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您现在的位置是:首页 > 《中国书画》 > 2012年第05期
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  • 邓拓的绘画收藏 免费阅读 下载全文
  • 邓拓(1912~1966年)在“文革”中含冤而死,今年正好是他诞辰100周年。中国美术馆举办了邓拓捐赠古代绘画精品展,使我们得以系统、完整地了解邓拓的收藏。他的藏品在文革期间基本上没有离散和损坏,幸运地保存下来。文物分成三种类别,也就是三个大的等级,即珍贵文物、一般文物和资料(也属于文物)。珍贵文物又分三级,每一级里面分甲等、乙等,也就是说在珍贵文物里面分三等和六个级差,一般文物和资料就不再细分等级。邓拓捐赠的这些藏画都属于国家珍贵文物。
  • 周怀民山水画艺术浅析 免费阅读 下载全文
  • 周怀民先生是中国20世纪杰出的山水画家,也是著名的书画鉴藏家,他在鉴藏领域里的影响力之大,以至于对他的画名造成了某种程度的遮掩,其实抛开书画鉴藏的影响,从纯粹的创作视角来审视周怀民的艺术,仍能有很多发现。周怀民的山水画艺术取法师承更多偏重于宋画,他的艺术历程向我们展示了以宗宋为取向的传统主义画家在新中国初期的文艺政策下完成中国画转型的具体路径、优势长处和能够达到的成就。
  • 周怀民年表 免费阅读 下载全文
  • 1907年清光绪三十三年(丁未) 1岁7月31日,生于江苏省无锡县钱桥村。父名坤煜,字珍山,略知书。母宋氏,钱桥西漳人。家境清寒。1911年宣统三年(辛亥) 5岁先在本村私塾读书,后入读本村小学。1921年民国10年(辛酉) 15岁考取官费无锡土木工程学校,开始接触绘画。1925年民国14年(乙丑) 19岁只身赴北平谋生。先后在电报局当实习生、公务员,月薪微薄。加入中国画学研究会学画,师事吴镜汀。在生活窘困条件下,常去故宫博物院刻苦临摹古代名画,尤喜马远、夏圭。1927年民国16年(丁卯) 21岁在故乡与虞惠贞完婚。虞惠贞1908年生,无锡洛区桥村人。
  • 周怀民老照片一组 免费阅读 下载全文
  • 趋同与拉开距离 免费阅读 下载全文
  • 在研究20世纪中国画历史时,我们发现一些大艺术家在论述中西绘画交流的问题上,有两种不同的声音。一种声音认为中西绘画交流的未来前景是相互趋同,另一种声音则主张彼此拉开距离。认同相互趋同的多是负笈海外接受过西方美术教育的艺术家,赞成拉开距离的则多是对民族传统有深厚造诣的中国画学者和画家,但也有列外。在中国画学和山水、花鸟画实践中,有杰出成就和重要贡献的黄宾虹,在其晚年也多次发表过中西绘画趋同的言论,如“画无中西之分,其精神同也。
  • 快意斋论画 免费阅读 下载全文
  • 时下文入画一词叫得甚响,画家头上加上文人自然有儒雅之光。余以为吴缶翁、白石老人等一代画家都不应称文人画,而应称有文化之画家画。诗书画印之完美形式非文人所能为也,乃有文化之画家即兴挥洒时之创作,综合修养之发挥。时至今日侈谈文人画,徒引中国画入误区。或借文入画之名为信笔胡涂找一遁词而已。民国以后文人阶层已荡然无存,时下之画家亦非文人。观者徒存怀古之风,叹息而已。
  • 衰年攻艺贵放胆 免费阅读 下载全文
  • 二十多年前的那一幕,时常缭绕于胸,那是我们画院在上海衡山宾馆的笔会。年已九十开外的朱屺瞻翁居长开笔,只见他凝思片刻,手握画笔,敏捷地迈向画案,毛颖着纸,宛如长矛发力,唰唰有声,站在一旁的应野平先生应声惊呼:"啊唷!"这一枪宛如是刺中了他。这情景,这身手,至今历历在目。这是什么?是胆气!胆气磅礴,本来是无关乎年龄的。然而年龄这东西会不知不觉地耗磨胆气和豪情,攻艺者在技艺日进,心得益夥之后,胆气则往往会与日俱退。
  • 《蔡希周墓志》与蔡希综《法书论》相关问题 免费阅读 下载全文
  • 蔡希综《法书论》是盛唐时期重要的书法理论著作,其全文首见于南宋陈思《书苑菁华》。唐代未见著录,宋代《宣和书谱》及各种类书间有提及。《法书论》文辞雅驯,体现了蔡氏一门良好的书法素养,具有盛唐时期书法文献的鲜明特征,而行文中却又不免竄入唐代流行的伪篇,致使一些内容重出、文辞浅陋。这些竄入的部分基本集中对蔡邕、锺繇、王羲之三者笔法的解读上。囿于文献寂寥,已不能明确认定竄入的部分是来自原文的注解,抑或流传的过程故意为之。
  • 董其昌论米芾书法管窥 免费阅读 下载全文
  • 董其昌(1555~1636年),有明一代杰出书画家、艺术理论家、品鉴家和收藏家。董氏书宗"二王",熔铸众长而自成一家,对后世影响甚巨。董氏书论,资料丰富,其于临帖及创作,虽时涉禅悦,实每中肯綮。"宋四家"中之米芾,直取晋人风神,为继承"二王"嫡脉的写帖巨擘,董氏书艺砺炼当中自是高度关注、推重并引为楷模的。董氏书论中涉及米颠者颇多。
  • “新金陵画派”补遗——论余彤甫、丁士青、张晋的山水画 免费阅读 下载全文
  • 引言"新金陵画派"是20世纪60年代最重要的的中国画流派之一,在中国近现代美术史上有着不可替代的地位。以傅抱石为首,钱松喦,亚明,宋文治,魏紫熙为代表的画家为世人耳熟能详,但是"新金陵画派"还包括余彤甫、丁土青、张晋、张文俊四位画家①。但是由于种种原因,余彤甫、丁士青、张晋三位当时的画家却几乎不为人知。因此江苏省国画院原院长宋玉麟先生策划了"新金陵画派"遗页——余彤甫、丁土青、张晋艺术展。
  • 书者,如也——张公者对话黄惇 免费阅读 下载全文
  • 当代书法创作在清代碑学影响下有了新的发展,同时,帖派的再兴与对"二王"系统文人书法传统的回归也成为当代书法发展的重要表现。但当代书法创作也存在着种种问题和困惑,著名书法篆刻家,书法史学者黄惇先生多年来致力于书法史研究,成就斐然,关于当代书法创作他亦有着独特的思考和见解,本刊发表与其关于书法诸问题的对话,研究当代书坛种种书风形成的由来及其得失与历史价值,以期引起当代书法创作者和研究者的思考。
  • 闭上眼睛看 免费阅读 下载全文
  • 我一直觉得把书画之类的事体定位成“视觉艺术”不太妥当。视觉就是眼睛的自然功能,正常的眼睛都有“视觉”的功能,到医院查『本的时候有一个项目就是查“视力”,“视力”正常,“视觉”就直该正常。但“视觉”“视力”正常的人们看人看物看问题得出的结论往往并不一样,这时候人们又会引申出另外两个词“眼力”和“眼光”。同一件物事,为啥张三看得明白李四看得不明白?
  • 操守:当代书法最根本的缺失 免费阅读 下载全文
  • 一 20世纪90年代中期以后,书法(乃至整个中国的艺术)再也无法让我激动,反而越来越让我感到失望。之所以失望,是我感觉到当下的中国书法(乃至整个艺术)远离了它的本质,书法家们也越来越不像书法家了。21世纪之后,我们无论对书法的认识还是创作技法都比20世纪八九十年代有了显著的进步,这是比较值得欣慰的。但对于书法的本质、功能以及目的等等问题的认识,反而明显倒退了。
  • 点击书法·马秉枢 免费阅读 下载全文
  • 经过了碑与帖的交融互补,拨开了障人眼目的层县迷雾,马秉枢真切地体会到,只有不断地深人传统,才能使笔下溢出更为淳朴古巨的韵味,而作者的性情也就由馓至著地融人其中并流露于笔端了。观其近作,在古朴自然中更多了些恬淡滋味、烂漫情调和率真情怀,这该是他深省之后的自我本真的回归吧。
  • 写给秉枢 免费阅读 下载全文
  • 与秉枢相识已经很多年了。在我的印象中,秉枢一直是个言语不多的人。他诚诚恳恳地待人,实实在在地做事,不声不响地为学,扎扎实实地写字,既朴又正,口碑、人缘相当不错。 秉枢擅写碑体大字。1999年在第七届全国书法展中,他写的八尺对联,厚重而大气,古朴开张,碑味很浓,很有震撼力,一举获得了这届全国展的最高奖“全国奖”,谱写了个人的辉煌,也为辽宁书法争了光。
  • 浅谈马秉枢的书法创作 免费阅读 下载全文
  • 20世纪80年代中、后期的中国书坛,尚碑之风盛行,初学者往往由唐楷启蒙,进而踏着汉魏碑版,一步步迈入书法艺术殿堂,马秉枢自不例外。他倾力于北魏墓志、造像,醉心于(《中岳嵩高灵庙碑》的高古和《爨龙颜碑》的开张,对汉隶刻石也下过功夫。
  • 点击书国画·马兆琳 免费阅读 下载全文
  • 点击理由 马兆琳的作品宁谧,纯净,明亮,透露着她心灵的向往,迷失,伤感,好像她永远不会被现实的庸俗哪怕一点点所凄染,她游离在现实外的另一个世界,全然是美的想象。其实这不难理解,往往越美的东西就越难以置信,也就会给人带来更大的悲伤和痛苦,可承担着痛苦使人感受着愉悦往往又是古典艺术的精神。
  • 胡思·乱语 免费阅读 下载全文
  • 一 没事的时候,我常常想,当下的中国是不是已经没有艺术的土壤,或者说中国的这个时代已经不是一个对艺术有追求的人适合生存的年代。 把艺术品作为谋生的手段无可厚非,艺术品作为一种精神创造具有其不可替代的文化价值,这种价值应有其超然物外的独立标准,而这标准显然不是以暴发户随意操控的大盘价格为基础的,可让人深深悲哀的是当代的国人恰恰
  • 高石篆刻印象 免费阅读 下载全文
  • 后人学汉印(尤其是满自一路),很容易流于刻板臃肿,盖因舍本而逐末,貌扰未合,遑论神乎?黄土陵认为“汉印剥蚀,年深使然,西子之颦,即其病也。”作为一种理解,我觉得是很高明的,总觉得黄士陵的仿汉印的作品更得汉印精神。“古碑贵熟看不贵生临,心得其妙,笔始入神”,启功先生也说“透过刀锋看笔锋”,堪称精论。移之论印,未为不可。对秦汉古印,我以为更应多领会精神,若以人
  • 画坛隐者 免费阅读 下载全文
  • 小隐于野,大隐于市。杨懋森乃大隐者。观其人,赏其画,自会想到一位博友的经典之句:“今人劳累尽奔走,安心有闲出大家”。 杨懋森否认自己是大家。其实,大家也好,大师也罢,不是自诩而定,也不是自谦而否。大家就是大家。 杨懋森自小“涂鸦”。1953年考人天津美术学院,师从李骆公、张其翼、孙其峰、王麦杆。
  • 书法与书道 免费阅读 下载全文
  • 到山西省金石书道研究所工作,很少有人不问金石书道是干什么的。我需要不停地解释:金石书道是日本化了的名字,在中国应叫书法篆刻。解释的多了,就琢磨:当年与日本国亲好,名字也要与人家亲近,生怕显得咱们态度上不配合。可反过来想,日本国不大,可野心不小,书道确包涵了你书法在内,而你的书法只是书道里最底层的东西。即便是几年前,有识之士壮了胆子将书法艺术叫作艺术书法,可还是书法,只不过是艺术了的书法,还是大不过书道去。
  • 砚边断想 免费阅读 下载全文
  • 许多画家遍览名迹,涉措古今,上下求索,唯独忘记了寻找自己。有人毕生以肖似某名家为能事,不敢越雷池一步,请来了别人、丢掉了自己。古时,有两位书家互相批评对方的作品,甲指责乙无一笔像古人,乙指责甲无一笔像自己,双方偏执一辞,各不相让。其实这本来是同一事物的两个阶段,学习阶段固应恨不似别人,创作时就要恨不似自己了。
  • 春晚绿野秀——读孙文松其画其人 免费阅读 下载全文
  • 第一次看到孙文松先生的国画山水时,我一下子就被他画的那几幅春意盎然的白杨树打动了。后来又了解了一些他的经历,觉得用谢灵运的那句"春晚绿野秀,岩高白云屯"形容他和他的作品,真是再合适不过了。李白有诗云"春草如有情,山中尚含绿"。在孙文松的画笔下,则可谓"丹青若有情,纸上满含绿"。从他几幅春意盎然的白杨作品中,你绝对看不出画家孙文松
  • 兴化书画 源远流长 免费阅读 下载全文
  • 兴化是著名的历史文化名城,今属江苏省泰州市。战国时期,兴化为楚国昭阳将军食邑,故称楚水、昭阳。五代杨吴武义二年(920年),兴化设县,命名"兴化",含"兴盛教化"之意。 一、一脉相承的书画传统 自北宋天圣年间时任知县的范仲淹开创正规教育以来,兴化人文蔚起,源远流长的书画史也由此发端。其后,经历了明代发展期、清代两个兴盛期、民国繁荣期等历史阶段,产生过六百余名有记载的书画家。其中以清代禹之鼎、李解、郑板桥、刘熙载影响最大。
  • 《艺概》风流说融斋——兼读刘熙载尺牍 免费阅读 下载全文
  • 刘熙载(1813~1881年),字伯简,号融斋,晚号寤崖子,江苏兴化人。道光进士,官至左春坊、左中允、广东学政。后主讲上海龙门书院多年。 照今日之言,刘熙载即为"著名文艺理论家"。颇似王国维,其名著不在其"旧学",而在文艺理论。《艺概》于近世的影响足可与《人间词话》相当。我对刘熙载的关注不止于他的《艺概》,其号融斋,恰与我旧时书斋
  • 中国的琐罗亚斯德教美术 免费阅读 下载全文
  • 时间:2012年3月22日地点:中央美术学院人文学院琐罗亚斯德教(Zoroastrianism)是古代伊朗高原和中亚地区流行的宗教,公元前6世纪由琐罗亚斯德(Zartosht)创立,以《阿维斯塔》(Avesta)为经典教义,主张善恶二元论,古代阿契美尼德王朝(公元前539~前331年)、帕提亚王朝(前247~224年,即安息)、萨珊波斯王朝(224~651年)都立该教为国教。琐罗亚斯德教以阿胡拉·玛兹达(Ahura Mazda)为最高天神,崇拜光明和火,有专门的神庙和专职的祭司供设火坛,主持仪式,《魏书》所谓"波斯国俗事火神天神”即指此。
  • 资讯 免费阅读 下载全文
  • 韦江凡画集首发式在北京画院举行 近日,由北京画院主办,渭南市委宣传部、渭南市文联协办的《中国近现代名家画集——韦江凡》首发仪式在北京画院美术馆举行,该书为人民美术出版社出版发行的《中国近现代名家画集》精品系列丛书之一。范汝愚工笔重彩绘画精品展开幕近日,由四川美术家协会主办、盛世风韵
  • 明瓒 免费阅读 下载全文
  • 明瓒,号懒闲,祖籍陕西岐山,1963年生于河北省石家庄。结业于中国艺术研究院中国画名家班、中国国家画院龙瑞工作室,现为职业艺术家。出版有《明瓒花鸟画集》、《明瓒水墨》、《中国名画家精品集·明瓒卷》、《当代篆刻家精品集·明瓒卷》、《懒闲头陀诗词》、《明瓒作品》上、下卷等。
  • 由李斌权“音乐书法”引起的思考 免费阅读 下载全文
  • 书法无疑属于"雅文化",历史上向来是士大夫和文人墨客的"专宠"。尽管也有"民间书法"一说,但书法的主流,始终是士大夫文人们掌控的,书法的风格演变、书写规范、审美标准,通常都是由士大夫文人所左右的。就20世纪80年代掀起的"书法热"而言,我们可以说这是一场"全民书法运动",但是,真正对这场"全民书法运动"起到举足轻重作用的,却是为数不多的书法"精英阶层"。
  • 张智重 免费阅读 下载全文
  • 张智重,又名张智,1972年生,湖南省汉寿人。现为中国书法家协会会员、解放军艺术学院客座教授、中国国家画院沈鹏书法精英班成员。2008年被《书法》杂志、《书法报》评为十大年度人物。书法作品多次参加全国书法展、兰亭奖书法展.
  • 石寒 免费阅读 下载全文
  • 石寒,本名邓石寒。斋号存心阁、方滋山房、四以堂、山海居。1967年生,江苏金坛人。毕业于河南大学,先后就读于中国美术学院(一年)、中国国家画院(三年)、北京大学哲学系乾元国学室(三年)。现为中国美术家协会会员、清华大学美术学院曾先国山水画工作室助教、青岛画院《青岛画院学刊》执行副主编。
  • 滕家明 免费阅读 下载全文
  • 滕家明,又名嘉铭,号明公,1954年生于江苏扬州,职业画家。曾任扬州书画研究院秘书长、山水画研究会副理事,石涛画院副秘书长。出版有《画家手记——走进黄宾虹》等。
  • 诗心 免费阅读 下载全文
  • 我与中良相识源于((中国书画)),初窃以为中良编辑以外只专心于书法与篆刻:有合于古人之法者,其问恬淡冲和,必畅为引申。后阅读中良绘画,方知其以先贤为楷则,广征博洽道释二家外,宫室、山水、花鸟无所不作,虽无跋扈张扬之外力,却有沉著痛快之精能,偶于筋节显露之际,笔墨淋漓。
  • 吴震启作品润格 免费阅读 下载全文
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