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您现在的位置是:首页 > 《政治思想史》 > 2012年第04期
  • 论卢梭的平等与自由 免费阅读 下载全文
  • 卢梭的平等与自由涉及到两个层面:前社会状态和契约社会状态,两者之间还有一个不平等的社会状态。在卢梭这里,平等与自由两个概念的关系是,平等是自由的必要前提,没有平等,也就没有自由。在契约社会状态下,平等是通过全体成员转让其权利尤其是财产权的契约行为而形成的共同体来实现,卢梭心目中的自由也就是通过主权在民的共同体实现的自由。然而,这一自由仅仅是充满疑虑的政治自由。
  • 自由的社会理性跃迁及社会对自由的背叛——对卢梭政治理论的社会基础之考察 免费阅读 下载全文
  • 在现代政治理论中,个人自由是一个支点。然而个人自由的哲学一人类学基础何在?卢梭曾极为缜密地构建了从自然自由到社会理性自由及自由之失落的完整逻辑程序。但学界对此逻辑次序并未予以充分的讨论。在前人研究的基础上,应该可以系统揭示卢梭关于自由的社会构造之逻辑,并确认该论说在卢梭思想体系中所具有的奠基性地位。
  • 卢梭书信四封 免费阅读 下载全文
  • 致德·奥弗维勒 蒙莫朗西,1761年10月4日 先生,您在9月15日的信中向我提出的问题是十分重要和极其严肃的;知晓是否存在一种可证明的道德关系到对这个问题的解答。
  • 马基雅维利与当代共和主义的两种典范阐释 免费阅读 下载全文
  • 波考克和斯金纳对当代共和主义的论说,皆倚重于对马基雅维利的解读,波考克在论证《君主论》与《论李维》之一致性时,以《君主论》中建构的“德行-命运”概念框架来阐释《论李维》,并以“政治革新论”来诠释两者的基本主题;他亦从德行和命运上回应了共和主义的腐化论题。斯金纳则在解读马基雅维利的一致性问题与腐化论题时提出了自己的看法。对两者的比较有助于我们从文本诠释的脉络,理解当代共和主义所谓的“德性”范式和“法律”范式之争。
  • 自然状态的双重含义——《政府论上篇》疏解 免费阅读 下载全文
  • 随着洛克研究的深入展开,曾经备受冷落的《政府论上篇》开始受到学者们的重视。《政府论上篇》不仅不是无足轻重的批判性论述,而且这部文献的整体结构体现了洛克对自然状态的深刻洞见;自然状态具有两种含义——个人之间的自然状态和国家之间的自然状态。这一洞见为解读《政府论下篇》提供了恰当的线索。洛克在残留的《上篇》中更多地致力于阐述个人之间的自然状态。《下篇》偏重于自由义,《上篇》则偏重于平等义,两者相辅相成,不可割裂。在此意义上,《上篇》的研究是完整理解洛克政治哲学的必然要求。
  • 汉密尔顿的混合政体观 免费阅读 下载全文
  • 通过对参议院和众议院的构想,汉密尔顿试着在少数人和多数人之间保持一种平衡;通过对立法机构、行政机构和司法机构的设计,汉密尔顿意图为三个机构分别贯彻不同的政治原则,并在它们之间实现横向上的分权制衡;通过对中央与地方关系的争论,汉密尔顿最终选择妥协,接受了权力在纵向上的制约与平衡并为之进行有力的辩护。这样,汉密尔顿形成了一套自己的混合政体理论。
  • 公民间关系、慎议政治与当代自由主义的国家观 免费阅读 下载全文
  • 罗尔斯的政治自由主义基于对公民间的伦理一政治关系的理解,将自由平等的公民作为社会契约的主体,从而构造了一种自由主义的政治社群。这种社群是一种内在的善,但它所依据的原则是公民们运用公共理性进行公共推理的结果,从而并不在本体论上享有相对于个体的优先性。公共理性的运用过程,与当代慎议民主理论所主张的慎议政治在本质上是契合的,后者为政治自由主义提供了必需的独立政治概念的基础,而这种契合也表明,自由主义政治社群的构造要求自由主义克服自身与民主主义之间的张力。
  • 合理多元论及其解释能导出政治中立性吗? 免费阅读 下载全文
  • 罗尔斯主张说合理多元论的事实的存在,使得只有政治中立的正义原则而不是任一整全性学说才能作为公民间政治辩护的基础。他援引“判断负担”来解释这种多元论事实。但这种解释要能成功地导向政治中立的要求,那么它本身就不能预设价值多元论以及怀疑论等有争议的立场,亦不能对合乎情理的宗教学说排斥性太强;而且还应解释清楚为什么“判断负担”导致的多元论不会给人们在同一个正义观念上达成一致造成困难。另外,罗尔斯还要表明合理多元论这种事实如何能跨越“事实一价值”间的鸿沟而可以导出政治中立及政治宽容等规范要求。
  • 平等的资源主义分析路径的内在张力——罗纳德·德沃金的化解及其困境 免费阅读 下载全文
  • 平等的资源主义分析路径是当代政治哲学中的平等理论的一种重要分析进路,罗纳德·德沃金所建构的名为“资源平等”的分配正义理论是其中的代表性理论之一。资源平等的理论目标是“敏于抱负”和“钝于禀赋”,实际上,这两种理论目标之间有一种内在的张力,“敏于抱负”与“钝于禀赋”相互消解。德沃金在一定程度上意识到了其平等的资源主义分析路径的内在张力,并试图以“虚拟保险市场”来化解它。德沃金的这一尝试是值得商榷的,原因主要在于虚拟保险市场既不能实现“敏于抱负”,又不能实现“钝于禀赋”。
  • 重温政治文化 免费阅读 下载全文
  • 一、导言 在社会科学领域,只有为数不多的几个大概念和支配性观点既构成某一门学科的基础,又延伸到其他学科,比如市场,既是经济学的中心概念,又是政治学理性选择与成本-收益分析理论中被证明为有价值的概念。社会学的阶层与群体、政治学与心理学中的权力与人格,也都属于这类大概念。
  • 国家诞生的新类型学及其不足——评托马斯·埃特曼的《利维坦的诞生》 免费阅读 下载全文
  • 托马斯·埃特曼(Thomas Ertman)是西达·斯考切波(Theda Skocp01)的得意弟子,《利维坦的诞生:中世纪及现代早期欧洲的国家与政权建设》一书正是埃特曼的博士论文。②该书1997年由剑桥大学出版社出版之后,引起了强烈的反响,虽然不乏批评意见,但总体上美国历史社会学界对该书给予了很高的评价,埃特曼也从此成为“第三代”历史社会学者中炙手可热的人物。
  • 政治思想史中文新书概览(2012年8月-2012年12月) 免费阅读 下载全文
  • 时光一晃,写作“新书概览”栏目已近三年。写作这样的书情报告,本无需太多思辨分析能力,只要老老实实收集各种出版讯息即可;但这对于慵懒如我者而言,能够坚持下来,其实是想利用这种书情观察去了解当代中国的思想状况,即有何种思想被引介、传播,而最后又被如何对待:或是进入学院成为专业研究对象,或是引发起公众兴趣,成为公共议题,成为更多人接受的观念资源。然而,长期以往,难免让笔者感觉疲惫,间或有读者告知此专栏的“积极意义”,但于我而言,已经到了该搁笔的时候。在此,先向各位读者致歉,再向邀约笔者写作此专栏的刘训练兄及《政治思想史》编辑部同仁致以诚挚的谢意。
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  • 《政治思想史》封面

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