苏轼在其作品中体现出一种某时暂居某地的寄居者的情怀,正是这种寄居者的情怀使得他即便在豪放词中亦传达出一种暂居者的临时性和时光天地的永恒性的深刻感受。
  • 浅析《聊斋志异》的人物命名
  • 蒲松龄的《聊斋志异》是文学史上一部杰出的文言短篇小说集,创作了包括狐鬼花妖在内的众多人物,其中很多人蒲松龄都给予了具体的命名。而这些人物命名传达出了深刻的寓意和暗示。
  • 浅析《古诗十九首》的意象内涵
  • 《古诗十九首》以独特而又丰富的意象表现了东汉末年的那些文人们怀才不遇、报国无门的失意之情和知音难觅、亲人断绝的离别之情以及人生苦短、岁月蹉跎的生死之情。本文将从意象角度去探讨分析《古诗十九首》所要表达的情感,并把握诗歌意象所蕴含的深刻内涵。
  • 论初盛唐诗格中的属对
  • 属对是唐代诗格中的重要理论,作为近体律诗中必不可少的一个要素,是律诗区别于其他诗体的一个重要特征。而初盛唐时期是属对理论的形成与完成期,从属对理论的初步提出、逐步完善、精准严密、渐趋宽泛,在初盛唐的诗格中我们可以略窥一斑。本文将对初盛唐诗格中的属对进行简单的论述,从而能够明晰属对理论在初盛唐诗格中的发展线索。
  • 从《世说新语·任诞》看魏晋风度——以阮籍为例
  • 《世说新语》是我国文学史上一部较早而重要的笔记体小说,主要记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈。文章以阮籍为例,通过《世说新语·任诞》的分析,对魏晋风度所具有的自然性、深刻性和悲剧性的特点从一个侧面作简要分析。
  • 论《汤琵琶传》的符号象征与王猷定身世契合
  • 王猷定的《汤琵琶传》自问世以来,便引来争议之声不断,而本文则回归到《汤琵琶传》的文本本身,试图通过《汤琵琶传》中巧妙神秘的艺术符号,来揭示作者雨打浮萍之身与壮怀失意之世,从而更好的诠释小说的艺术魅力所在。
  • 李贽“童心说”思想下的《水浒传》批评
  • 李贽对《水浒传》的批评是以“童心说”这一文艺思想为指导的。在批评过程中,李贽以“童心说”思想的标准来批评水浒人物,赞扬真人,鄙夷假人。他的以“童心说”为指导的批评具有先进的思想性。
  • 古代诗文中的星宿考论
  • 天学在中国古代社会具有极其特殊的重要地位,而星宿作为天学中的一个主要分支,对古人日常生活的影响也随处可见。文学作品中的星宿常被用做意象表达和景物描述,文人们注重其形式性更大于科学性和准确性,名称误用现象也时有出现。由此可见,星宿在诗文表达中的广泛应用,其本身的文学性可见一斑。
  • 从五言诗文人化进程看左思《咏史诗》之地位
  • 五言诗的文人化进程是一个漫长而曲折的过程,历代优秀诗人都对之作出了杰出贡献,左思《咏史诗》的地位就在于,首次开创性地将历史这一文化元素纳入到了五言诗的文人化轨道,为后来的诗人们提供了一个抒情之渊薮。
  • 薛涛抒情之作的情感内涵
  • 薛涛,作为唐代女诗人的杰出代表,善于用细腻的笔触抒发内心的情感,这些诗作数量不多,但是对还原薛涛较为真实的情感世界,体会她悲哀痛苦的情感历程有着重要意义。
  • 浅论纳兰性德赠别词的艺术特色
  • 纳兰性德是一位满族词人,出身贵族。他的词与他本人一样,有如天山雪莲,纯洁高雅,冷艳动人。他除了以字字含泪的悼亡词著称于世之外,其边塞词、赠别词等也都具有相当的水平。纳兰性德的赠别词处处体现境界之“真”、性情之“善”、意象之“美”,从中反映出一位贵族公子对周围环境变化的敏感和对于朋友的真挚友谊。
  • 佛与道的隐逸灵境-王维诗歌胜境赏析
  • 自佛教传入中土,从东汉,历经三国两晋南北朝,再到隋唐,佛教文学大为盛行,不仅从其佛经的翻译上影响文学的形式,更涵咏出无数清华绝俗的文学意境。而道家的避世隐遁思想也在此时深入诗歌之中,使得中国诗歌的艺术风格陶冶在佛道的韵味里。本文通过对王维三首诗歌的欣赏来解析其诗歌所表现的隐逸灵境,并提出与王维相唱和的诗人裴迪极有可能为道家人物的一家之言。
  • 《白噪音》中环境与人类的解读分析
  • 《白噪音》是一部以美国后现代化文化为基础的灾难性小说,它为人们展现了美国后现代社会中日益严重的人类与环境对立的矛盾。本文认为,小说贯穿始终的对环境危机和精神危机的关注,是这部作品的独特魅力所在。
  • 从精神分析视角解读托马斯·沃尔夫的《虎种》
  • 《虎种》是美国著名小说家托马斯·沃尔夫的短篇小说之一,其主人公迪克·普罗泽在小说中突然表现出来的怪异行为令许多读者感到不解,本文试图用精神分析祝角下弗洛伊德的人格三重结构来解读迪克的怪异行为,从而折射出隐匿在这行为背后深层的社会和历史原因,通过“自我”,“本我”和“超我”的抗争来探寻迪克·普罗泽矛盾的心理状态。
  • 《雾都孤儿》的新批评解读
  • 从新批评主要范畴“复义”、“反讽”、“象征”、“张力”对狄更斯名著《雾都孤儿》进行深入解读。通过对作品精读细读,发现小说意蕴深刻,语言值得揣摩,主题值得挖掘,小说很好地体现了狄更斯语言艺术和批判现实主义精神。
  • 《格列佛游记》中的理性批判
  • 科学在近代以来对人类的贡献有目共睹,也曾被无数文学艺术作品加以赞颂。但当把科学变成信仰,进而产生迷信,则科学的副作用就会变成人类的灾难。发表于1726年的《格列佛游记》,就颇有前瞻性地看到了这一点。《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,它诞生于18世纪欧洲启蒙运动时期,这一时期,科学与理性精神成为了时代的主题。
  • 浅析海明威写作的“冰山原则”——以《杀人者》中人物形象塑造为例
  • 海明威在美国文坛乃至世界文坛的写作风格都是独一无二的,他以电报式简明的语言风格和精巧独特的构思而著名,其中以他的“冰山原则”最为人所熟知,而人物的形象塑造也一直是海明威实现写作的“冰山原则”的最好的工具。《杀人者》是海明威创作的经典小说之一,小说以简练含蓄的文字体现了海明威的“冰山原则”,本文将着重从人物的对话及语言特色入手,以《杀人者》为例来浅析海明威文学创作中“冰山原则”。
  • 生态文学视野中的《复活》
  • 近年来,生态文学备受关注。俄罗斯生态文学研究虽然起步较晚,但它是世界生态文学中很耀眼的一颗星,占据着重要地位。对于长篇小说《复活》,学者们的研究颇多,但从生态文学角度的研究却可谓是风毛麟角。本文从生态文学角度,对小说《复活》进行重新解读,以明晰这部作品在生态文学方面的价值。
  • 日本人的共鸣——从《哥儿》主人公看日本民族的传统文化
  • 现实主义作品《哥儿》表现了日本的国民性与民族心理。从民族传统角度看文本中的主人公,不仅有助于读者更好地理解哥儿这位憨直、莽撞却单纯善良、富有正义感的青年;更有助于读者探究一个民族的共性,把握作品的内涵。小说表现了日本人性格中明朗的一面,也揭露了惟利是图的人际关系,并把哥儿的言行与日本民族心理中的报恩观、义与勇的行为、荣辱观、等级制度等相联系,使作品不仅深受日本读者的喜爱,也为我国读者带来了启示。
  • 浅析果戈理《死农奴》中教育这一社会问题
  • 人类生命体是由个体生命体、家庭生命体、群体生命体三元构成的生命体,这三种生命体分别具有个体生命意志、家庭生命意志、群体生命意志,‘而三种生命意志又进一步产生和主导了三种教育行为,即个体教育行为、家庭教育行为、群体教育行为。教育应该划分为个体意志主导的个体自我教育、家庭意志主导的家庭教育和群体意志主导的群体教育”。本文试从小说《死农奴》的文本出发,分析文本中出现的教育(包括家庭教育、个体自我教育和学校教育)这一社会问题对于现代社会的意义,从而探寻小说的现实意义。
  • 普罗普喜剧理论在《钦差大臣》中的文本体现
  • 《钦差大臣》作为果戈理的代表著作,对研究滑稽或者笑的产生具有重要意义。本文将运用普罗普的喜剧理论,对《钦差大臣》进行详细的文本分析和理论阐释,使《钦差大臣》的喜剧情节构成得以进一步清晰,并对普罗普的喜剧理论进行更加深入的映证。
  • 认识你自己——爱伦·坡小说《威廉·威尔逊》简析
  • 爱伦·坡是19世纪美国作家、诗人、小说家与文学评论家,以悬疑、惊悚、哥特式小说最负盛名。哥特式小说《威廉·威尔逊》是其代表作之一。通过对两个威廉·威尔逊的矛盾与冲突进行细致描绘,成功刻画了主人公人格的分裂。威尔逊在文中是恶的化身,而处处为难他的同名同姓者则象征着良心,并以一种诡异的方式对他进行惩罚。最终,威尔逊忍无可忍,拔剑刺向同名同姓者,象征着恶最终扼杀了良心,两者同归于尽。从弗洛伊德精神分析理论看,他们分别代表了本我与超我。本文通过分析威尔逊成长与生活的环境,探究其同名同姓者存在的根源,并试着从精神分析角度揭示出,当本我与超我无法处于协调和平衡状态,将危及人格正常发展。
  • 从“三重人格”视角来分析《哈姆雷特》
  • 《哈姆雷特》是莎士比亚的最著名的剧作之一,几百年来该剧被人们从不同的角度进行研究分析,其中其多以分析该剧的悲剧色彩以及该剧所反映的人文精神居多,另外哈姆雷特的延宕行径也引起许多学者的注意。但是又是什么原因导致了其延宕的行径呢?本文主要是从“三重人格”入手,来分析研究造成其报仇过程中的延宕行径背后的真实原因。
  • 《在裁缝店》中的修辞
  • J.B.普里斯特利的散文《在裁缝店》诙谐幽默,表达了作者对手工艺术家的赞美,和对在现代世界中越来越丢失的手工艺术的怀念。作者运用了大量的修辞手法来起到了这种诙谐幽默,怀念而不多愁善感的效果。文章主要对《在裁缝店》中所使用的修辞手法进行分析。
  • “家庭天使”的命运——浅析约翰·斯坦贝克短篇小说《菊花》的象征意义
  • 美国现实主义小说家约翰·斯坦贝克在其短篇小说《菊花》中,以其细腻的笔调刻画了一个“家庭天使”般持家却渴望自由,追求自我的农妇形象,并通过象征手法展现了女主人公思想斗争和其悲剧性的命运。本文试通过对《菊花》中象征意义的解读,浅析19世纪初美国女性的生存状态及其命运。
  • 小说《大卫·科波菲尔》中爱情与现实的结合
  • 本文通过对小说关键人物大卫·科波菲尔和安妮丝的人物性格及命运的评述,从爱情的角度、结合资本主义社会的现实,‘示狄更斯在小说创作中对人物命运过于完美化的人物塑造,从而证明在现实生活中的真实人物命运的冲突。
  • 王尔德童话与其唯美主义主张
  • 作为19世纪末唯美主义的杰出代表,王尔德的文学创作是其唯美主义理论的集中体现,尤其是童话作品更是其唯美主义主张的具体实践,同时,王尔德的童话作品中也与其唯美主义主张存在矛盾性。本文将主要分析王尔德童话作品中对其唯美主义主张的实践以及与其唯美主义主张的矛盾。
  • 浅析马尔罗在《西方的诱惑》中对东方哲学观点的解读
  • 马尔罗是二十世纪初关注中国的法国作家之一,其作品《西方的诱惑》不仅仅向读者展现了中国对于西方世界而言的“异国情调”,更从哲学、艺术等方面将东西方两种有着巨大差异的文明做了详细的比较。然而对于东方文明的解读只能作为西方人认识自己的一个参考,并不能从根本上解决西方价值危机问题。
  • 浅析村上春树的“异空间”
  • 本文以村上春树的《1973年的弹子球》《寻羊冒险记》和《挪威的森林》中出现的三个典型地点为研究对象,进行比较分析,总结出这三个意象的共同点,并由此探讨村上文学构建的“异空间”所体现的理想世界。
  • 浅析《格利佛游记》中的人性
  • 斯威夫特的讽刺艺术和对人性的深刻认识在《格利佛游记》中展现无遗。这本小说主要讲述了格利佛在不同的岛屿上的历险经历,通过描写主人公在四个岛上的种种奇特的见闻,对当时英国(欧洲)的社会、政治、科技乃至人性的各个方面进行了猛烈的抨击。本文通过对《格利佛游记》中不同人物性格的分析,指出英国社会的道德缺失和人类的无限欲望是人性邪恶产生的源泉。
  • 简析宫泽贤治作品中的美丽与哀愁
  • 本文通过文学视角来研究日本著名童话作家宫泽贤治,从其写作对象、写作风格、作者本人生平来简析其《银河铁道之夜》、《金色番茄》、《渡过雪原》等作品中的美丽与哀愁的双重情愫。不同予单纯的语言和修辞研究,而是从人文主义关怀的视角,将盲泽贤治的作品与其人格魅力一同解析。
  • 活在当下的幸福——读吉本芭娜娜的《尽头的回忆》
  • 吉本芭娜娜的中篇小说《尽头的回忆》讲述了一个失恋女孩的心灵如何一点点痊愈的故事。故事不浩瀚,但温馨;不宏大,但精致。作者意欲通过这样一个故事,告诉我们一种生活的态度,那就是:放下过往,珍惜活在当下的幸福。
  • 黑人女性是独特耀眼的光——分析《紫色》中的女性形象
  • 本论文分析《紫色》中三位女性形象,并发掘主人公茜莉如何受其他二位黑人女性影响而走向成功之路;而书中的二位黑人女性也是与当时黑人女性地位截然不同的反叛,写出了当时黑人女性渴望独立和自强。
  • 尴尬的“肋骨”角色——浅谈基督教神学中的女性
  • 《旧约圣经》记载,上帝从亚当身上取肋骨一条,造为女人。于是,女人在整个基督教神学中,作为男人的骨中骨,肉中肉而存在。尽管在基督教神学发展的过程中,女人的地位看似随神学家的阐释不断发生变化,但其作为肋骨的尴尬本质却没有突破。
  • 从“人群”到“人群中的人”——浅析波德莱尔的都市情感及体验
  • 波德莱尔是一位卓越的城市诗人,他的一生都生活在19世纪的世界之都巴黎。巴黎是波德莱尔诗歌创作的城市背景,瓦尔特·本雅明认为“在波德莱尔的笔下,巴黎第一次成为抒情诗的题材。”…波德莱尔从爱伦·坡对闲逛者的描述中发现现代都市的核心一“人群”(Les Foules)以及“人群中的人”(I’hommedesfoules)。在关注城市现代化的同时,诗人自然也没有忽略这现代社会特有的城市景观。诗人以“闲逛者”的角度,观察着“人群”及“人群中的人”,产生了对巴黎独特的都市情感及体验。
  • 《西方的诱惑》哲理分析
  • 本文将分析作品“西方的诱惑”中的人生观和价值观,并由此表现出作者在看待东西方文化相互吸引与冲突过程中的困惑与迷失,揭示人类在面对东方精神危机和西方价值体系动摇时的虚无与荒诞的哲理定义。
  • 为什么是贝尔曼而不是苏艾画了那片常春藤叶
  • 《最后的常春藤叶》是欧亨利短篇小说中的经典,多次选入高中语文教材,值得我们反复品读。小说讲述了三个社会底层艺术家之间发生的一段感人肺腑的故事,结尾出乎意料,在深思之际我们不禁反问为什么是贝尔曼而不是苏艾冒雨画了最后一片常春藤叶呢?
  • 浅析雨果《静观集》的几种修辞手法
  • 当今各门学科都离不开修辞,人的思维更是离不开修辞。布斯如是说:“讲个好故事是历史中的一种证实方式,类比是科学中一种真正的论证方式;隐喻在所有探索中都是不可避免的;讲者的人格的劝服力量;诉诸于传统或先例;甚至还有合理而有控制地依赖于煽情。”雨果把《静观集》献给自己死去的女儿。在《静观集》中,对照和排比是雨果最鲜明的两种修辞方法。另外,还有比喻、拟人等修辞手法。
  • 浅谈《打鱼人和他的灵魂》中的爱与欲
  • 本文通过对《打鱼人和他的灵魂》的文本解读,论述王尔德对美的至高无上的赞颂和对坚贞不渝的爱情的向往,但是在追逐理想爱的过程中,肉体与灵魂的剥离、世俗欲望的诱惑却导致了悲剧的发生。
  • 流散作家V.S.奈保尔的复杂情感——以《自由国度》为例
  • 由于特殊的社会文化背景,流散作家奈保尔的多元文化背景导致了他文化身份的复杂性。这些使得奈保尔的作品也出现出了一种与众不同的风格。在《自由国度》中奈保尔一方面体现了他对第三世界人民生存状况的同情,及对底层民众的人文关怀;另一方面也流露出奈保尔一种渴望在异族文化的冲突中寻求彼此融合和谐的情感。
  • 从瓦莱里、里尔克与叶芝解读后象征主义
  • 象征主义诗歌派别在欧美现代派文学中出现的最旱,其带来的影响力也最大。象征主义诗歌派别的起源可以追溯到十九世纪中叶的波德莱尔的诗歌创作和思想理论。1886年,在法国首先出现“象征主义”思潮在1910到1925年间逐渐影响着欧美各国,这股思潮被称为“后象征主义”。随着影响的不断扩大,“后象征主义”被确立为现代派文学的一个核心分支,其所带来的影响一直延续至今。而本文就对瓦菜里、里尔克与叶芝等诗人的作品对后象征主义进行了解读。
  • 论《包法利夫人》的文学张力——从对爱玛悲剧的形象解读
  • 《包法利夫人》是福楼拜批判现实主义的代表作,其文学张力表现在对爱玛悲剧形象的描绘上:1、人性的自然追求与社会的压制逼迫;2、乡下身份的定位与贵族身份的向往的错位认同;3、女权主义意识的萌生与男权社会的压制;4、爱玛浪漫主义情怀与福楼拜现实主义写作风格的冲突。
  • 通过电影《刮痧》看美籍华人的美国梦
  • 本文以电影《刮痧》为载体,通过对电影中主人公美籍华人许大同在美国追寻自己“美国梦”的艰难历程,和由文化差异造成的一系列误会和心酸经历及主人公的梦想与现实的冲突,来探讨美籍华人在美国追梦的艰难极其原因。得出结论,造成主人公梦碎的根本在于中美深层文化的巨大差异。
  • 电影《金陵十三钗》影评的跨文化解读
  • 为了使中国电影更好地参与到全球电影业的激烈竞争中,并在国际市场上占有一席之地,从而更有效的传播中国的传统文化,中国电影界的导演们一直致力于发掘吸引海外观众的题材。作为迈出国门,征服奥斯卡的中国电影的代表,由张艺谋导演的华语电影《金陵十三钗》一经放映,在国内外引来无数赞许和攻击。基于霍夫斯戴德和克拉克虹等人的文化价值观和价值取向理论,本文试图从跨文化交际的角度阐释西方媒体对《金陵十三钗》影评所折射出来的文化冲突。
  • 浅谈电视包装中的视觉节奏
  • 电视包装是电视媒体自身发展的需要,是电视节目、栏目、频道成熟稳定的一个标志。创造出动人的视觉效果,对于我们图像创作者来说是非常重要的,要知道这一点不仅需要设计师对画面,镜头的造型能力,而且还应该具有对画面时间的表现能力,也就是营造视觉节奏的能力。
  • 电影《刮痧》反映的中西方文化差异
  • 每个国家都有自己的文化,都有自己的价值观,中西方文化在教育观念,家庭观念,婚姻观念,法律观念以及友情观念各个方面都存在差异,因此中西方在行为处事上都有自己不同的方式,不同会产生碰撞,甚至会产生冲突,只有融合,理解,包容才会更好地理解对方的文化。本文以电影《刮痧》为例,剖析了中西方文化在教育,法律,亲情,友情方面存在的差异,从而能够更好的进行跨文化交流,使两种文化能够更好的融合。
  • 刍议影视造型的受众心理
  • 受众心理研究是影视文学创作必然涉及的重点问题,也是影视工作者实践中不能忽略的重要内容,本论文结合实际,运用翔实的资料,深刻论述了影视造型艺术要满足受众求真、求美、求新的审美习惯和审美心理。
  • 浅论电视记者的策划
  • 成功的电视采访不仅需要做好充分的准备,在采访之前明确采访对象和采访目的,了解采访背景,抓住新闻点,更要加强策划,做好采编计划,例好采访提纲。只有这样,才能为顺利完成采访工作打下坚实的基础。
  • 列夫·托尔斯泰对茅盾小说创作的影响——以《子夜》为个案
  • “五四”运动以后,中国现代文学的形式与内容发生了巨大的变化,产生了与古代文学迥然相异的革新。这一变化固然与文学自身的发展规律相关,但纵观当时文学演进的事实,外国文学的推动是不可或缺的因素之一。茅盾是中国现代文学评论家、翻译家与著名的作家,他对外国文学的推介与汲取,深受外国文学的影响,特别是俄国文学,这种影响可以作为典型个案来研究。本文以列夫‘托尔斯泰对茅盾的影响为研究重点,以小说《子夜》为个案,从五四新文化运动的大背景出发,以“为人生”“写生活”的创作观念为主线,研究列夫·托尔思泰创作思想与创作实践对茅盾小说创作的影响。
  • 论《秦腔》与《喧哗与骚动》的傻子视角
  • 《秦腔》和《喧哗与骚动》这两部小说有许多相似之处,它们不约而同地将“傻瓜”作为小说的主要叙事者,为我们带来了独特的原初性体验,还原了现实生活中的真实。他们混乱的时空观与其说是先天因素造成的,不如说真实的现实世界本来就是一片混沌。同时这一叙事视角也揭示了深沉的主题意蕴。
  • 海德格尔《形而上学导论》中神学化文艺思想——兼论诗学的现代使命
  • 海德格尔哲学中严重的神学化倾向以及海德格尔的文艺转向中的神学色彩对于文艺学初学者来说一直是个大谜团,对于透彻理解海德格尔文艺思想也是难以逾越的难路虎。本文希望通过对海德格尔思想中的神学化文艺思想以及他的种族主义观念进行研究,探寻他思维的来源,并进行反思。由于现代意义的文学被认为从伦理学中解放出来,那么文艺思想应当从社会学研究中解放出来。那么海德格尔“救世论”般的教条和他的弥赛亚般的自诩就应当得到充分的反思。
  • 园林:诗意的栖居之所——论中国古典园林对当代生活的审美意义
  • 中国古典园林经历了供狩猎游玩到隐逸栖居的演变历程,反映了古人寻求隐逸、建造理想家园的文化理想。在今天,园林是供欣赏的艺术品。走进园林,认真欣赏园林所呈现的世界,体味大自然的生生不息,寻回诗意的栖居之所,对于调节快节奏的生活,为生活增添诗意和情趣不失为一种好的方法。
  • 浅析波普艺术在日本的传承和发展——村上隆“幼稚力文化”和草间弥生“圆点世界”
  • 波普艺术作为20世纪最为流行的一种新兴的艺术现象,经历了在英国的萌芽和在美国的迅速发展,很快的波及到了全世界。波普艺术是一种大众文化,流行艺术,它的出现影响了二战后一批青年设计师,在这其中,日本作为二战后的战败国,在艺术和文化的发展上形成了其独特的氛围和特点。笔者将例举两位日本波普艺术大师,从他们的作品和设计理念中分析日本波普艺术的特点。
  • 浅析中国绘画中的“空白”说
  • 中国绘画当中的“空白”说,就是指在绘画艺术作品的创作中有意留下相应的空白,使作品意蕴更为幽远。“留白”现象延续于今,和中国道家的美学思想“气”归“道”,而“道”为“虚无”是分不开的。本文主要从具体的绘画例如八大山人朱耷的绘画作品,以及《画筌》、《人间词话》等作品着手,结合中国传统思想中“留白”的审美理念,来谈谈对“空白”说的认识。
  • 用兴德米特音乐理论中“旋律力”和“和声力”分析巴赫E大调四声部前奏曲
  • 约翰·塞巴斯蒂安.巴赫(JohannSebastianBaCh)-巴洛克晚期的一位复调大师,他使和声与复调这两种对立的因素在作品中取得了完美的平衡,他把复调音乐推向了顶峰。本文运用德国作曲家、音乐理论家保罗·兴德米特(PualHindemith,1895—1963年)的《作曲技法》中“旋律力”和“和声力”的为理论基础,对巴赫E大调前奏曲进行分析。
  • 一种新的批评模式:苏珊·桑塔格的风格论
  • 桑塔格在《反对阐释》一书中提出“风格”的概念,实际上是一种新的批评模式。这种批评模式要求对艺术本身的分析,要求感觉、体验的丰富,提出风格概念是继续“反对阐释”立场所用的策略。
  • 我国民族声乐的发展及其风格
  • 民族声乐是我国音乐艺术的重要组成部分,深受广大群众的喜爱。我国民族声乐立足于民族语言,吸取民歌、戏曲、说唱等唱法中的精华,并吸收借鉴西欧美声唱法的优点,使这些唱法融合在一起形成了一种新的综合演唱艺术。本文主要探讨我国民族声乐的发展及其风格。
  • 探索敦煌壁画的色彩在当代工笔重彩中的运用
  • 敦煌壁画是艺术史上一个奇迹,它包含了数量众多,种类丰富的绘画,建筑和雕塑作品,记录了我国不同时期的艺术风格。延续敦煌壁画的成就,当代工笔重彩画,可以说是敦煌壁画的一个新的发展和传承。它以色彩为依托,用颜色来表现国画的艺术特点,把落寞百年的重彩画重新展现在世人的面前,引起了巨大轰动。
  • 手绘效果图表现技法探析
  • 本文阐述了在数字化时代的大背景下,手绘效果图表现技法的重要性,并通过笔者多年教学经验对手绘效果图学习的有效方法进行了总结,为今后学生们的手绘效果图学习提供一个参考。
  • 浅析居室空间中的人性化设计
  • 居室空间设计的人性化就是以人为本,在注重功能和使用的同时就是在空间设计上加入人性化,注重人的精神和情感需要,我们除了客观的使用人体工程学以外,还应该在具体的细节上加入人的潜在需要功能,把人性化的设计去影响我们的居室空间设计。
  • 浅谈钟惺文学理论中的“深厚”之风
  • 晚明时期,受王阳明“心学”的影响,各种思想及思潮涌动,许多流派蜂拥而起,最终竟陵派取代公安派执掌文坛,风靡三十余年。这其中的原因不仅是钟惺、谭元春出色的文学创作,更重要的是他们提出了系统的文学理论,这是一个成熟文学团体所必须的。竟陵派是明朝最后一个声势浩大的诗歌流派,在它之前也有诸如前后七子、公安派这样影响深远的诗人群体指引文坛的发展,他们或提倡拟古,或推崇性灵,
  • 浅谈青花陶瓷艺术
  • 青花瓷创始于唐代,并经历了元、明、清三朝的历练,使得青花技术成熟稳定,形成了特有的艺术风格特点,在雅致清丽之中渗透文人气息,端庄典雅之余蕴含幽古之韵味,从而确立了传统青花艺术的基调,不管是御窑的富丽堂皇,还是民窑的清雅碧玉,都是如此。
  • 浅析现代室内空间的情绪化设计
  • 飞速发展的信息时代极大地改变着人们的思想方式和生活模式,现代社会正在超越物质生活的层面,转向对精神与心理需求的关注,室内设计也表现出此方面的特点。本文从现代室内空间情绪化设计的含义入手,从室内空间的形态尺度、色彩关系、材料质感、陈设及灯光等设计元素诸方面,分析现代室内空间情绪化设计的表现内容及设计方法。
  • 浅析当代写意没骨人物画技法的表现特征
  • 写意没骨人物画在古代有梁楷,石恪等大家,但之后却大师匮乏甚至长时间的处于低迷的状态,本篇文章就当代没骨人物画技法的表现特征做一些探讨,试图从中给读者一定的启发。
  • 浅析当代舞蹈的大众化
  • 舞蹈艺术应随着社会的发展不断的进行自身的演化发展。舞蹈的素材、表现样式等都是来源于民间的生活,在此基础上经过艺术加工。所以在提高一般群众的审美意识的同时,舞蹈创编者也需要进一步立足于民间生活,让舞蹈符合普通大众的审美需求,这才不会使得舞蹈艺术变成少数人能欣赏理解的艺术。
  • 解析情感与美术创作
  • 美术不仅是视觉的对话,更是心灵的沟通,美术创作中,对“美”的理解是一种情感活动,对“术”的把握是一种行为过程“美术”便成为我们认识和表达自我的一种途径,我们不断对世界探索,对生命追问,并通过艺术创作,来让人们了解这一认知过程,让美术作品成了创作者的代言人。
  • 豫东花鼓舞形态特点解读
  • 豫东“庆丰花鼓舞”是河南省商丘市梁园区流传的一种传统舞蹈艺术,是花鼓艺术的一种发展演变,由于受到豫东文化及当地人民生活习惯的影响,其艺术表现形式呈现出独特的风格和特点。
  • 浅论嵇康的音乐观与现代纯音乐理论的关系
  • 嵇康在《声无哀乐论》中阐述的音乐观诞生于公元两百多年,现代纯音乐理论大致出现在十九世纪,汉斯立克作为其代表人物与嵇康的生活年代虽然相差了一千多年,地域也远距千里,但是都对当时盛行的音乐观有自己独到的见解。本文着重从嵇康和汉斯立克所处的不同时代背景、不同的哲学背景比较分析他们各自的音乐思想的联系和差异。
  • 试析五四女性独立身份的湮没
  • 在五四新文化运动中,“自由恋爱”成为了衡量爱情的标准。在中国20世纪20年代的小说中,爱情题材数量极多。以“反对包办婚姻”为口号,婚恋题材作为反封建的一部分,也纳入了五四新文化运动之中。女性身份与反封建连为一体,男女平等以个性解放为目标正在如火如荼地进行着。可是,在这种大环境下女性反而丧失了独立的地位。本文就试图从社会背景、男性中心话语权、女性特质三个方面来分析这一现象,以寻找女性身份湮没的原因。
  • 试析王羲之比于石崇闻而甚喜的原因
  • 王羲之曾被人比做石崇,闻而甚喜,后人对石崇的印象是富而不堪,谄而无度,二人并无相似之处,但实际上,石崇在很多方面被误解,二人确有相契合的地方。
  • 再议新文化运动的开端
  • 传统意义上认为,1915年9月陈独秀在《敬告青年》上,以中西文化对比的方式抨击旧道德,被视为新文化运动的开端。但是新文化运动的产生是有一定的前提和铺垫的,其实早在鸦片战争之后的“洋务运动”就已经开始了,通过戊戌变法运动、辛亥革命得到了不断发展,因此把1915年视为新文化运动发展的高峰时期,其核心是对中国传统文化的反叛和西方文化的接受。
  • 革命纪念馆馆藏文物保护与利用以叶剑英纪念馆为例
  • 馆藏文物是纪念馆展览的依托和基础,它是某一历史事件或某一人物的真实再现,具有重要的存史价值。如何对馆藏文物进行有效的保护和科学的宣传、利用,发挥文物特有的意义和价值?
  • 巧拟标题夺人眼,活用修辞点睛笔
  • 新闻标题是新闻的“眼睛”,可以起到画龙点睛的作用。好的新闻标题是准确、精炼并且具有吸引力的。要想拟定一个具有吸引力的新闻标题少不了对语言的巧妙运用和灵活的使用修辞 手法。本文将从新闻标题的语言特点和修辞两方面入手对新闻标题进行分析。
  • 几组副词性的反义复词的内部差异及原因分析
  • 反义复词是汉语词汇系统中一个组成部分,本文选取其中5个词:反正、死活、大小、早晚、好歹,将其分为两类,分析它们作副词时在特定语境中的表达差异,并从语言的外部结构、概念整合程度、词素间意义的关系、词汇化四个大的方面探寻原因。
  • 文学翻译与非文学翻译比较
  • 文章探讨了赖斯和纽马克的文本类型分类,并比较了文学和非文学的不同,针对非文学提出了一些翻译策略,借以指导翻译实践。
  • 《陈情表》英译质量评估——豪斯的翻译质量评估模式视角
  • 本文用系统功能语言学框架下的豪斯翻译质量评估模式对《陈情表》的英译本进行质量评估。首先对系统功能语言学框架下的语言三大元功能理论及语域理论加以阐述,然后分析了豪斯的翻译质量评估模式,最后用这一模式分析原文、比较原文与译文,并对译文的质量加以评估总结。
  • 从目的论看国产电影字幕中文化词的英译
  • 文化和语言紧密相关,字幕翻译的困难也常源自这两方面。因此,如何处理文化词语是字幕翻译一个重要问题。本文以德国功能派的目的论为视角,结合影视字幕独有的特点,对国产电影字幕中的文化词语翻译模式进行研究,并提出了相应的翻译策略。
  • 安顺市天龙镇屯堡方言声韵调系统初探
  • 本文描写安顺天龙镇屯堡方言音系,归纳其音韵特点。
  • 从目的论看哈姆雷特独白的翻译——以梁实秋和卞之琳译本为例
  • 《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的悲剧之一,尤其是以“活下去还是不活,这是问题”开头的独白,在世界上相当出名。这段独白的翻译,各种版本层出不穷。本文作者试从翻译目的论的角度,对比研究该独白的两个经典译本:梁实秋和卞之琳的译本。
  • 从认知角度看时间空间化的概念隐喻与概念转喻
  • 时间是人类认知世界的基本范畴和形式,也一直是自然科学和哲学的研究对象。由于时间是一个抽象概念,人们很少直接对时间进行概念化,也很少以时间本身的词汇来谈论时间。多数情况下。人们对时间的理解需要参照啊其它相关概念来实现。英语中的时间主要通过空间实现概念化,人类认识时间的共性往往是把时间与空间联系起来,把空间和空间中的物体映射到时间范畴。而隐喻和转喻则是人们对抽象范畴进行概念化的有力工具,是重要的思维和认知工具。
  • 浅谈“~てやゐ”的用法
  • “~てやゐ”是日语授受表达的补助动词之一,除了表示“恩惠”之外,还具有“非恩惠”、“意志”的语义。但在日语教学和日语读物当中,多将“~てやゐ”解释为“恩惠”,即动作行为有益于他人,而对“非恩惠”、“意志”的义项涉及较少。本文从“~てやゐ”的实际使用状况出发,通过实例,尝试具体分析其使用方法。
  • 浅析俄汉翻译中的文化因素
  • 语言,反映这一个民族的文化,解释民族文化的内容。透过语言人们就可以了解到该民族的风俗习惯、生活方式、文化特征等。因此,翻译活动不仅是一种语言到另一语言的翻译,更是不同文化间的传播。文化因素在翻译中更加得到翻译者的重视。
  • 传播视角下新闻翻译中译者主体性的地位和表现
  • 新闻英语翻译用另一种语言转述新闻原文,从其本质和目的而言,是对新闻的再传播。作为再传播主体和翻译主体的译者,在翻译的过程中,承担着读者和再创作者的角色,应该发挥主体性,以再传播为宗旨,按照新闻的特点,即时效性,真实正确性和可读性来完成新闻的翻译。
  • 从语篇分析的角度赏析中国现代话剧之《雷雨》中的序幕节选
  • 话剧语言一直是语言学研究者们关注的课题,但大多研究都集中在话剧语言的表演性特征分析,而剧本语篇的研究相对较少,且主要集中于传统语篇分析法。鉴于此,本文以现代话剧《雷雨》为个案,以系统功能语法为指导解释和分析话剧语篇,以阐释语篇的整体性,并为日常生活和学习中如何运用系统功能语法进行语篇分析指明方向。
  • 对英语中女性言语行为特点及其原因的探究
  • 语言与社会因素密不可分,语言总是在一定程度上反映出社会现象。随着社会语言学的不断发展,英语语言中因性别差异导致男女性的言语特征有所不同这一课题也引起了众多学者的关注。不管是哪种场合,女性与男性的言语行为都是有差异的。本文主要从语音语调、话题选择以及话语量多少等方面阐述了女性言语的特点并解释造成言语特点的各种原因。
  • 古代体衣类词汇的文化解读
  • 体衣作为服饰的一个重要组成部分从古至今在人们日常生活中起着不可替代的作用。本文从体衣的产生、形制、体衣类词汇和古代等级制度、审美心理、中外交往和民族交流这几个文化侧面的联系揭示出体衣类词汇深刻的文化内涵,也从文化角度挖掘出体衣词汇的深厚文化背景。文化在这些词语中得到印证,这些体衣词汇也成了研究古代文化的宝贵信息。
  • 基于仿真模型的流行语与先进文化
  • 流行语是一种社会现象,意思是指在大众百姓中流行的词语,反映了某段时间内群众日常关心的问题,或者在一定程度上反映群众对某事件的看法。而先进文化是国家和社会优秀理念和意识的反应,是通过历史发展积累的优秀产物,是某个国家社会或地区的文化结晶,对于人们价值观的影响巨大。流行语和先进文化之间具有一定的联系,为了更好的了解两者之间的联系,可以建立仿真模型。而本文针对两者的联系,简要分析了基于仿真模型的流行语文化与先进文化。
  • 目的论指导下的英文商标汉译
  • 德国功能主义提出的目的论强调翻译目的决定一切翻译行为,翻译的最高标准是达到原文所要达到的目的。这一译论无疑为商标翻译提供了最好的指导。本文拟在从目的论的角度来探讨英文商标汉译的策略。
  • 浅谈关联理论下中国画画题的翻译策略
  • 近来,中国文化在世界文化中日益受到重视。中国画作为中国文化的精髓也备受关注。画题是读者了解作品风格的重要窗口。笔者用关联理论对中国国画画题的翻译策略提出了个人的见解。
  • 浅析“数字三字词”中的多义词
  • 三字词语与数字词语的研究拓宽了我们对现代汉语词汇各个小类的认识。但是对于数字三字词的研究却很少,本文以数字三字词中的多义词为切入点,对这一类型的词汇做了分类整理。重点分析了这类多义词的形成原因,并对这些词语中数字词是否虚化做了简要的叙述。
  • 饮食文化的不可译性研究——以中文菜名的不可译性为例
  • 语言是文化的载体,沉淀着特定的民俗语言文化信息。但由于地理环境、历史文化、习俗、宗教等各方面影响,英汉两种语言承载着各自的文化特色和文化信息。饮食文化作为民族文化的一种也有着较大的差异。翻译的过程是一种跨文化交际的过程,由于中西饮食文化的差异,难免会在这两种语言的翻译中筑起沟壑,造成两种语言的相对不可译性,本文通过对中文菜名的翻译讨论和分析,研究饮食文化的不可译性。
  • 语言转向的人本主义翻译存在论哲学研究
  • 存在主义指以孤立个体非理性意识活动的方式而独立为最真实存在的人本主义学说。其以人为中心、尊重人的个性和自由的学说特质为本体论元翻译哲学提供了世界观依据。存在主义统摄下的翻译视阈亦成为高度尊重译者主体性的人本主义译学指导观。
  • 从整体的角度看第二语言习得
  • 就意义整体论导致语言习得的疑难,本文简要地分析意义整体论,语言全息律,母语习得整体论假说来说明语言与整体之间关系。
  • 个人陈述的体裁分析
  • 本文阐述了系统语言学家哈桑(Hasan)提出的语类结构潜势理论,运用该理论将英文个人陈述定位为一种特定的语类,通过对10篇英文个人陈述GSP分析,揭示了英文个人陈述的结构潜势。其研究结果对于发展和丰富语类结构以及对职位、学位等申请者的英文个人陈述写作有着重要意义。
  • 信达雅标准下《边城》两译本比较
  • 在中国翻译界,自从严复先生《天演论》中提出“译事三难,信、达、雅”的翻译标准之后,后人又在此基础上不断解读丰富,使其成为中国近现代翻译史上的“金科玉律”。本文试图从信达雅视角下,对《边城》两译本进行比较,旨在分析两译本的翻译策略,辨别两译本的得失。
  • 专统之守望信念之自持——胡先骗先生的人格魅力论
  • 胡先辅是一个典型的中国传统文化和道德所塑造的知识分子形象,无论是在学术观点、思想意识,还是为人处世、社会关系方面,他都践行着“独立之精神、自由之思想”的诺言,他的人格魅力和命运悲剧很值得后人探研和思考。他成为学衡派的中坚,不屈不挠地逆新文化运动潮流而动,一样名垂青史;他的教育理念、治校作风,时至今日仍见其坚硬、正确和前卫;他自始至终保留着知识分子做人的尊严,自自然然地不卑不亢,实实在在的不以物喜不以己悲,谁说他曾被遗忘淡出视野?
  • 浅论鲁迅作品在中学语文教材中的现实意义
  • 很长一段时间以来,关于鲁迅作品入选中学语文教材发生了一些激烈的争论,争论的焦点概括起来就是鲁迅作品与时代不合适宜了,不能与时俱进了,艰涩难懂,远离时代等等…并且要逐步淡出鲁迅作品。在网络上甚至对鲁迅进行诽谤攻击。
  • 西双版纳傣族民居室内空间结构特点初探
  • 建筑是民族文化在自然、地理、社会、宗教等方面的集中体现。傣族独特的干栏式民居被誉为民居艺术上的一朵奇葩,尤其以云南西双版纳地区最为典型。本文通过对西双版纳傣族民居的实地考察,从地域特色入手,着眼于版纳傣族民居的发展现状,结合傣族人民的方位观与空间观,对傣族民居的空间结构和室内布局特点进行了探索分析,以便进一步探索出一条既现代又不失民族文化特色的傣族民居发展道路。
  • 旅游俄语专业学生实习、实训情况研究
  • 近年我国旅游业的迅速发展,中国对旅游方面的人才需求也更加的迫切,近年不少院校的俄语专业开设了旅游俄语课,甚至还特设了旅游俄语专业。但是旅游专业的毕业生在毕业后的就业前景如何?就业市场如何?所学知识在工作岗位的运用是否充分?所学的知识在岗位上能否发挥作用?值得探讨研究。
  • 西方中世纪文化的功过评说
  • 一直以来,中世纪被认为是西方最黑暗最落后的时期。狂热的宗教信仰占据了意识形态的方方面面,甚至控制着几乎所有与人类相关的领域。这种控制和它带来的负面影响极其深远,以致于掩盖了一切。中世纪成了社会文化倒退的代名词。然而,所谓的“黑暗时代”并非彻底的愚昧落后。经历了早期、鼎盛时期和没落时期,中世纪的文化在哲学、艺术、文学和科技等方面播下了启蒙的种子,为后来的文艺复兴提供了各方面的准备。
  • 芳林新叶催陈叶——论美声唱法对我国民族声乐教学的影响
  • 美声唱法是在文艺复兴的思潮推动下,由于歌剧的兴起而在意大利发展形成的一种歌唱流派,它拥有一套完整的科学发声训练体系。在20世纪初期传入我国之后,对我国的民族声乐教学产生了很大的影响。从教学观念的演变到教学方法的借鉴与融合,声乐作品和题材以及表演形式都得到了丰富,声乐教学理论也得到了发展。可以说,美声唱法对我国的民族声乐教学产生了积极又深远的影响。
  • 浅议如何做好高职院校外聘教师的管理工作
  • 本文从高职院校自身发展的角度分析了外聘教师队伍建设的重要性,并从实际出发探讨了外聘教师管理中存在的问题及解决的办法。
  • 论如何给非影视专业的大学生上好《影视欣赏课》
  • 近期,小悦悦事件引起社会的热议和强烈反响。民众提出了中国社会需要“拒绝冷漠,传递温暖”。党和国家提出了“树立文化自信、建立文化强国”的号召。我国的经济在近30年告诉发展,但整个民族的精神文化素养却没有齐头并进?中国的教育模式,一直是以功利为目的“应试教育”,缺乏培养素质的文化教育。大多在“象牙塔”里的大学生们,除了自身本专业的知识外,对其他的天文地理,甚至一些生活常识都一概不知。大学生是祖国的未来,社会的栋梁,如何加强大学生的素质教育,是我们探讨了的很久的问题。提升大学生的“文化素质”实质是在提升全民族的文化素质。本文就如何给大学校园里非影视专业的大学生上好《影视欣赏课》作探讨。
  • 从《悲剧的诞生》到《查拉图斯特拉如是说》——尼采哲学思想浅析
  • 尼采的哲学体系就要通过著作建立并体现。尼采认为日神如梦,酒神如醉,悲剧就产生于二者的和谐统一,而他所推崇的具强大创造力和毁灭意志的酒神精神则使其悲剧观带有乐观的意味。他所提出的“超人”,是具有强大权力意志、重估一切价值、超越善恶标准的非人类,其权力意志的学说又和他永恒轮回的思想有着不可分割密切的关系。
  • 关于大学英语教学改革的探析
  • 大学英语教学改革到目前为止已取得一系列成果。但在改革中也出现了一些问题。本文重点论述改革中取得的成果及存在的问题,对以后的改革提出了系列措施。
  • 文化早熟、理性早——简析梁漱溟《中国文化要义》启中的思想
  • 古老东方的与众不同一直为世人所关注,究竟是什么造就了中国古代历史的辉煌与近代历史的挫败?国学大师梁漱溟从文化的角度分析得出中国“文化早熟、理性早启”这一结论。从“家族观念”到“道德统治”中国在其独特的文化思维里形成了一种发展惯性,而这一惯性最终被西方人打破。但中华文化并不因此就逊西方一等,我们应当继承中华文化的可取之处,走出一条更加本土化的文化之路。
  • 提升中学生诗歌鉴赏能力途径研究
  • 中学生诗歌鉴赏,目的在于切实提高我国广大中学生诗歌阅读、欣赏、审美的能力。中学生诗歌鉴赏,要学会体会诗歌的语言特色,把握诗人当时所处的基本政治、经济、生活等环境,感受感悟诗歌基本意象。提升中学生诗歌鉴赏能力途径,主要通过反复诵读诗歌、激发情感想象,研究语言特点、把握诗歌内容,把握主旨要义、感悟诗歌意象,创新教学方式、倡导自主探究模式等实现。
  • 人文主义视角下的大学英语教学
  • 目前国内的大学英语教学过于强调其工具性的功能,越来越工具化、功利化,而人文性逐渐被忽视。为了使外语教育健康发展,英语教师在英语教学实践中应当更加注重教育的人文性,把人文主义教育寓于英语教学之中。
  • 浅析高校开设大学生隐性思想政治教育课程的重要性
  • 思想政治教育课程是一定历史背景下的产物,其内容体系和课程方式都存在一定局限性。同时,大学生作为具有独立思考能力的特殊群体,在对其进行思想政治教育方面应该采取特殊创新的方式,结合隐形教育课题,隐性思想政治教育理论和实践得以应用。本文就从高校思想政治教育课程体系和教育实践两方面进行了论述,说明了高校开设大学生隐性思想政治教育课程的重要性,同时明确了隐性思想政治教育课程对于推动高校思想政治教育工作及大学生的社会化进程起到了很好的作用。
  • 浅谈中职语文与“研学后教”
  • 基于实施中职教育在当前社会发展中所起的重要作用,对当前中职语文教学中存在的问题进行了分析,在此基础上,着重探讨了在当前中职语文教学中实施“研学后教”的重要性和必要性,并结合“三导”教学模式对实施“研学后教”的教学策略进行了阐述。
  • 浅谈学前儿童色彩情感表达力的培养
  • 以培养学前儿童色彩情感的表达力为目标,从学前儿童生理心理的特殊性入手,引导其认识现实世界中丰富的色彩表现,树立正确的色彩价值体系,并启发其通过色彩来表达自我的心理体验,进而促进学前儿童早期智商和情商的发展。
  • 内地西藏班(校)英语教学课程发展探索
  • 内地西藏班学生英语学习不同于内地汉族学生,因此有必要进行内地西藏班(校)英语教学课程的改革。基于校本课程的理念,本文试图从教学大纲、课程教学模式、教学评价方式、教师培训等角度讨论西藏内地班(校)英语课程的发展探索。
  • 论英语专业女硕士学习倦怠的原因及其建议
  • 作为接受高等教育的代表,硕士研究生在学习过程中并不总是积极向上的,有时难免产生一些厌学情绪,导致学习倦怠,这势必会降低学习效率。本文主要从专业限制、个人原因、学校影响和社会性别歧视四个方面出发,分析英语专业女硕士在学习过程中产生学习倦怠的原因,并对此提出建议,探索相应的对策以减少学习倦怠带来的负面影响。
  • 对山东政法学院开展健身气功课的可行性分析
  • 气功是中华民族的瑰宝,是一种独特的身心锻炼方法。本文运用文献资料法、访谈法、问卷调查法等,对山东政法学院(以下简称“我院”)开展健身气功课的可行性进行了分析研究,认为我院无论从师资力量、还是教学设施及学生兴趣度等方面,均具备开设健身气功课的能力和条件。健身气功具有重仁义、主清静、注重整体的演练风格,在大学生中开展健身气功课,对大学生身心机体与自然的协调发展有着其它体育项目无可比拟的作用。
  • 高职高专英语口语教学方法初探——以商务英语专业口语课程教学为例
  • 随着中国社会经济对外开放地位的加深加大,位于珠三角地区的高职高专院校在英语口语教学中给予了越来越多的关注。本文以广东机电职业技术学院外语商务学院的商务英语口语课程教学为例,对如何提高高职高专英语口语的教学效果进行了初步的探讨与分析。
  • 论风俗的文化功能
  • 风俗是我国一个古老的文化概念。随着时代的发展,风俗的概念也不断变化发展。至近代,风俗一词已经成为众多学者讨论的对象。风俗具有社会性、地域性、传承性和可变性等特点。此外,风俗还具有多种文化功能,这些文化功能对我们有着潜移默化的影响。本文从风俗的定义、特征着手,重点论述了风俗的文化功能。旨在通过对风俗的探讨来进一步了解风俗并挖掘出风俗的价值,从而使我国优秀的传统风俗能够适应时代的发展。
  • 浅议全球化背景下民族文化传播的新途径——以动画影片《岁月的童话》为例
  • 当今世界,全球化已深入各个角落,全球范围日益频繁的文化接触和文化交流使得民族文化不得不也应对挑战,本文通过对一部成功的日本电影《岁月的童话》的研究,旨在为中国文化如何实现与世界有效沟通方面提供一些成功的经验。研究显示,文化混合是成功实现跨文化沟通的一种有效途径。
  • 浅谈培养学生数学学习兴趣的几种方法
  • 兴趣是人类最好的老师。本文从教学实际出发,探究了培养学生数学学习兴趣的几种方法,力求在教学过程中达到最佳教学效果。
  • 寝室文化对大学生成长的影响
  • 室友关系是大学生中基本人际关系之一,在大学生中出现的心理问题、人际问题,很多根源都在寝室。目前我国大学生的年龄结构已进入“90后”这个新形势,分析寝室文化对大学生成长的影响,意义重大。
  • 浅谈玉树原生态歌舞与文学艺术
  • 藏族作为一个有着千百年悠久历史的古老民族,雄踞于世界之巅,以得天独厚的自然环境中孕育了世界为之惊叹的文明。众所周知,藏族艺术作为藏族文化的组成部分可谓在世界范围内有非凡成就,在藏族文化艺术的阆苑里,玉树歌舞融合当地丰富的民间文学、宗教、风俗等诸多元素,形成较独树一帜、别具风格的一朵艺术奇葩,本文将围绕玉树地区最具文化特色的原生态歌舞与文学艺术略表拙见。
  • “韩流”文化风靡中国的现状及原因探析
  • “韩流”已经在中国“登陆”多年,势头愈加强劲,以韩国的流行音乐、电视剧、综艺等为核心的“韩流”文化已经占据了中国网络国外视频点击率热门排行的半壁江山。探析韩流文化风靡的原因,不仅有利于我国传统文化的对外传播,而且也有利于中国大众文化传播更好更有效的发展。
  • 张掖市英语家教市场成因分析及管理初探
  • 本文通过对师范大学生家教现象的分析,揭示了大学生“家教热”的起因及存在的利弊,提出了加强家教管理的基本思路和管理过程中应注意的主要环节,旨在引导大学大学生家教活动的健康发展。
  • 新媒体时代图像传播对受众思维方式的影响
  • 新媒体语境下,图像的传播使受众逐渐形成浅表化的阅读习惯,这种习惯对其接受信息的内容产生了巨大影响。图像逐渐代替文字成为主流,然而由于图像相对于文字而言,意义表达更明确,也限制了受众能动的思维能力。本文通过符号学原理解释图像的特点,结合麦克卢汉的媒介理论和林雄二郎的“电视人”理论,浅要分析新媒体时代受众对图像消费方式以及由此对受众思维方式的影响。
  • “主体教学”模式在小学高年级语文课堂的运用
  • “主体教学”一般可包括“兴趣诱导(导读)——探索寻奇(初读)——研讨释疑(精读)——深度体会——认知提升”五个步骤。根据小学高年级学生的认知和学习规律,按照“整体——拆分——整合”的课堂教学基本形式,结合小学高年级语文课教学实践,试行了以上模式,并提出了实际授课情境下的灵机处置办法。
  • 中职育人中的心理教育初探
  • 中职教育中的育人工作是一个重要的工程,也是一个综合性的工程。以情动人是心理交融的催化剂,它能打开学生的心扉,使之与教育者的思想产生共鸣,并在潜移默化中接受教育。
  • 以改革考试评价模式为突破口,推进高校思政课教学探讨
  • 最近几年以来,为了提高高校思政课教学的实效性,相关教育工作人员尝试了许多新的方法,其中有教学模式、教学方法、教学内容以及教学体系等,其中,改革大学生思政课考试评价模式也是其中一个非常重要的措施。
  • 西方哲学专题研究——西方人性哲学有感
  • 人性论是关于人的初始状态的本性,并据以设计人的行为规范的理论。西方人性论起步较晚,其研究始于文艺复兴后,以1739年休漠的《人性论》为标志。西方有深厚的宗教传统,其在人与神的比较中更易反思人的劣根性,故而更多的持“性恶论”。当然,人性也具有多重性,本人试从西方一些代表人物的思想来展现西方法理中的人性论。
  • 危机传播中的新媒体
  • 2003年“非典”爆发以来,在面对危机事件时,中国人逐渐意识到了危机传播的重要性也看到了自身在这方面的不足。而当越来越多的新媒体走入人们生活后,危机传播方面也出现了新的机遇与挑战。本文则阐述了危机传播中的新媒体极其作用,特别是危机解决期的适用性。
  • 手机媒体广告营销:全媒体时代的营销新势力
  • 手机媒体作为一种具有旺盛生命力的新兴媒体,其广告营销传播也大有市场。本文在汲取前人研究成果的基础之上,以受众为出发点,探讨了手机媒体广告在我国的发展现状,并提出手机媒体广告营销将是未来的营销新势力的观点。
  • 试谈人本位的篮球文化思想教育方法
  • 运用文献分析法,提出并详尽阐述了人本位的篮球文化思想教育理念和策略,并论证其提高人文素养、提高心理素养、提高竞技素养的思想教育方法,为其提高我国篮球运动员综合素质提供可操作性的理论依据。
  • 试论逻辑实证主义的科学观
  • 本文通过对逻辑实证主义科学观和哲学观的探讨,总结出它对于科学和哲学关系的认识,肯定了逻辑实证主义者强调哲学应当具有科学性,哲学要以自然科学为模本,重视科学哲学的研究这一观点具有的合理性,但也总结一部分导致其最终陷落自身理论的弊病与缺陷。
  • 试论高职商务英语专业师资建设
  • 目前我国高职商务英语专业师资队伍存在很大问题,加强师资队伍建设,全面提高教师素质和水平,是增强竞争实力的关键。本文结合许昌职业技术学院商务英语专业的实际情况,分析了高职商务英语教学存在的问题,进而提出高职商务英语专业建设的思路、建设理念及原则、建设思路等,希望对高职商务英语专业师资队伍建设提供有益的参考。
  • 社会转型期大学生信仰问题
  • 大学生,作为社会群体的比较特殊的一部分,他们的信仰问题牵动着社会各方面的变化和发展,大学时代也是人的信仰选择的关键阶段。随着我国改革开放的不断深入,我国正处于社会转型的重要时期,对于大学生信仰问题或多或少产生了一定影响。在当代大学生信仰选择中,积极、乐观、健康、理性的信仰居主导地位。但是,少部分大学生的内心世界仍产生一些困惑,出现信仰迷失问题。
  • 如何合理建构散文阅读的教学内容—以《济南的冬天》《我与地坛》为例
  • 王荣生教授在《新课标与“语文教学内容”》中一针见血地指出了当今语文教学内容的缺失问题。当前语文教学中有些时候,语文教师在教的内容,还是小范围内流行的或个人随意产生的‘知识’,它们从来没有被要求作学理的审核,语文教师往往是‘我以为’式的即兴‘创作’,僵化、呆板和随意性并存,是语文教学内容中的严重问题”。
  • 全球化影响下跨国公司广告策略
  • 如今经济全球化已经成为一种必不可挡的趋势。中国企业为了更好的发展,也逐渐融入全球化的市场。对中国跨国公司而言,怎样能设计出既符合国外消费者的价值需求,而又不失去中国特色的广告即处理好本地认同和全球多元化这二者的关系是广告创意者需要思考的一个问题。本文将从经济全球化对人们价值观的影响,全球化与本土化的关系着手,为全球化影响下中国跨国公司广告提出些意见。
  • 浅析大学生自主创业
  • 随着时代的发展,就业市场日趋竞争激烈,大学生毕业后即失业。面临这种情形,大学生除了通过参加公务员或者事业编制考试之外,政府也鼓励大学生自主创业。大学生创业工作是社会就业工作的重要组成部分,也是目前解决大学生就业困难和实现大学生自我价值的一个途径
  • 浅谈教学设计缺少主体性问题
  • 教学设计在教学中占有重要的位置,关系着教学的成功与否,本文主要结合自己的经验,就教学设计缺少主体性的问题进行分析解读,并提出了一些自己的见解,希望为教学设计的改进提供一些参考。
  • 民族音乐教育——兼论文化与教育的相关性漫谈
  • 民族音乐文化在音乐文化中是独一无二的,民族音乐文化的传承一直是备受关注的问题。在现阶段,民族音乐文化在传承上有一定的难度。民族音乐文化的传承在学院派和社会团体中的情况是不同的,从理论上来说,正规的学校教育在民族音乐文化的传承中发挥的作用更大。笔者将分析民族音乐文化的重要性,对文化与教育的相关性进行阐述,以便为民族音乐文化的教育提供参考。
  • 媒介趣味分析
  • 现代信息社会大众传媒不断向新的深度和广度扩展,而且新传媒不断涌现。而大众媒介的魅力何在?本文以媒介趣味出发,考察大众媒介在幼年期到逐渐成熟期间,媒介趣味所起的作用。
  • 论高职院校开设音乐公共课的作用及改革路径
  • 随着社会的不断进步发展,目前对于人才需求的要求也有了更高的标准,综合素质高、能力强的技能型人才越来越受到欢迎和重用。高职院校在积极更新教学理念,创新教学目标,完善人才培养目标,注重培养学生的综合素质能力的同时,在课程建设中,也越来越注重音乐公共课的作用,音乐公共课的开设是提高学生音乐审美素质,增强学生综合素质能力的必要途径。
  • 孔子教育思想对当前高校大学生思想政治教育的影响及启示
  • 孔子是我国著名的大思想家和教育家,他所创立的教育思想对我国教育产生了重大而深远的影响。他的教育思想是以儒家思想作为核心而创立的一个教育思想体系,有着博大精深的思想内涵。直到今天,他的教育思想对我国当前高校大学生思想政治教育仍然有着一定的影响和启示作用。本文将着重于探讨孔子教育思想对当前高校大学生思想政治教育的影响及启示,从而进一步提高我国高校大学生思想政治教育工作的质量与水平。
  • 家长是体育锻炼的先导桥梁作用辨析
  • 当下我国青少年体质状况的调查结果显示,体质健康状况令人堪忧。这已引起教育部门的高度重视。然而家长对于自己的孩子能否够积极地参与到体育锻炼中去,起到一个至关重要的作用。家长应该积极发挥先导示范作用,转变态度、以身作则,使中小学生能够积极参与到体育运动中来。
  • 关于人教版高中语文必修教材的知识体系探究
  • 由于教科书的知识体系、内容的深度、涉及到的领域与科学地学科课程制定之间是有着很大的联系的,所以,积极地探讨人教版高中语文必学的教科书的知识体系将会有利于科学、高效地进行教学。在这篇文章中,详细地探讨了关于人教版的高中语文必修教科书的知识体系,并指出了存在一些问题和完善的方法,以求有助于新课程的改革。
  • 构建新环境下新闻传媒公信力的几个途径
  • 新闻媒体的公信力在新的社会环境和背景下被更为大众化的传媒方式不断消解和分散着社会之于其的信任和依赖。微博等新型的信息传播方式让以前新闻媒体“说什么就是什么”的状态受到很大程度地削弱,再加上新闻工作者自身队伍素质良莠不齐,新闻媒体的公信力正在面临着极大的危机和考验。本文中笔者就针对如何在新环境下构建新闻传媒公信力进行分析探讨。
  • 高校英美文学教学现状
  • 当前,有很多高校学生觉得学习英美文学没有什么用,对之提不起兴趣。高校英美文学的教学形势不容乐观,英美文学课有逐渐从中心走到边缘的趋势。要改变当前高校英美文学的教学现状,让学生对英美文学的学习产生兴趣,需要对高校英美文学的教学现状好好地进行反思,并且提出教学改革的策略。
  • 高眇币舞蹈硕士人才培养模式研究
  • 本文通过对高等师范类院校舞蹈硕士人才培养过程中产生的一系列问题进行深入剖析,融合个人在日常学习生活中的感受,明确高师舞蹈教育的特色性,为高师舞蹈人才模式的建立与发展提出切实可行的改革建议。
  • 多元反馈教学法在体院女生篮球必修课教学中的实验研究
  • 通过在体院女生篮球必修课教学中实施多元反馈教学法的实验研究,结果表明实验组学生的篮球技术考核成绩和理论知识考核成绩都优于对照组,其中实验组、对照组学生的技评成绩具有显著性差异,实验组优于对照组。运用多元反馈教学法的教学效果优于常规教学,该教学方法在女生篮球选项课中切实可行。
  • 当代大学公共英语教学存在的问题及对策
  • 随着我国经济的高速发展,我国与各国之间文化交流,经济交流越来越广泛。英语的运用能力和操作能力显然是国际交流和文化交流有力手段。而大学英语作为我国英语普及的手段之一,被设置为各个专业的基础课和必修课,这充分体现了大学英语不可忽视的作用。职业岗位对英语的要求也越来越高,但目前大学英语的教学还存在改进和完善的地方。本文将阐述大学英语教学中存在的问题,并针对这些问题提出建议。
  • 打造品牌引领风潮
  • 读书可使无知的人变成有知,可使有知的人更进步。与图书相约,总能使人获益良多,而作为提供阅读资源的,优化图书馆自身馆藏,满足读者的要求,一向是我馆的服务宗旨。良好的阅读氛围惠及在其中的每一个人,为了引领阅读,推动镇区文明生活建设,我馆做了各种努力进行积极推广。
  • 部分学生数学成绩低下的原因浅析
  • 数学是一门基础学科。学好数学可以提高人的思维能力、分析能力、概括能力、计算能力及推理能力等等。本文针对部分学生数学学习兴趣不足、成绩低下等现象,重点分析了产生这些现象的主要原因,同时探讨了应对对策。
  • 中国古典舞基训课堂中“虚幻的力”
  • 舞蹈中“虚幻的力”就是一种幻想或是想象。在基训课堂里我们与身体如此近距离接触,并与身体对话。即便没有舞蹈创作中的变幻多样、没有舞蹈表演中的激情四射,老师同样也可以带领学生在对身体打磨锻造的过程中去体会“虚幻的力”、营造“虚幻的空间”。
  • 有幸生在大中华——浅谈十八大后中国各产业与劳动者的变化
  • 十八大的胜利召开,为中华民族伟大复兴提供了坚实的理论依据。十八大提出的各项方针政策,促进了中国各大产业的发展,也让中国各阶层人民的生活得以改善。让百姓感受到党的关怀与体贴。人民生活水平得以提高。
  • 以就业为导向,构建应用型本科人才职业能力指标体系
  • 培养适应社会经济发展需求的应用型高级人才是我国高等教育的发展趋势,以就业为导向的应用型本科教育,必须注重培养和提高学生的职业能力,文章针对应用型本科人才职业能力的组成、如何构建应用型本科人才职业能力指标体系和高校应采取怎样的措施切实提高学生的职业能力做了探讨。
  • 探讨卢梭自然主义教育思想对家庭教育的启示——读《爱弥儿》有感
  • 在卢梭的教育思想中无不渗透着“自然主义”,在教育目的上提倡培养“自然人”,在教育方法上提出“顺应自然”,在教育内容上主张学习“真正有用的知识”,探讨卢梭的“自然主义”教育思想对改进当前的家庭教育状况会有所启示。
  • 数据挖掘技术在智能析取词语模应用中的可行性分析
  • 计算机技术可以为中文信息处理提供支持。词语模是汉语新词语中的一种结构,本文试图基于数据挖掘技术中的关联规则和聚类分析这两种方法,从理论上分析智能析取词语模的可行性。
  • 人教版高中语文新课程必修课教材实践的问题探讨
  • 人教版高中语文新课程必修课教材要求在课文结束后的习题要突出书本所要表达的重点,把上课所学和课后所学形成一个整体,来完成整个的教学。然而年级不断的上升,课后练习在教学过程中的作用逐渐减小。我想这是练习本身存在一定的问题造成它不被大家所使用。特别是其中的古典诗歌,这种情况特别明显。以下我会根据《念奴娇·赤壁怀古》这篇文章的课后习题,来对它含有的问题进行探讨,而且表述改进的建议。
  • 全球化背景下的中国建筑文化
  • 近年来,随着全球化进程的加快,传统的中国建筑文化受到西方建筑文化的猛烈冲击。中西方建筑文化双向交流过程中越来越呈现出非对称特性。目前,中国建筑界普遍存在建筑符号混乱、与周边建筑不和谐的状况。
  • 强化文体意识
  • 近年来,中考、高考作文中越来越多、越来越呈现出的是“文体不限”、“文体自选”等词语。此在于新课标中提出“对写作有兴趣,能写出自己想说的话,写出自己对周围事物的认识和感想。”力求有个性的表达、有创意的表达,根据个人的特长和兴趣进行写作。新课标中着重培养的是学生的实践能力,即培养学生的语文素养和语文能力。
  • 浅析民俗节日广告
  • 本文从民俗节日广告这种文化现象作为研究点,根据自己的理解方式将目前存在的节日广告进行分类并且针对这两种广告的相同点与不同点进行了浅显的分析,同时对这一特殊的文化现象的重要性发表了一些自己的看法。
  • 浅谈高职美术教学中如何激发学生的学习兴趣
  • 兴趣是最好的老师,提高高职美术教学的一个重要途径,就是教师要培养学生的学习兴趣,激发学生的学习欲望。本文结合自己多年的美术专业教学经验,对如何提高学生兴趣做一些简单的分析,以供同行交流。
  • 洛带客家吉祥纹样在旅游产品中的应用研究
  • 成都洛带古镇是中国西部最大的也是唯一的客家古镇。本文深入研究洛带客家传统吉祥纹样,详细分析洛带客家纹样与中国传统纹样和其他客家地区传统吉祥纹样的区别,针对旅游市场旅游产品同质化、重复化、无特色性的现象,提取洛带传统吉祥纹样运用到旅游产品中去,设计出独具洛带客家特色的旅游产品。
  • 跨文化交际与中西方文化冲突
  • 在中西跨交际中,文化冲突的事件屡见不鲜,严重影响了交往的顺利进行。因此我们很有必要找出其深层次的原因,并采取一定的措施来培养跨文化交际能力,避免文化冲突。文化冲突的表现有隐私方面的冲突、时间观方面的冲突、客套语方面的冲突、餐饮习俗方面的冲突。出现这种现象的原因有思维模式存在差异、行为规范各不相同、价值取向不同、语用迁移造成影响。
  • 教师教育课程的发展
  • 教师教育作为提高教师教学能力的重要一环,对教学效果有着直接的影响,但是,、目前教师教育存在许多问题,影响着教师的教学效果。而教师教育的课程是影响教师教育的最大问题,本文旨在通过对近些年发表的教师教育课程方面相关文献进行整理,总结目前教师教育课程的发展现状,找出我国教师教育课程发展中存在的问题,综合各方文献,提出合理解决方法。
  • 关于语文课堂导入设计的一点思考
  • 课堂导入是一节语文课成功的开始,掌握导入的艺术是语文教师必要的基本素质。课堂导入是艺术性与创造性的一种结合。导入设计得好就能够把知识结构进行优化,学生的注意力就能够集中,学生的兴趣就能够被激发,学生的思维就能够被启迪,课堂气氛就能够被调动,这样就可以大大消除学生对语文课文内容的畏难情绪,学生审美情趣就可以被培养,也有利于沟通师生情感,学生可以带着放松的心情去学习语文,这样就可以大大提高学生在语文课堂上的学习效率。
  • 从马斯洛需要层次理论看宁铂事件
  • 宁铂,曾经是中国的“第一神童”,而最后却选择出家,选择逃避,这事件值得我们每个人反思。本论文将通过马斯洛需要层次理论来简要探讨此件事产生的原因,以期使得我们家长、社会在培养孩子时引以为戒。
  • 初中历史课堂教学浅析
  • 初中历史教学在培养学生基本素质的过程中占有重要的地位,而课堂作为基础教育的主阵地直接影响历史教学效果。因此如何以高质量的课堂效率来进行历史教学是每个初中历史教师应该注重的问题。本文重点介绍了初中历史课堂教学的现状以及不断改进历史课堂教学方法。
  • 鞍山市中学健美操开展现状及对策研究
  • 本文采用问卷调查法、文献资料分析法、数理统计法、逻辑分析法等方法,对鞍山市3所中学健美操课程开展的现状进行了调查,调查表明:鞍山市中学健美操开展现状不容乐观,主要原因表现在体育教师师资力量不足,场地器材缺少落后等方面,针对其原因提出建议,旨在为促进鞍山市中学健美操课程的普及和发展提供有益的参考。
  • 图书馆管理创新策略探讨
  • 图书馆是人们获取知识的基本来源,是象征城市文明的标志之一,也是公共教育的重要组成部分,担负着城市精神文明建设的重任。知识经济时代,图书馆管理工作显得有些滞后,因此,如何实现图书馆管理创新已成为摆在图书馆工作人员面前急需思考的重要课题。本文主要从图书馆管理创新的意义入手,分析图书馆管理存在的问题,深入探讨图书馆管理创新的策略。
  • 浅谈新时期高职院校学生思想教育方法创新
  • 在我国社会主义转型的大环境下,高等教育改革正在不断的深入,办学模式多样化,受教人群大众化,这对高职院校的发展来说,即使新的机遇,同时又面临着新的挑战。分析高职院校学生思想特点变化,积极探索新时期高职院校学生思想教育工作新方法、新举措,是摆在思想教育工作者面前的迫切任务。
  • 《北方文学》杂志征稿启事
  • 《北方文学》杂志1950年创刊,至今已有60多年历史。本刊是由国家新闻出版总署批准,黑龙江省作家协会主管主办的国家优秀期刊。国内统一刊号:CN23—1058/1,国际标准刊号:ISSN0476—031X,邮发代号:14—1,国际代号:M237。
  • 投稿须知
  • 1、稿件应具有科学性、先进性和实用性,论点明确、论据充分、数据真实、逻辑严谨、文字准确、语句通顺。2、文章以2300字为一个版面,每篇5000字符为宜;文章标题字数在23字以内;摘要、关键词、参考文献(按引用的先后顺序列于文末)等要素齐全。3、计量单位以国家法定计量单位为准;统计学符号按国家标准《统计学名词及符号》的规定书写;标点符号使用准确;表格设计合理,推荐使用三线表;图片清晰,注明图题图号。
  • [现当代文学]
    “心画心声总是真”——论施蛰存《梅雨之夕》的心理探寻(徐苏奕)
    桥梁之上何以栖居?——由东西的《猜到尽头》《不要问我》《痛苦比赛》论消费时代的金钱哲学(牛婷婷)
    余华小说的重复叙事及其意蕴——以《许三观卖血记》、《活着》为例(许燕妮)
    一个女子想象的“失恋”——浅析西西的《像我这样的一个女子》中的话语信息差(柳平 周晓玲)
    《席慕容诗集》中与花卉有关的象征主义元素(李梦思)
    战火中不败的百合花(徐孝珊)
    浅析中国现代女性文学女权主义阶段(林茵)
    浅析莫言小说《丰乳肥臀》的悲剧意味(陈晓)
    平实真切中吟出的忏悔——品评《小狗包弟》(杨儒)
    历史的幽灵:新革命历史小说的想象与建构(李耀鹏)
    巾帼不让须眉——论武侠小说中的女性形象(张炜一)
    《废都》之废:如何把握城市感觉?(刘曦)
    我的记忆始终是我的——浅析戴望舒《我的记忆》的象征手法(陶媛媛)
    网络文学的特征刍议(李喜仁)
    嫦娥奔月为哪般——也谈鲁迅《奔月》与叶兆言《后羿》(陈玉婷)
    [古典文学]
    《子夜歌》浅说(徐少华)
    《红楼梦》脂批研究综述(曹红霞)
    试论唐传奇中“人神相恋”现象(林淑兰)
    如烟花一样的女子——评《三国演义》中貂蝉形象(杨洪霞)
    从曹丕的诗歌看“诗赋欲丽”的文体特点(刘晓清)
    《金瓶梅》对古典诗词意境利用的具体性与颠覆性(白瑛珠)
    一曲红绫唱尽征人泪——浅析二王世界中的《凉州词》(朱俊)
    说晏殊与苏轼词中的“人生如梦”(刘畅)
    试论尤三姐文学典型的新颖性(邹晶丽)
    儒家道德的解体对魏晋风度形成的影响(刘俊 刘照力 王轩)
    浅析苏轼豪放词中的“水”和“英雄”意象(李新钰)
    浅析《聊斋志异》的人物命名(高小杰)
    浅析《古诗十九首》的意象内涵(李亚冬 李和平)
    论初盛唐诗格中的属对(刘英浩)
    从《世说新语·任诞》看魏晋风度——以阮籍为例(李霞)
    论《汤琵琶传》的符号象征与王猷定身世契合(刘佳宁)
    李贽“童心说”思想下的《水浒传》批评(李晓艳)
    古代诗文中的星宿考论(王政)
    从五言诗文人化进程看左思《咏史诗》之地位(陈南贵)
    薛涛抒情之作的情感内涵(李萍)
    浅论纳兰性德赠别词的艺术特色(王鹏伟)
    佛与道的隐逸灵境-王维诗歌胜境赏析(王玉洁)
    [外国文学]
    《白噪音》中环境与人类的解读分析(吴玲)
    从精神分析视角解读托马斯·沃尔夫的《虎种》(张凤鸣)
    《雾都孤儿》的新批评解读(许欢)
    《格列佛游记》中的理性批判(于天骥)
    浅析海明威写作的“冰山原则”——以《杀人者》中人物形象塑造为例(孙成)
    生态文学视野中的《复活》(马丽花)
    日本人的共鸣——从《哥儿》主人公看日本民族的传统文化(汪璐)
    浅析果戈理《死农奴》中教育这一社会问题(高静轩)
    普罗普喜剧理论在《钦差大臣》中的文本体现(田丽)
    认识你自己——爱伦·坡小说《威廉·威尔逊》简析(王晗)
    从“三重人格”视角来分析《哈姆雷特》(杨国景)
    《在裁缝店》中的修辞(李雨芩)
    “家庭天使”的命运——浅析约翰·斯坦贝克短篇小说《菊花》的象征意义(陆冰莹)
    小说《大卫·科波菲尔》中爱情与现实的结合(许培)
    王尔德童话与其唯美主义主张(韩春雨[1] 段乃征[2])
    浅析马尔罗在《西方的诱惑》中对东方哲学观点的解读(梁茜)
    浅析村上春树的“异空间”(王倩倩)
    浅析《格利佛游记》中的人性(李惠)
    简析宫泽贤治作品中的美丽与哀愁(郎寒梅子 杨柏宏)
    活在当下的幸福——读吉本芭娜娜的《尽头的回忆》(高燕文)
    黑人女性是独特耀眼的光——分析《紫色》中的女性形象(龚铄)
    尴尬的“肋骨”角色——浅谈基督教神学中的女性(刘双双)
    从“人群”到“人群中的人”——浅析波德莱尔的都市情感及体验(敖牧羊)
    《西方的诱惑》哲理分析(陈泳璇)
    为什么是贝尔曼而不是苏艾画了那片常春藤叶(崔文田)
    浅析雨果《静观集》的几种修辞手法(陈翠萍)
    浅谈《打鱼人和他的灵魂》中的爱与欲(刘苗苗)
    流散作家V.S.奈保尔的复杂情感——以《自由国度》为例(董宛瑾)
    从瓦莱里、里尔克与叶芝解读后象征主义(康高桃子)
    论《包法利夫人》的文学张力——从对爱玛悲剧的形象解读(廖文芳)
    [影视文学]
    通过电影《刮痧》看美籍华人的美国梦(林梅玉)
    电影《金陵十三钗》影评的跨文化解读(冉丽)
    浅谈电视包装中的视觉节奏(苏震)
    电影《刮痧》反映的中西方文化差异(千颖倩)
    刍议影视造型的受众心理(卢佳斌)
    浅论电视记者的策划(何力 杨海波)
    [比较文学]
    列夫·托尔斯泰对茅盾小说创作的影响——以《子夜》为个案(李彦君)
    论《秦腔》与《喧哗与骚动》的傻子视角(邓爱芹)
    [文艺鉴赏]
    海德格尔《形而上学导论》中神学化文艺思想——兼论诗学的现代使命(刘星驰)
    园林:诗意的栖居之所——论中国古典园林对当代生活的审美意义(胡泽)
    浅析波普艺术在日本的传承和发展——村上隆“幼稚力文化”和草间弥生“圆点世界”(何可)
    浅析中国绘画中的“空白”说(崔念晗)
    用兴德米特音乐理论中“旋律力”和“和声力”分析巴赫E大调四声部前奏曲(石萌)
    一种新的批评模式:苏珊·桑塔格的风格论(王婷)
    我国民族声乐的发展及其风格(钟思思)
    探索敦煌壁画的色彩在当代工笔重彩中的运用(祝月 艾强)
    手绘效果图表现技法探析(梁婧)
    浅析居室空间中的人性化设计(张晓峰)
    浅谈钟惺文学理论中的“深厚”之风(梁琨)
    浅谈青花陶瓷艺术(方薇)
    浅析现代室内空间的情绪化设计(郭丽敏)
    浅析当代写意没骨人物画技法的表现特征(曹行舟 艾强)
    浅析当代舞蹈的大众化(江文瑶)
    解析情感与美术创作(陈为云)
    豫东花鼓舞形态特点解读(魏麒)
    浅论嵇康的音乐观与现代纯音乐理论的关系(吴思韵)
    [文史在线]
    试析五四女性独立身份的湮没(张馨予)
    试析王羲之比于石崇闻而甚喜的原因(高峰)
    再议新文化运动的开端(王欣)
    革命纪念馆馆藏文物保护与利用以叶剑英纪念馆为例(赖君玲)
    [语言研究]
    巧拟标题夺人眼,活用修辞点睛笔(张若琳)
    几组副词性的反义复词的内部差异及原因分析(许旭[1] 曹冲[2])
    文学翻译与非文学翻译比较(闫凌)
    《陈情表》英译质量评估——豪斯的翻译质量评估模式视角(付元元)
    从目的论看国产电影字幕中文化词的英译(林博)
    安顺市天龙镇屯堡方言声韵调系统初探(蒋筱)
    从目的论看哈姆雷特独白的翻译——以梁实秋和卞之琳译本为例(陈萍)
    从认知角度看时间空间化的概念隐喻与概念转喻(张淑珍)
    浅谈“~てやゐ”的用法(孙雪)
    浅析俄汉翻译中的文化因素(战成明)
    传播视角下新闻翻译中译者主体性的地位和表现(胡静文)
    从语篇分析的角度赏析中国现代话剧之《雷雨》中的序幕节选(胡金丹)
    对英语中女性言语行为特点及其原因的探究(罗娟)
    古代体衣类词汇的文化解读(郭昊丰)
    基于仿真模型的流行语与先进文化(况守忠 朱灵茜子 乔利冬)
    目的论指导下的英文商标汉译(杜金燕)
    浅谈关联理论下中国画画题的翻译策略(赵春枭)
    浅析“数字三字词”中的多义词(杨计芳)
    饮食文化的不可译性研究——以中文菜名的不可译性为例(张俊巧)
    语言转向的人本主义翻译存在论哲学研究(杨丽华)
    从整体的角度看第二语言习得(刘硕)
    个人陈述的体裁分析(成宝琴)
    信达雅标准下《边城》两译本比较(孙凤英)
    [文化论坛]
    专统之守望信念之自持——胡先骗先生的人格魅力论(胡辛[1] 蔡海波[2])
    浅论鲁迅作品在中学语文教材中的现实意义(王胜男)
    西双版纳傣族民居室内空间结构特点初探(吴宇鑫 邓柯)
    旅游俄语专业学生实习、实训情况研究(高航)
    西方中世纪文化的功过评说(谢梦昕)
    芳林新叶催陈叶——论美声唱法对我国民族声乐教学的影响(张建华)
    浅议如何做好高职院校外聘教师的管理工作(孙跃轩)
    论如何给非影视专业的大学生上好《影视欣赏课》(肖雪梅)
    从《悲剧的诞生》到《查拉图斯特拉如是说》——尼采哲学思想浅析(刘叶)
    关于大学英语教学改革的探析(刘维妮)
    文化早熟、理性早——简析梁漱溟《中国文化要义》启中的思想(常莉)
    提升中学生诗歌鉴赏能力途径研究(邹秀全)
    人文主义视角下的大学英语教学(朱文静)
    浅析高校开设大学生隐性思想政治教育课程的重要性(常文慧)
    浅谈中职语文与“研学后教”(彭洁莹)
    浅谈学前儿童色彩情感表达力的培养(冯帆)
    内地西藏班(校)英语教学课程发展探索(高全孝)
    论英语专业女硕士学习倦怠的原因及其建议(徐丽)
    对山东政法学院开展健身气功课的可行性分析(王庆)
    高职高专英语口语教学方法初探——以商务英语专业口语课程教学为例(张云英)
    论风俗的文化功能(李勇毅)
    浅议全球化背景下民族文化传播的新途径——以动画影片《岁月的童话》为例(任瑜)
    浅谈培养学生数学学习兴趣的几种方法(姜波)
    寝室文化对大学生成长的影响(马媛媛)
    浅谈玉树原生态歌舞与文学艺术(江永巴松)
    “韩流”文化风靡中国的现状及原因探析(陈青)
    张掖市英语家教市场成因分析及管理初探(王涛中 刘春)
    新媒体时代图像传播对受众思维方式的影响(丁宁)
    “主体教学”模式在小学高年级语文课堂的运用(梁永萍)
    中职育人中的心理教育初探(赵莉)
    以改革考试评价模式为突破口,推进高校思政课教学探讨(吴婵娟)
    西方哲学专题研究——西方人性哲学有感(张潇)
    危机传播中的新媒体(郑妍)
    手机媒体广告营销:全媒体时代的营销新势力(杨滥)
    试谈人本位的篮球文化思想教育方法(张广宇)
    试论逻辑实证主义的科学观(黎明)
    试论高职商务英语专业师资建设(李艳红)
    社会转型期大学生信仰问题(郑晶晶)
    如何合理建构散文阅读的教学内容—以《济南的冬天》《我与地坛》为例(王圆圆)
    全球化影响下跨国公司广告策略(陈宬)
    浅析大学生自主创业(张文利)
    浅谈教学设计缺少主体性问题(吕艳秋)
    民族音乐教育——兼论文化与教育的相关性漫谈(廖晖)
    媒介趣味分析(战兴泽)
    论高职院校开设音乐公共课的作用及改革路径(刘浩)
    孔子教育思想对当前高校大学生思想政治教育的影响及启示(赵华洋)
    家长是体育锻炼的先导桥梁作用辨析(王岩)
    关于人教版高中语文必修教材的知识体系探究(訾丽)
    构建新环境下新闻传媒公信力的几个途径(吴泽[1] 张默[2])
    高校英美文学教学现状(张颖心)
    高眇币舞蹈硕士人才培养模式研究(郭贝若)
    多元反馈教学法在体院女生篮球必修课教学中的实验研究(李婷婷)
    当代大学公共英语教学存在的问题及对策(张姣)
    打造品牌引领风潮(黎嘉瑜)
    部分学生数学成绩低下的原因浅析(姜波)
    中国古典舞基训课堂中“虚幻的力”(赵漾)
    有幸生在大中华——浅谈十八大后中国各产业与劳动者的变化(张文佳)
    以就业为导向,构建应用型本科人才职业能力指标体系(闫洪雨)
    探讨卢梭自然主义教育思想对家庭教育的启示——读《爱弥儿》有感(汪海莲 袁可欣)
    数据挖掘技术在智能析取词语模应用中的可行性分析(喻晗阳)
    人教版高中语文新课程必修课教材实践的问题探讨(郭蕾)
    全球化背景下的中国建筑文化(王卓)
    强化文体意识(于洋)
    浅析民俗节日广告(李莉雯)
    浅谈高职美术教学中如何激发学生的学习兴趣(张冬冬)
    洛带客家吉祥纹样在旅游产品中的应用研究(骆双)
    跨文化交际与中西方文化冲突(王昱茁)
    教师教育课程的发展(葛琳)
    关于语文课堂导入设计的一点思考(常璐)
    从马斯洛需要层次理论看宁铂事件(陈礼灶)
    初中历史课堂教学浅析(谭春燕)
    鞍山市中学健美操开展现状及对策研究(曹国裕[1] 徐洋[2])
    图书馆管理创新策略探讨(吴少雄)
    浅谈新时期高职院校学生思想教育方法创新(王苏)

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