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政治耻感弥足珍贵


摘 要:

5月23日凌晨,韩国前总统卢武铉以跳崖的方式结束了生命,举世震惊。消息传来时,本刊特约稿件《从卢武铉看韩国总统的宿命》正好编就,闻之更不胜唏嘘。现实的噩耗无疑为文章增添了一个最强有力又最悲惨的“注脚”。


  5月23日凌晨,韩国前总统卢武铉以跳崖的方式结束了生命,举世震惊。
  消息传来时,本刊特约稿件《从卢武铉看韩国总统的宿命》正好编就,闻之更不胜唏嘘。现实的噩耗无疑为文章增添了一个最强有力又最悲惨的“注脚”。
  卢武铉此举,是以死明志还是以死谢罪,外界有多重解读。如今检方对其的受贿调查已经结束,是耶非耶,这个谜团或许永远藏于历史迷雾。但不论如何,猫头鹰岩上的纵身一跳,定格了卢武铉作为政治人物最后的高贵与尊严,与台湾那个受贿几十亿还在天天高喊“司法不公”“政治迫害”的陈水扁相比,实在是判若云泥。
  黑金政治的顽疾、官商勾结的漩涡、裙带关系的纠葛,历史和现实的沉疴,让接连韩国几任总统皆倒在自己挥舞的反腐大旗下;而个人的道德洁癖和浓厚的耻感文化,直接促成了卢武铉这种“极端性质的选择”。
  或许正因如此,对卢武铉的“非正常死亡”,舆论对其个人多缅怀推崇,对韩国式民主则多反思,对政治争斗多拷问。的确,卢武铉是韩国特有的制度文化生态的牺牲品,对其个人来说是不折不扣的悲剧;但以历史发展的视野来看,这又不仅仅是一出悲剧,而应该是“悲欣交加”。
  正是因为韩国民主政治的发展,才会真正实现“天子犯法与庶民同罪”(虽然是过去式);也正是因为其强大的反腐意志和强力的制度问责,才会让上世纪90年代以来的几乎每一任总统在卸任之后都丢人现眼、身败名裂。接二连三的总统贪腐让韩国蒙羞,但韩国社会也正是在付出这种壮士断臂的代价中向清廉前行——有这样惨烈的前车之鉴,少了挂一漏万的侥幸,以身试法的人必然会越来越少。
  儒家的耻感文化,讲“不信”为耻,讲士大夫的担当精神,这在卢武铉身上得以淋漓尽致地展现。卢本人是否腐败我们不得而知,但他“身边人”受贿的事却基本上是铁板钉钉。这对于以“清洁政治”相号召的卢武铉而言,同样是毁约负诺、愧对国民。从这个意义上来说,他是以死来对国民承担责任。正如之前他在接受检方质询前对记者说的:“因为耻辱,我无法面对你们。让人民失望,我要道歉。”
  虽然卢武铉这样“道歉”方式太过惨烈,但这种以身实践耻感的精神仍值得敬佩。用卢武铉之死这面镜子,比照国内一些贪官落马后不以为耻、只觉得命乖运蹇或是怨天尤人的现实,更觉这种耻感文化的弥足珍贵。人不知耻,鬼都害怕。这种耻感,不仅是做官的道德,亦是做人的基本。
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